杏MAP导航

Cyklus katechéz – Jubileum 2025

Je?i? Kristus, na?a nádej

II. ?ivot Je?i?a. Podobenstvá

9. Bartimej. ?Vzchop sa, vstaň, volá ?a!“ (Mk 10, 49)

streda 11. júna 2025

?ítanie: Mk 10, 49-52

Je?i? sa zastavil a povedal: ?Zavolajte ho!“ Zavolali slepca a povedali mu: ?Vzchop sa, vstaň, volá ?a!“ On odhodil plá??, vysko?il a pri?iel k Je?i?ovi. Je?i? mu povedal: ??o chce?, aby som ti urobil?“ Slepý mu povedal: ?Rabboni, aby som videl!“ A Je?i? mu povedal: ?Cho?, tvoja viera ?a uzdravila.“ A hne? videl a ?iel za ním cestou. 

Drahí bratia a sestry, touto katechézou by som chcel upriami? ná? poh?ad na ?al?í podstatný aspekt Je?i?ovho ?ivota, a to na uzdravenia. Preto vás pozývam predlo?i? pred Kristovo Srdce tie najbo?avej?ie a najslab?ie miesta vá?ho ?ivota, tie oblasti, kde sa cítite uviaznutí a zablokovaní. S dôverou prosme Pána, aby vypo?ul ná? krik a uzdravil nás!

Postava, ktorá nás dnes sprevádza, nám pomáha pochopi?, ?e nádej nesmieme nikdy opusti?, aj ke? sa cítime stratení. Je to Bartimej, slepý ?obrák, ktorého Je?i? stretol v Jerichu (porov. Mk 10, 46-52). Miesto je výre?né: Je?i? ide do Jeruzalema, no svoju cestu za?ína akoby z ?podsvetia“ – Jericho le?í pod úrovňou mora. Je?i? svojou smr?ou zostúpil dolu, aby pozdvihol Adama, ktorý padol – a ktorý predstavuje ka?dého z nás.

Meno Bartimej znamená ?syn Timeja“ – opisuje ho cez vz?ah, a predsa je tento ?lovek dramaticky sám. Meno v?ak mô?e znamena? aj ?syn cti“ alebo ?obdivu“, ?o je pravý opak jeho aktuálneho stavu. A ke??e meno má v ?idovskej kultúre ve?ký význam, znamená to, ?e Bartimej nedoká?e ?i? to, k ?omu je povolaný.

  (@Vatican Media)

Na rozdiel od ve?kého zástupu, ktorý krá?a za Je?i?om, Bartimej sedí. Evanjelista hovorí, ?e sedí pri ceste – potrebuje niekoho, kto ho postaví na nohy a pomô?e mu opä? sa vyda? na cestu.

?o robi?, ke? sa ocitneme v situácii, ktorá sa zdá by? bez východiska? Bartimej nás u?í spo?ahnú? sa na vnútorné zdroje, ktoré v sebe nosíme. Je ?obrák – vie prosi?, dokonca vie kri?a?! Ke? nie?o naozaj chce?, urob v?etko preto, aby si to dosiahol – aj ke? ?a druhí napomínajú, poni?ujú a hovoria, aby si to vzdal. Ak to naozaj chce?, neprestávaj kri?a?!

Bartimejov výkrik, zaznamenaný v Markovom evanjeliu – ?Je?i?u, Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou!“ (v. 47) – sa stal známou modlitbou v tradícii východnej Cirkvi a mô?eme ju pou?íva? aj my: ?Pane Je?i?u Kriste, Syn Bo?í, zmiluj sa nado mnou, hrie?nikom.“

Bartimej je slepý, a predsa vidí lep?ie ne? ostatní – spoznáva, kto je Je?i?! Na jeho výkrik sa Je?i? zastaví a dá ho zavola? (porov. v. 49), lebo niet výkriku, ktorý by Boh nepo?ul, aj ke? si neuvedomujeme, ?e sa obraciame naňho (porov. Ex 2, 23). Zdá sa zvlá?tne, ?e Je?i? sám nejde k slepcovi – no ak sa nad tým zamyslíme, je to spôsob, ako znovu aktivova? Bartimejov ?ivot: pohýna ho, aby vstal, verí, ?e e?te doká?e krá?a?. Ten mu? sa mô?e postavi?, mô?e vsta? zo svojich ?m?tvych“ situácií. No aby to urobil, musí vykona? ve?mi výre?né gesto: odhodi? svoj plá?? (porov. v. 50)!

  (@Vatican Media)

Pre ?obráka je plá?? v?etkým: istotou, príbytkom, ochranou. Dokonca aj Zákon chránil ?obrákov plá?? a prikazoval vráti? ho do ve?era, ak bol daný do zálohu (porov. Ex 22, 25). No ?asto práve to, ?o nás blokuje, sú na?e domnelé istoty, ochranné vrstvy, ktoré sme si navliekli – a ktoré nám bránia krá?a?. Aby mohol ís? k Je?i?ovi a necha? sa uzdravi?, Bartimej sa mu musí vystavi? v celej svojej zranite?nosti. Toto je základný krok na ka?dej ceste uzdravenia.

Aj otázka, ktorú Je?i? kladie – ??o chce?, aby som ti urobil?“ (v. 51) – sa mô?e zda? zvlá?tna. Ale v skuto?nosti nie je samozrejmé, ?e chceme by? uzdravení. Niekedy rad?ej zostávame stá?, aby sme sa nemuseli zodpoveda?. Bartimejova odpove? je hlboká: pou?íva grécke sloveso anablepein, ktoré mô?e znamena? ?znovu vidie?“, ale aj ?pozdvihnú? poh?ad“. Bartimej nechce len znovu vidie? – chce získa? spä? svoju dôstojnos?! Aby sme mohli h?adie? nahor, musíme zdvihnú? hlavu. Neraz sú ?udia zablokovaní, lebo ich ?ivot poní?il – a tú?ia znovu objavi? svoju hodnotu.

  (@VATICAN MEDIA)

To, ?o zachraňuje Bartimeja – a ka?dého z nás – je viera. Je?i? nás uzdravuje, aby sme sa stali slobodnými. Bartimejovi nepovie, aby ho nasledoval, ale aby i?iel, aby sa vydal na cestu (porov. v. 52). Marek v?ak uzatvára rozprávanie tým, ?e Bartimej sa rozhodol nasledova? Je?i?a – slobodne si vybral toho, ktorý je Cesta.

Drahí bratia a sestry, s dôverou prednesme Je?i?ovi na?e choroby, ale aj choroby na?ich blízkych. Priná?ajme boles? tých, ktorí sa cítia stratení a bez východiska. Volajme k Bohu aj v ich mene – a majme istotu, ?e Pán nás vypo?uje a zastaví sa.

Preklad Martin Jarábek