Jubiliejin? audiencija. Atverskime ?em?s plut?, atraskime Vie?paties lob?
Katechez?s prad?ioje buvo perskaitytas trumpas Vie?paties palyginimas i? Evangelijos pagal Mat? ?Su dangaus karalyste yra kaip su dirvoje pasl?ptu lobiu. Atrad?s j?, ?mogus niekam nesako; i? to d?iaugsmo eina, parduoda visa, k? turi, ir perkasi t? dirv?“ (Mt 13, 44).
Pasak popie?iaus Leono XIV, jis i? vaikyst?s atsimena, kaip buvo ?domu kasin?ti ?em?. Ir kiti tai gali atsiminti ar steb?ti, kaip ?iandien ?aid?ia vaikai – gera tai daryti – kaip jie kasa ?em?, atver?ia jos plut?, kad pamatyt?, kas po ja. Dirvoje pasl?ptas lobis n?ra vaik? ?aidimas, ta?iau d?iaugsmas d?l staigmenos toks pat.
?Ir Vie?pats mums sako: tokia yra Dievo karalyst?. Dar daugiau: taip randama Dievo karalyst?. Viltis atgimsta, kai kasame ir sulau?ome tikrov?s plut?, pa?velgiame ? tai, kas po ja“, – kalb?jo Leonas.
Kai J?zaus mokiniai gavo laisv? gyventi vie?ai kaip krik??ionys, jie taip pat prad?jo kasti, ypa? tose vietose, kur Vie?pats kent?jo, mir? ir prisik?l?. Ryt? ir Vakar? tradicijos mini Flavij? Julij? Elen?, imperatoriaus Konstantino motin?, kaip t? paie?k? siel?.
?Moteris, kuri ie?ko. Moteris, kuri kasa. Lobis, kuris ??iebia vilt?, yra pats J?zaus gyvenimas: reikia eiti jo p?domis“, – sak? ?ventasis T?vas. Imperatorien?, anot jo, gal?jo daryti daug kit? dalyk?. Gal?jo vykti ? daug svarbesnes vietas, nei ? pakra?tyje buvusi? Jeruzal?. Gal?jo m?gautis dvaro garbe ir malonumais.
?Mes taip pat, seserys ir broliai, galime pasitenkinti pasiektais laim?jimais ir turtais, didesniais ar ma?esniais, kurie mums suteikia saugum?. Bet taip prarandame vaikyst?s d?iaugsm?, t? nor? kasti ir ka?k? i?rasti, kuris kiekvien? dien? daro nauja“, – kalb?jo Leonas XIV. Jis primin?, kad lotyn? kalba ?i?rasti“ rei?kia ?rasti“. O didysis Elenos ?i?radimas“ buvo ?ventojo Kry?iaus radimas.
??tai pasl?ptas lobis, d?l kurio verta parduoti visk?! J?zaus Kry?ius yra did?iausias gyvenimo atradimas, vert?, kuri kei?ia visas vertybes“, – pabr??? popie?ius. Pasak jo, Elena gal?jo tai suprasti, galbūt tod?l, kad pati ilgai ne?? savo kry?i?.
Ji nebuvo gimusi dvare: sakoma, kad ji buvo kuklios kilm?s u?eigos savinink?, ? kuri? ?simyl?jo būsimasis imperatorius Konstancijus. Jis j? ved?, bet v?liau, d?l galios apskai?iavim?, j? atstūm? ir ilgam atskyr? nuo sūnaus Konstantino. Ir Konstantinas, tap?s imperatoriumi, pats jai suk?l? nema?ai skausmo ir nusivylim?, bet Elena visada liko savimi: moterimi, kuri ie?ko. Ji pasiry?o tapti krik??ione ir visada praktikavo artimo meil?, niekada nepamir?dama paprast?j?, i? kuri? pati buvo kilusi.
?Toks orumas ir i?tikimyb? s??inei, brangūs broliai ir seserys, kei?ia pasaul? ir ?iandien: priartina prie lobio, kaip ir ?emdirbio darbas“, – pa?ym?jo popie?ius. Savosios ?irdies puosel?jimas, purenimas reikalauja pastang?. Tai did?iausias darbas. Bet kasdami – randame, pasilenkdami – vis labiau priart?jame prie to Vie?paties, kuris i?sireng?, kad tapt? toks, kaip mes. Po mūs? ?em?s pluta yra jo Kry?ius.
Mes galime vaik??ioti i?didūs, nekreipdami d?mesio ? lob?, kuris yra po mūs? kojomis. Bet jei tapsime kaip vaikai, pa?insime kit? Karalyst?, kit? j?g?. Dievas visada yra po mūs? kojomis, kad pakelt? mus auk?tyn. (RK / Vatican News)
