杏MAP导航

Шукати

Авторка циклу (крайня зл?ва) п?д час зустр?ч? з Папою в Асс?з? 24 вересня 2022 Авторка циклу (крайня зл?ва) п?д час зустр?ч? з Папою в Асс?з? 24 вересня 2022 

Економ?ка Франциска: молодь, погляд б?дних ? мова серця, голови та рук

Продовжуючи в рамках рубрики ?Ойконом?я. Християнський погляд на економ?чне життя? розмову про ?н?ц?ативу ?Економ?ка Франциска?, сьогодн? зупинимося на вказ?вках, на яких наголосив Папа Франциск, звертаючись до молодих економ?ст?в в Асс?з?, та на п?дписаному там пакт? м?ж Свят?шим Отцем та молоддю.

Олена Ком?саренко

Папа Франциск, натхненний, за його словами, економ?кою святого Франциска Асс?зського, закликав молодь до д?й, направлених на зм?ну сучасно? економ?чно? системи та економ?чного життя загалом. Економ?ка ма? породжувати життя, а не вбивати, ? ун?версальне братерство, засв?дчене святим Франциском, ма? дати ?мпульс молодим економ?стам для формування саме такого виду економ?ки.

Ауд?оверс?я

Професор Лу?дж?но Брун?, науковий координатор руху, п?дкреслив, що запрошення Папи Франциска до молодих економ?ст?в – це ?сторичний крок, адже в?н об'?дну? дв? ключов? теми, близьк? серцю Папи: пр?оритетн?сть молод? та турбота про новий тип економ?ки. Власне, м?сто Асс?з? ? важливою частиною заходу, оск?льки ця м?сцев?сть проголошу? послання про ?нший тип економ?ки ?, в?дпов?дно, в р?зних м?сцях в Асс?з? в?дбувались р?зн? тематичн? частини в рамках програми заходу, як? побудован? навколо трьох стовп?в ойконом?? святого Франциска: молодь, навколишн? середовище ? б?дн?.[1]

Запросивши ?х до Асс?з?, щоб доторкнутись до пам’яток, як? несуть в соб? ?стор?ю життя та духовн?сть святого Франциска, Свят?ший Отець у сво?му зверненн? озвучив певн? вказ?вки молодим економ?стам сучасност?. Ц? настанови, як? прозвучали в його промов?, виголошен?й 24 вересня 2022 р., в заключний день зустр?ч?, мають на мет? зор??нтувати молодь у вт?ленн? в життя необх?дних в сучасн?й економ?чн?й систем? зм?н.

Насамперед Папа Франциск порадив дивитися на св?т очима найб?дн?ших. В?н пояснив, що найперш? банки сол?дарност? «Monti di Pietà» були створен? францисканським рухом саме п?клуючись про б?дних, бо проводячи час з б?дними, францисканськ? брати розум?ли точку зору скривджених ? в?дкинутих. Будучи другом знедолених ? розд?ляючи ?хн? життя, можливо зрозум?ти ?хню реальн?сть та потреби. Саме таке усв?домлення ма? привести молодь до розум?ння того, що конкретно необх?дно робити для структурних зм?н з метою покращення умов життя малозабезпечених прошарк?в сусп?льства. Свят?ший Отець закликав до того, щоб щоденний виб?р молодих економ?ст?в не був марнотратним. «Якщо ви станете друзями б?дних, якщо ви розд?лите ?хн? життя, ви також розд?лите щось в?д Божого Царства, бо ?сус сказав, що ?хн? Царство Небесне, ? через це вони блаженн?» (Лк 6:20).

По-друге, Свят?ший Отець п?дкреслив, що б?льш?сть присутн?х економ?ст?в ? студентами, науковцями та п?дпри?мцями, ? наголосив, що важливо не забувати про роб?тник?в та ?хню працю. Молодь не може по-справжньому стати зр?лою та дорослою без г?дно? та достойно оплачувано? роботи. Створюючи товари ? послуги, необх?дно створювати роботу, бо нав?ть якщо без прац? ? можна вижити, то добре жити без роботи неможливо.

Третя настанова Папи Франциска: вт?лення. Т?, хто залишив по соб? добрий сл?д в ?стор??, зробили це тому, що змогли вт?лити ?деали, бажання, ц?нност? в конкретн? д??. Свят?ший Отець вважа?, що молодь може зм?нити св?т економ?ки, якщо разом ?з серцем ? головою буде працювати руками. «Три мови. Голова, мова думки, але не т?льки: у по?днанн? з мовою почутт?в, серця. ? не т?льки: у по?днанн? з мовою рук. ? треба робити те, що в?дчува?ш ? дума?ш, в?дчувати те, що робиш ? думати те, що в?дчува?ш ? робиш. Це ? ? союз трьох мов». Папа Франциск застер?г, що приваблив?сть ?дей може бути пасткою, якщо вони не вт?лен? в життя ? не стають конкретн?стю та щоденною в?ддан?стю. Посилаючись на Апостольське напоумлення Evangelii gaudium (233), Свят?ший Отець нагадав, що реальн?сть ? вищою за ?дею ? про це не можна н?коли забувати.

П?дписання "Асс?зького пакту"
П?дписання "Асс?зького пакту"

Азз?ський пакт

В к?нц? ц??? зустр?ч? було п?дписано пакт м?ж Папою Франциском та молодими економ?стами, в якому ч?тко окреслено пункти, на яких будуть зосереджен? сп?льн? зусилля для побудови ново? економ?ки. Ц? сп?льн? зусилля полягають в тому, що молод? економ?сти зобов’язуються «присвятити сво? життя тому, щоб економ?ка сьогодн?шнього ? завтрашнього дня стала економ?кою ?вангел?я»[2], як в?дпов?дь на запрошення, заклик та настанови Свят?шого Отця.

Пакт включа? в себе основн? пункти про як? Папа Франциск говорив у сво?му запрошенн? та зверненн? до молодих економ?ст?в, як? з?брались з усього св?ту. Цей документ опису?, про яку саме економ?ку молодь мр?? ? присвячу? ?? формуванню сво? життя.

Насамперед нова економ?ка ма? бути «економ?кою миру, а не в?йни», цей пункт ? першим ? особливо актуальним в контекст? в?йни в Укра?н?. Саме сьогодн? св?т зазна? особливого впливу в?йськових конфл?кт?в ? економ?ка, в?дпов?дно, не може лишатись осторонь ?х насл?дк?в. Стиль економ?чного життя ма? впливати на формування миру ? забезпечувати необх?дним соц?ально незахищених постраждалих.

Особливим пунктом в пакт? ? «економ?ка, яка дба? про створ?ння», про яку пост?йно нагаду? Свят?ший Отець. У сво?му зверненн? В?н зауважив, що ми не ма?мо чекати якогось наступного сам?ту, бо земля горить вже сьогодн?. ? саме молод? економ?сти мають мужн?сть присвятити сво? життя боротьб? за структурне формування економ?ки, яка дба? про сп?льн?й д?м, а не зловжива? ним.

Нова економ?ка, описана в пакт?, – це «економ?ка на служб? людськ?й особ?, с?м'? та життю, яка поважа? кожну ж?нку, чолов?ка ? дитину, л?тн?х людей, а особливо тих, хто найб?льш слабкий ? вразливий, економ?ка, в як?й турбота приходить на зм?ну в?дторгненню та байдужост?». У попередн?х випусках ми неодноразово говорили про необх?дн?сть укор?нення в сучасн?й економ?ц? етики п?клування, бо саме такий п?дх?д форму? стосунки м?ж членами сусп?льства, як? мають вит?снити ?ндив?дуал?стичну байдуж?сть, притаманну сучасному кап?тал?стичному економ?чному баченню.

Молодь також присвячу? себе д?яльност?, яка «визна? ? захища? безпечну та г?дну працю для кожного», як ? закликав Свят?ший Отець. На початку свого звернення в?н п?дкреслив складн?сть по?днання саме ф?нансово? системи з гуман?змом та рел?г??ю, тож усв?домлюючи важлив?сть та складн?сть цього вза?мозв’язку, молод? економ?сти готов? працювати для формування «економ?ки, в як?й ф?нанси ? другом ? союзником реально? економ?ки та прац?, а не виступа? проти них».

Пакт зак?нчу?ться пунктами, присвяченими особлив?й уваз? до б?дних з метою зменшення нер?вност?. Саме «економ?ка, яка керу?ться етикою людсько? особи ? в?дкрита до трансцендентност?», ма? «разом з ?сусом ? Франциском сказати: "Блаженн? б?дн?"». Потр?бно терм?ново в?дновити духовний кап?тал, бо матер?альне багатство не завжди породжу? рад?сть, а нова економ?ка повинна захищати культуру ? традиц?й народ?в, а також породжувати щастя, яким треба д?литись, «бо щастя, яким не д?ляться, ? неповним».

Ус? заклики та настанови Папи Франциска були взят? до уваги. В к?нц? пакту молодь зазнача?, що така економ?ка не ? утоп??ю, бо «ми, економ?сти, п?дпри?мц?, зм?нотворц?, студенти та роб?тники таку економ?ку вже буду?мо ? дехто з нас, особливо св?тлими ранками, вже бачить початок земл? об?товано?».

___________________________

[1] https://francescoeconomy.org/wp-content/uploads/2019/06/press-release.pdf

[2] https://francescoeconomy.org/pope-francis-pact-for-the-economy-with-young-people/

19 кв?тня 2023, 17:01