Sveti o膷e poziva k odgovornosti pri uporabi umetne inteligence
Vatican News
Kongres z naslovom »Umetna inteligenca in spolne zlorabe: nov izziv za prepre膷evanje« organizirata Center za raziskovanje in usposabljanje na podro膷ju za拧膷ite mladoletnih ter Pape拧ka komisija za za拧膷ito mladoletnih. Sveti o膷e uvodoma zapi拧e, da je umetna inteligenca »kot cunami revolucionarno spremenila 啪e tako vedno inovativne stvarnosti interneta«. Kljub temu, da je te啪ko konkretno slediti vsem napredkom na spletu, pa bo njegovih besedah »resnica, Resnica z veliko za膷etnico, ki je Jezus Kristus, vedno aktualna in zato pomembna za razmislek o vsaki novi tematiki«.
V nadaljevanju sporo膷ila sveti o膷e spregovori o pomenu odgovornosti na podro膷ju umetne inteligence. Poudari, da »uporaba interneta ustvarja ob膷utek nekaznivosti, kot da bi nas od dogajanja lo膷evala velika razdalja, ko ga opazujemo z oddaljenega okna«. Ob tem spomni, da sta 啪e Adam in Eva »sku拧ala svojo krivdo prevaliti« na ka膷o, ki ju je zapeljala; 拧e huje pa je bilo v primeru kralja Davida, ki je »sku拧al izbrisati sledove svojega zlo膷ina tako, da je zagre拧il 拧e huj拧i zlo膷in. Tako izogibanje odgovornosti ni ni膷 novega,« zapi拧e pape啪 Fran膷i拧ek.
V primeru umetne inteligence pa se ta domneva o nekaznivosti 拧e stopnjuje, »saj se od gledanja, prena拧anja ali zbiranja neprimernega gradiva preide k ustvarjanju "novega", sinteti膷nega gradiva. Dejstvo, da teh gradiv nismo ustvarili mi, lahko ustvari la啪no iluzijo, da nismo mi tisti, ki smo "naredili" nekaj sramotnega: napadli osebo, ukradli sliko, uporabili koncept ali idejo nekoga drugega, razkrili nekaj intimnega, kar bi moralo ostati v zasebni sferi te osebe«. »Vendar to ni res, stroj sledi na拧im ukazom, izvr拧uje, ne sprejema odlo膷itev, temve膷 je za to programiran,« izpostavi sveti o膷e in opozori, da lahko uporaba teh tehnologij povzro膷i 拧kodo. »艩kodo za tiste, ki se 啪elijo zgledovati po tem, kar smo ustvarili; 拧kodo za ogromno koli膷ino neprimernih materialov, ki onesna啪ujejo okolje; 拧kodo zaradi te啪av, ki jih imajo oblasti pri razlikovanju med realnim in sinteti膷nim materialom, da bi lahko nadzorovale varnost morebitnih 啪rtev, in tako dalje. Za tak拧no 拧kodo morata odgovarjati tako uporabnik naprave kot tudi oseba, ki jo je zasnovala tako, da naj bi bila varna.«
Sveti o膷e ob koncu sporo膷ila udele啪encem kongresa v Limi zapi拧e, da nam Sveto pismo lahko pomaga razumevati, kako odgovarjati na tovrstne izzive. Ob tem ponovno navede odlomek iz 啪ivljenja kralja Davida, ko ga je prerok Natan pokaral zaradi njegovega greha (prim. 2 Sam 12,9). »Najprej tako, da damo glas Bogu in 啪rtvam, ki vpijejo k Njemu, da se ozavesti storjena 拧koda. Drugi膷, z razkrinkanjem la啪i, ki je v tem, da tehnologije uporabljamo kot 拧膷it, da bi si olaj拧ali vest: in sicer tako, da od ustvarjalcev teh tehnologij in pristojnih organov zahtevamo, naj postavijo jasne, konkretno dolo膷ljive meje in pravila, ki omogo膷ajo pregon njihove 拧kodljive ali kaznive uporabe,« sklene svoje sporo膷ilo pape啪.
