Katechézy o Duchu Sv?tom (15): Ovocie Ducha Sv?tého. Rados?
?ítanie: Flp 4,4-7
Ustavi?ne sa radujte v Pánovi! Opakujem: Radujte sa! Va?a miernos? nech je známa v?etkým ?u?om. Pán je blízko. O ni? nebu?te ustarostení. Ale vo v?etkom modlitbou, prosbou a so vzdávaním v?aky predná?ajte svoje ?iadosti Bohu. A Bo?í pokoj, ktorý prevy?uje ka?dú chápavos?, uchráni va?e srdcia a va?e mysle v Kristovi Je?i?ovi.
15. katechéza z cyklu Duch a Nevesta. Duch Svätý vedie Bo?í ?ud v ústrety Je?i?ovi, na?ej spáse: Ovocie Ducha Svätého. Rados?
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!
Po tom, ?o sme hovorili o posväcujúcej milosti a charizmách, by som sa dnes chcel zamera? na tretiu skuto?nos? spojenú s pôsobením Ducha Svätého: ?ovocie Ducha“. ?o je ovocie Ducha? Svätý Pavol ponúka ich zoznam v Liste Gala?anom. Pí?e: ?Ovocie Ducha je láska, rados?, pokoj, zhovievavos?, láskavos?, dobrota, vernos?, miernos?, zdr?anlivos?“ (5, 22). Devä? ovocí Ducha Svätého. ?o sú v?ak tieto ?dary Ducha“?
Na rozdiel od chariziem, ktoré Duch dáva, komu chce a kedy chce pre dobro Cirkvi, ovocie Ducha je výsledkom spolupráce milosti a na?ej slobody. Toto ovocie v?dy vyjadruje tvorivos? ?loveka, v ktorom ?viera je ?inná skrze lásku“ (Gal 5, 6), niekedy prekvapujúcim a radostným spôsobom. Nie v?etci v Cirkvi mô?u by? apo?tolmi, prorokmi, evanjelistami, ale v?etci bez rozdielu mô?u a majú by? dobro?inní, trpezliví, pokorní, ?írite?mi pokoja at?.
Spomedzi ovocia Ducha, ktoré vymenoval apo?tol, by som chcel vyzdvihnú? jedno z nich, pri?om pripomínam úvodné slová apo?tolskej exhortácie Evangelii gaudium: ?Rados? z evanjelia nap?ňa srdce a celý ?ivot tých, ktorí sa stretávajú s Kristom. Tí, ktorí sa ním nechajú zachráni?, sú oslobodení od hriechu a smútku, od vnútorného prázdna a izolácie. S Je?i?om Kristom sa stále rodí a znovuzrodzuje rados?“ (?. 1). Niekedy prídu smutné chvíle, ale v?dy je tu pokoj. S Je?i?om je rados? a pokoj.
Rados?, ovocie Ducha, má so v?etkými ostatnými ?udskými rados?ami spolo?ný ur?itý pocit plnosti a uspokojenia, ktorý spôsobuje, ?e si ?lovek ?elá, aby trval ve?ne. Zo skúsenosti v?ak vieme, ?e to tak nie je, preto?e v?etko tu dolu sa rýchlo pomíňa. Pomyslime na mlados?, ktorá sa rýchlo pominie, na zdravie, silu, blahobyt, priate?stvá, lásky... Trvajú sto rokov? Ale potom viac u? nie. Okrem toho, aj keby tieto veci rýchlo nepominuli, po istom ?ase u? nesta?ia, ba dokonca za?nú nudi?, preto?e, ako povedal svätý Augustín Bohu: ?Stvoril si nás pre seba, Pane, a nespokojné je na?e srdce, kým nespo?inie v tebe“ [1]. V srdci je nepokoj, ktorý h?adá krásu, pokoj, lásku, rados?.
Evanjeliová rados?, na rozdiel od akejko?vek inej radosti, sa mô?e ka?dý deň obnovova? a sta? sa v dobrom zmysle slova nákazlivou. "Len v?aka tomuto stretnutiu - alebo opakovanému stretávaniu - s Bo?ou láskou, stretnutiu, ktoré sa premieňa na ??astné priate?stvo, oslobodzujeme sa od izolovaného svedomia a od zameranosti na seba samých. [...] Z tohto potom pramení evanjeliza?né úsilie. Toti? ak niekto prijal túto lásku, ktorá ?ivotu dáva nový zmysel, ako sa mô?e o ňu nepodeli? s ostatnými?“ (Evangelii gaudium, 8). Toto je dvojitá vlastnos? radosti, ktorá je ovocím Ducha: nielen?e nepodlieha nevyhnutnému opotrebovaniu ?asom, ale znásobuje sa tým, ?e sa o ňu delíme s druhými! Skuto?ná rados? je zdie?aná s ostatnými a je ?nákazlivá“.
Pred piatimi storo?iami ?il tu v Ríme svätec Filip Neri. Do dejín sa zapísal ako svätec radosti. Chudobným a opusteným de?om vo svojom oratóriu hovorieval: ?Deti moje, bu?te radostné, nechcem ?krupule ani melanchóliu, sta?í mi, ?e nehre?íte“. A znova: ?Bu?te dobrí, ak mô?ete!“. Menej známy je v?ak zdroj, z ktorého pramenila jeho rados?. Svätý Filip Neri mal takú lásku k Bohu, ?e sa mu ob?as zdalo, ?e mu srdce pukne v hrudi. Jeho rados? bola v plnom zmysle ovocím Ducha. Svätec sa zú?astnil na Jubileu v roku 1575, ktoré obohatil o neskôr zachovávanú prax náv?tevy siedmich kostolov. Vo svojej dobe bol skuto?ným evanjelizátorom prostredníctvom radosti. A mal práve túto Je?i?ovu vlastnos?: v?dy odpú??al, v?etko odpú??al. Mo?no si niektorí z nás pomyslia: ?Ale ja som urobil tento hriech, a ten mi nebude odpustený...“. Po?úvajte: Boh odpú??a v?etko, Boh v?dy odpú??a. A to je tá rados?: by? zmierený s Bohom. A kňazom a spovedníkom v?dy hovorím: odpus?te v?etko, ne?iadajte príli? ve?a, ale odpú??ajte v?etko, v?etko a v?dy.
Slovo ?evanjelium“ znamená radostná zves?. Preto ho nemo?no odovzdáva? s unudenými tvárami a temným výrazom, ale s rados?ou toho, kto na?iel skrytý poklad a vzácnu perlu. Pripomeňme si povzbudenie, ktoré svätý Pavol adresoval veriacim cirkvi vo Filipách a ktoré teraz adresuje nám v?etkým: ?Ustavi?ne sa radujte v Pánovi! Opakujem: Radujte sa!. Va?a miernos? nech je známa v?etkým ?u?om“ (Flp 4, 4 - 5).
Drahí bratia a sestry, bu?te radostní s Je?i?ovou rados?ou vo svojich srdciach. ?akujem vám.
(Preklad Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu – Vatican News, Andrej Klapka, Martin Jarábek)
[1] Vyznania, I, 1.
?akujeme, ?e ste si pre?ítali tento ?lánok. Ak chcete by? informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem.
