Popie?iaus katechez?: J?zus nugal?jo mirt? – vis? mūs? baimi? prie?ast?
Tre?iadien? paskelbto teksto prad?ioje paai?kinama, kad ?i? dien? pradedamame naujame katechezi? cikle bus apm?stomi kai kurie Evangelij? pasakojamai apie ?moni? susitikimus su J?zumi, per kuriuos radikaliai pasikeit? t? ?moni? gyvenimas. I? ties?, ra?oma popie?iaus katechez?je, kiekvieno ?mogaus gyvenime būna susitikim?, kurie nu?vie?ia gyvenim? nauja ?viesa ir suteikia vilties. Atsitinka, kad kas nors padeda mums i? kitos perspektyvos pa?velgti ? sunkumus ar problemas, su kuriomis susiduriame; arba kas nors papras?iausiai taria ?od?, kuris neleid?ia mums jaustis vieni?iems, padeda pakelti skausm?. Kartais gali būti ir tyli? susitikim?, per kuriuos nieko nepasakoma, ta?iau tos akimirkos padeda atgauti pusiausvyr?.
Nauj? katechez? popie?ius prad?jo nuo Evangelijos pagal Jon? tre?iame skyriuje apra?yto J?zaus susitikimo su fariziejumi, vardu Nikodemas. Per ?? susitikim? nuskamba J?zaus ?od?iai: ?Kas negimsta i? auk?tybi?, negali reg?ti Dievo karalyst?s“ (Jn 3, 3).
Nikodemas ateina pas J?z? nakt?. I? ties? tai ne?prastas laikas susitikimui. Ta?iau evangelisto Jono kalboje nuorodos ? laik? da?nai turi simbolin? reik?m?: ?iuo atveju naktis tikriausiai yra tai, kas buvo Nikodemo ?irdyje. Jis yra ?mogus, skendintis abejoni? tamsoje, toje tamsoje, kuri? patiriame, kai nesuprantame, kas vyksta mūs? gyvenime, ir nematome kelio. Steb?dami ?i? evangelisto apra?yt? scen? matome, kad Nikodemas ne i? karto supranta, k? J?zus jam sako. Nikodemas m?sto pagal savo logik? ir kategorijas, nes jis yra ?mogus, turintis ai?kiai apibr??t? atsakomyb?, einantis svarbias vie??sias pareigas. Ta?iau Nikodemas jau?ia, kad jo gyvenime ka?kas nebeveikia. Jis jau?ia poreik? keistis, bet ne?ino, nuo ko prad?ti.
Tam tikrais gyvenimo tarpsniais tai nutinka mums visiems, sakoma popie?iaus katechez?je. Jei nesutinkame keistis, jei u?sidarome savo nelankstume, ?pro?iuose ar m?stymo būduose, rizikuojame numirti. Kad gyventume, turime sugeb?ti keistis, ie?koti vis nauj? būd? dalytis meile. J?zus kalba Nikodemui apie nauj? gimim?, kuris yra ne tik ?manomas, bet netgi būtinas. Jei leisime ?ventajai Dvasiai ??iebti mumyse nauj? gyvenim?, tuomet mes i? ties? būsime kaip i? naujo gim?, atrasime t? gyvyb?, kuri galbūt mumyse nyksta.
Pasak popie?iaus, natūralu, kad poky?iai kartais mus g?sdina. Kartais jie mus traukia, j? trok?tame, ta?iau tuo pat metu ir nenorime palikti savo komforto zonos. ?tai kod?l Dvasia skatina mus dr?siai stoti akistaton su savo baim?mis. J?zus primena Nikodemui – Izraelio mokytojui – kad izraelitai taip pat bijojo, kai keliavo per dykum?. Ir jie taip susitelk? ? savo rūpes?ius, kad tam tikru momentu j? baim?s ?gavo nuoding? gyva?i? pavidal?. Nor?dami i?silaisvinti, jie tur?jo pa?velgti ? i? vario nukalt? ?alt?, kur? Moz? i?k?l? ant stulpo. Kitaip tariant, izraelitai tur?jo pakelti akis ir dr?siai pa?velgti ? t? j? baimi? simbol? baimes. Tik pa?velg? ? tai, kas mums kelia baim?, galime būti laisvi.
Nikodemas, kaip ir mes visi, turi ?velgti ? Nukry?iuot?j?, kuris nugal?jo mirt? – vis? mūs? baimi? ?akn?, sako Pranci?kus ir ragina: ?Pakelkime ir mes savo ?vilgsn? ? Nukry?iuot?j? J?z?, eikime su juo susitikti. Jis perkeis mūs? gyvenim? ir mes būsime i? naujo gim?.“ (jm / Vatican News)
