父亲と二人の息子のたとえを考察、教皇一般謁见カテケーシス
教皇フランシスコが、4月16日（水）の一般謁见のために準备したカテケーシスのテキストが、バチカン広报局より発表された。
この日は、「わたしたちの希望、イエス?キリスト」をめぐるカテケーシスの「第2章 イエスの生涯?たとえ」として、ルカ福音书15章の「父亲と二人の息子」のたとえ、(「放荡息子」のたとえ)を取り上げられた。
カテケーシスの要旨は次のとおり。
福音书の何人かの登场人物とイエスとの出会いを観想した后、今回からは、いくつかの「たとえ」について考えたい。ご存知のように、これらのたとえは、日常の现実からイメージや状况を取り上げて语るストーリーである。それゆえに、これらのたとえは、わたしたちの生き方に触れ、わたしたちに刺激を与える。そして、そのストーリーの中で自分はどこにいるのか、自分の立场をはっきりさせるように求めるのである。
では、谁もが小さな顷から覚えているであろう、最も有名なたとえから始めよう。それは、父亲と二人の息子のたとえである（ルカ15,1-3.11-32）。このたとえの中に、わたしたちはイエスの福音の中心、すなわち神のいつくしみを见出すことができる。
福音记者ルカは、イエスがこのたとえを话されたのは、イエスが罪人たちと食事を一绪にしていると不平を言ったファリサイ派の人々や律法学者たちのためであったと记している。それゆえ、このたとえは、自分が道に迷っているにも関わらず、その自覚がないままに他者を裁く人々に向けられていると言えるかもしれない。
福音は、わたしたちに希望のメッセージをもたらすことを望んでいる。それは、わたしたちがどこで、いかなる形で迷っても、神は常にわたしたちを探しに来てくださると伝えているからである。
わたしたちが道に迷ったのは、草を食むために道から外れた、あるいは疲れて遅れてしまった羊のようなものかもしれない。あるいは、地面に落ちて见つからない、あるいは谁かにどこかに置かれたまま忘れられた硬货のようなものかもしれない。それとも、わたしたちはこのたとえの父亲の二人の息子たちのようなものかもしれない。なぜなら下の息子は、要求だらけのように思われた関係に缚られるのに疲れたという意味で、一方、兄は内心のプライドと恨みのために、家にいるだけでは満足できなかったという意味で、それぞれ道に迷っていたからである。
爱は常に努力を要するものである。相手と向き合いたいならば、常に何かを犠牲にしなければならない。しかし、たとえに登场する下の息子は、幼児期や少年期によくあるように、自分のことだけを考えていた。しかし実际には、わたしたちの周りにはこうした大人がたくさんいる。彼らはそのエゴイズムゆえに、一つの関係を维持することができない。自分自身を见つけるのだと思い込み、実际には自分を见失ってしまう。なぜなら、わたしたちは谁かのために生きる时に、真に生きるからである。
この下の息子は、われわれ皆と同じように、爱情に飢え、爱されることを望んでいる。しかし、爱とは贵重な赐物であり、大切に扱う必要がある。それなのに、彼はその爱を浪费し、自分を売り渡し、尊重しなかった。飢饉が起き、谁からも顾みられなくなって、彼はやっとそれに気づいた。ここで危険なことは、こうした时にわたしたちが爱情に飢え、最初に现れた「主人」について行ってしまうことである。
こうした経験は、わたしたちの中に、奴隷としての関係しか筑けないという误った思い込みを生んでしまう。そして、あたかも罪をつぐなう必要があるかのように、あるいは真の爱など存在しないかのように感じてしまうのである。実际、下の息子は奈落に落ちた时、爱情のかけらを拾い集めるために、父の家に帰ろうと考えた。
わたしたちを本当に大切に思ってくれる人だけが、爱に対するこうした误った见方からわれわれを解き放ってくれる。神との関係の中で、わたしたちはまさにこれを経験する。伟大な画家レンブラントは、有名な作品の中で、放荡息子の帰还を素晴らしい表现をもって描いている。胸を打つのは特に二つの点である。まず最初に、この若者の头は悔い改めた者のように剃られているが、それはまるで子どもの头のようにも见える。なぜならこの息子は新たに生まれつつあるからである。そして、もう一つの点は、父亲の手である。一つは男性的な、もう一つは女性的なその手は、ゆるしの抱拥における力と优しさを表现している。
しかし、イエスがこのたとえを语った相手を象徴しているのは、长男の方である。この息子はいつも父亲と一绪に家にいたにも関わらず、その心は父から离れていた。この息子もまた家を出たかったかもしれない。だが、彼は恐れや义务感から、その関係の中に留まっていた。しかし、自分の意に反してそれに适応しようとすると、心に怒りが生じ、その怒りは遅かれ早かれ爆発することになる。
逆説的なことに、最后に家の外に残りかねないのは、长男の方である。なぜなら、彼は父の喜びを分かち合おうとしないからである。
父亲は长男のためにも会いに出て行った。父亲は彼を叱ったり、义务を思い出させることはしない。ただ长男に自分の爱を感じて欲しかったのである。父亲は彼に家に入るようにと招き、扉を开けておく。この扉はわたしたちのためにもいつも开かれている。事実、これこそが希望の理由である。わたしたちが望みを持てるのは、御父がわたしたちを待ち、远くから见守り、扉をいつも开けておいてくださることを知っているからである。
この素晴らしいたとえの中で、自分はどこにいるのかを自问しよう。そして、わたしたちも家に帰る道を见つけられるように、父なる神に恵みを祈り求めよう。
