杏MAP导航

Олена Ком?саренко

Сьогодн? ми продовжу?мо розмову про людський розвиток в контекст? економ?чного життя та б?льш детально поговоримо про п?дпри?мницьку д?яльн?сть. У ?вангел?? ?сус говорить нам: «В?д усякого, кому дано багато, багато в?д нього й вимагатимуть; а кому пов?рено багато, в?д того б?льше зажадають» (Лк. 12: 48). П?дпри?мцям дано у волод?ння та розпорядження значн? ресурси, тому Господь оч?ку? в?д них значних д?янь задля сп?льного блага людства.[1] Проте, в сучасному св?т? ?сну? багато перешкод на шляху служ?ння благу людства, серед яких неефективне керування ресурсами, корупц?я, жад?бн?сть, але на особистому р?вн? найскладн?шою проблемою ?, так зване, розд?лене життя. Розмежування в?ри та повсякденного економ?чного життям призводить до того, що метою п?дпри?мницько? д?яльност? ста? максим?зац?я прибутку, а не служ?ння сп?льному благу. З християнсько? точки зору, кероване в?рою управл?ння п?дпри?мством по?дну? комерц?йну д?яльн?сть з етичними соц?альними принципами, як? ми черпа?мо з ?вангел?я.

Роздуми про покликання до п?дпри?мницько? д?яльност? варто розпочати з запитання: п?дпри?мцями народжуються чи стають? Саме в?дпов?дь на це питання лежить в основ? в?дм?нностей м?ж р?зними економ?чними п?дходами до розум?ння п?дпри?мницько? д?яльност?.[2]

Теор?я рис

Перш? згадки самого слова «п?дпри?мець» датуються 1860 ? з’являються у творах Жана-Баптиста Сея, в яких автор асоц?ю? ф?гуру п?дпри?мця з власником малого б?знесу. В р?зних  економ?чних п?дходах ми можемо бачити, що п?дпри?мцю завжди притаманн? т? чи ?нш? характеристики, як? в?др?зняють його в?д ?нших учасник?в економ?чного життя. У минулому випуску ми розглянули практику чотирьох кардинальних чеснот в економ?чному житт?, й ус? вони безпосередньо стосуються п?дпри?мницько? д?яльност?.

Постать п?дпри?мця приваблю? не лише економ?ст?в, але й психолог?в, соц?олог?в, антрополог?в та представник?в ?нших наук. Першою спробою психолог?в зрозум?ти п?дпри?мництво було визначення п?дпри?мця як людини, що ма? риси, в?дм?нн? в?д ?нших – «теор?я рис». В?дпов?дно до цього п?дходу, ?снують риси, характерн? для п?дпри?мця. До цих рис належать потреба в самореал?зац??, потреба в досягненнях, потреба у влад? та контрол?, схильн?сть до прорахованого ризику. Завдяки тому, що цей п?дх?д базу?ться на психолог?чних рисах п?дпри?мця, в?н дозволя? просл?дкувати в?дм?нн?сть м?ж тим, хто ? п?дпри?мцем, а хто, натом?сть, ? просто власником малого б?знесу.

В?дм?нн?сть м?ж п?дпри?мцем та власником малого б?знесу

Власник малого б?знесу – це особа, яка заснову? та керу? б?знесом з головною метою досягнення особистих ц?лей. Б?знес повинен бути основним джерелом доходу ? забирати б?льшу частину часу та ресурс?в. Власник сприйма? б?знес як продовження сво?? особистост?, нерозривно пов'язане з с?мейними потребами та бажаннями. Натом?сть, п?дпри?мець – це людина, яка заснову? б?знес ? керу? ним з метою отримання прибутку та зростання.

П?дпри?мець характеризу?ться переважно ?нновац?йною повед?нкою ? застосову? практики стратег?чного управл?ння в б?знес?. Саме ця в?дм?нн?сть з кожним днем дедал? б?льше п?дда?ться сумн?ву завдяки ?снуванню соц?альних п?дпри?мц?в. З? зб?льшенням нер?вност? в св?т?, в?д сучасного п?дпри?мця вимага?ться не лише використовувати сво? творч? зд?бност? для ?нновац?й, але й бути уважним до потреб найб?льш вразливих верств населення, сусп?льства та планети, а також прид?ляти особливу увагу тим, хто виключений з ринку.

Креативний п?дпри?мець в п?дход? Йозефа А. Шумпетера

Креативн?сть ? рисою найб?льш притаманною саме п?дпри?мцям. Зг?дно з теор??ю Йозефа А. Шумпетера, можливост? та активн?сть п?дпри?мц?в, що спираються на в?дкриття вчених та ?нноватор?в, створюють абсолютно нов? можливост? для ?нвестиц?й, зростання та зайнятост?. ?нновац?? мають важливе значення для пояснення економ?чного зростання, а п?дпри?мець ? ключовим ?нноватором. Як описав Шумпетер у сво?й робот? «Теор?я економ?чного розвитку», основна функц?я п?дпри?мця поляга? у розпод?л? наявних ресурс?в для нового використання та нових комб?нац?й.[3] Шумпетер наполягав на тому, що креативне п?дпри?мництво ? ун?кальним фактором виробництва ? р?дк?сним соц?альним внеском, який змушу? економ?чну ?стор?ю розвиватися.

Майже 80 рок?в тому Йозеф Шумпетер вид?лив п'ять тип?в ?нновац?й, пов’язаних з п?дпри?мницькою д?яльн?стю: новий товар, новий метод виробництва, новий ринок, нове джерело постачання сировини ? зд?йснення ново? орган?зац?? будь-яко? галуз? чи ринку. У сучасн?й економ?ц? ц? п'ять напрямк?в знайшли сво? вираження як товарн?, технолог?чн?, ринков?, виробнич? та орган?зац?йн? ?нновац??. На сьогодн?шн?й день ?сну? також шостий напрямок: ?нновац?? у сфер? послуг – сектор, який ще не ?снував за час?в Йозефа Шумпетера.

Управл?ння б?знесом ? насамперед управл?ння сп?льнотою

В 35-му пункт? енцикл?ки Centesimus Annus ?ван Павло II стверджу?, що ц?ллю б?знесу «? не просто отриманням прибутку, а заснований на сам?й засад? ?снування його як сп?льноти людей, як? р?зними способами намагаються задовольнити сво? основн? потреби ? як? становлять певну групу на служб? сусп?льства загалом». Дал? в п. 43 в?н поясню? важлив?сть етимолог?чно значення слова «компан?я» ? «компаньйони» – в?д cum («з») ? panis («хл?б»), що означа? «ламання хл?ба разом». В переклад? з латинсько? мови corpus означа? т?ло, а слово «корпорац?я» – група людей, «об’?днаних в одне т?ло». Важливо завжди розглядати п?дпри?мництво як сп?льноту людей, об’?днаних сп?льною метою, тому що таке бачення допомага? уникнути духовно? б?дност? в процес? ведення комерц?йно? д?яльност?.

П?дпри?мницька д?яльн?сть як моральне л?дерство

Прийняття р?шень п?дпри?мця належить до категор?? морального л?дерства так само як ? до техн?чних знань. Ми покликан? працювати як сп?вроб?тники Бога заради блага усього людського роду, тому праця безпосередньо стосу?ться нашого духовного покликання. Робота, виконувана як «богослужба», ? публ?чним св?дченням нашого покликання. Вона також не ? виключно особистою, тому що це покликання спрямоване на зм?ну св?ту не т?льки через наше особисте бачення, але й через сп?впрацю з Божою волею. Таким чином, ми можемо стверджувати, що покликання до п?дпри?мницько? д?яльност? належить до духовного та морального л?дерства.

Папа Франциск назива? п?дпри?мницьку д?яльн?сть «благородним покликанням, спрямованим на створення багатства та покращення св?ту для вс?х». Тобто, з християнсько? точки зору б?знес-л?дер ? соц?альним ?нноватором, уважним до потреб сусп?льства, планети та особливо найб?льш вразливих верств населення. Завдяки сво?м творчим зд?бностям п?дпри?мець у сталий спос?б в?дпов?дально координу? процес створення продукт?в та послуги та задля сп?льного блага.

У подальшому розглянемо соц?альне п?дпри?мництво як особливий феномен в економ?чному житт?, який ? сучасним проявом по?днання комерц?йно? д?яльност? та соц?ального служ?ння.

___________________________

[1] 

[2]  Rozzoni, Stefano and Plinio Limata. 2022. The economy of Francesco. Un glossario per riparare il linguaggio dell'economia. Citta Nuova

[3] Schumpeter, Joseph. 1934/2017. The theory of economic development: An inquiry into profits, capital, credit, interest, and the business cycle. New York: Routledge.