杏MAP导航

?al?ími znakmi dobre urobenej vo?by sú rados? a v?a?nos? za prijaté dobro, pocítenie, ?e sme v ?ivote na správnom mieste, pre?ívanie slobody od upätej naviazanosti na danú vec a napokon úprimná bázeň pred Bohom.

Potvrdením správnej vo?by je vedomie, ?e je ?lovek ?na svojom mieste“

a cíti sa  ?sú?as?ou vä??ieho plánu, ku ktorému chce prispie? svojím dielom“. Tento pocit opísal pápe? Franti?ek obrazným prirovnaním:

?Na Námestí sv. Petra sú dva presné body - ohniská elipsy - z ktorých mo?no vidie? Berniniho st?py dokonale zarovnané. Podobne ?lovek spozná, ?e na?iel to, ?o h?adá, ke? sa jeho deň stane usporiadanej?ím, uvedomí si rastúcu ucelenos? svojich po?etných záujmov, vytvorí si správnu hierarchiu dôle?itosti a doká?e to pre?íva? s ?ahkos?ou, ?eliac ?a?kostiam, ktoré sa objavia, s novou energiou a silou ducha. Toto sú signály toho, ?e si urobil správne rozhodnutie.“

Aj dne?nú katechézu zakon?il pápe? Franti?ek slovami povzbudenia:

?Krá?ajme vpred, v?dy sa sna?me robi? svoje rozhodnutia takto, v modlitbe a s vnímaním toho, ?o sa deje v na?om srdci, a pomaly napredujme, odvahu!“

Pútnici, ktorí celkom zaplnili audien?nú aulu, mali pred o?ami guatemalský betlehem umiestnený na okraji pódia. Adventnú náladu vytvorili aj tóny dychových nástrojov a akordeónov kapely zo ?vaj?iarska.

Svätý Otec v pozdravoch jednotlivým jazykovým skupinám pripomenul zajtraj?iu slávnos? Nepo?kvrneného po?atia Panny Márie a vyjadril im svoje ?i?enia k pribli?ujúcim sa Vianociam. Pred závere?nou spolo?nou modlitbou Ot?e ná? nezabudol ani na trpiacu Ukrajinu.

V ?asti venovanej po?ským pútnikom Svätý Otec pripomenul aj tragédiu vyhladenia ?idovského obyvate?stva nacistami na území Po?ska:

?Centrum pre katolícko-?idovské vz?ahy na Katolíckej univerzite v Lubline si v pondelok pripomenulo výro?ie ?Operácie Reinhardt“. Po?as Druhej svetovej vojny viedla k vyhladeniu takmer dvoch miliónov obetí, preva?ne ?idovského pôvodu. Nech spomienka na túto stra?nú udalos? in?piruje v?etkých z nás k rozhodnutiam a ?inom za mier. A história sa opakuje. Pozrime sa teraz, ?o sa deje na Ukrajine. Modlime sa za pokoj.“

Na záver Svätý Otec pozdravil prítomnú mláde?, 

chorých, star?ích ?udí a novoman?elov týmito slovami:

?Zajtra je krásny deň, je to slávnos? Nepo?kvrneného po?atia: s poh?adom obráteným k Panne Márii bu?te v?dy odvá?ni v presadzovaní hodnôt ducha. U nej, na?ej najmil?ej Matky, vyprosujme útechu pre v?etkých, ktorí sú skú?aní krutos?ou vojny, najmä pre su?ovanú Ukrajinu. Modlime sa za tento trýznený ?ud, ktorý tak ve?mi trpí!“

Po generálnej audiencii sa Svätý Otec stretol s primátorom ukrajinského mesta ?vov Andrijom Sadovým, ktorý mu po?akoval za jeho list z 24. novembra adresovaný trpiacemu ukrajinskému ?udu pri uplynutí deviatich mesiacov od za?iatku ruskej agresie. Primátor ?vova pápe?ovi venoval drevený krí?, na ktorom je umiestnená ?repina, vytiahnutá z tela obete vojny.

Svätý Otec dnes e?te pred generálnou audienciou prijal známeho talianskeho herca a re?iséra Roberta Benigniho, dr?ite?a Oscara za film ??ivot je krásny“. ()

Po generálnej audiencii si pápe? Franti?ek pri?iel na Námestie sv. Petra pozrie? betlehem.

Úvodom ku katechéze bolo biblické ?ítanie z Knihy Sirachovho syna:

?Bázeň pred Pánom plní srdce slas?ou, dáva veselos? a rados? a dlhý ?ivot. Bohabojnému sa dobre povedie na konci, v deň svojej smrti bude po?ehnaný. ... Koruna múdrosti je bázeň pred Pánom, dáva plný pokoj a výkvet zdravia. ... Trpezlivý vytrvá do príhodného ?asu, potom dostane bla?enú odplatu.“ (Sir 1,12-13.18.23)

Potvrdenie dobrej vo?by

11. pokra?ovanie cyklu katechéz O rozli?ovaní, 7. decembra 2022

Drahí bratia a sestry, dobré ráno!

V procese rozli?ovania je dôle?ité zosta? pozornými aj vo fáze, ktorá nasleduje bezprostredne po urobení rozhodnutia, aby sme zachytili znamenia, ktoré ho potvrdzujú alebo tie, ktoré ho vyvracajú. Ke? mám urobi? nejaké rozhodnutie, robím rozli?ovanie, zva?ujem za a proti, v?ímam si pocity, modlím sa... Potom sa tento proces skon?í a urobím rozhodnutie. A potom príde tá fáza, ke? musíme by? pozorní a v?íma? si. Preto?e v ?ivote sa vyskytne i rozhodnutie, ktoré nie je dobré, a sú tu znamenia, ktoré ho vyvracajú, zatia? ?o dobré rozhodnutie potvrdzujú.

V?imli sme si u?, ?e ?as je základným kritériom 

na rozpoznanie Bo?ieho hlasu uprostred mnohých iných hlasov. On jediný je Pánom ?asu: ?as je znakom záruky jeho originality, ktorá ho odli?uje od napodobenín, ktoré hovoria v jeho mene, no neúspe?ne. Jedným z charakteristických znakov dobrého ducha je skuto?nos?, ?e sprostredkúva pokoj, ktorý pretrváva. Ak ide? do h?bky, potom urobí? rozhodnutie a prinesie ti to pokoj, ktorý pretrvá, je to dobré znamenie a nazna?uje, ?e to bola správna cesta. Pokoj, ktorý priná?a harmóniu, jednotu, zápal a horlivos?. Z procesu prehlbovania vyjde? lep?í, ne? ako si doň vstúpil.

Ak sa napríklad rozhodnem venova? modlitbe polhodinu navy?e, a následne si uvedomím, ?e lep?ie pre?ívam jednotlivé chvíle dňa, ?e som pokojnej?í, menej úzkostlivý, ?e svoju prácu robím s vä??ou starostlivos?ou a chu?ou, ?e dokonca aj vz?ahy s niektorými problematickými ?u?mi idú hlad?ie...: to v?etko sú dôle?ité znaky, ktoré hovoria v prospech správneho rozhodnutia. Duchovný ?ivot je ako kruh: správne rozhodnutie prospieva v?etkým oblastiam ná?ho ?ivota. Preto?e je to ú?as? na Bo?ej tvorivosti.

Mô?eme rozpozna? niektoré dôle?ité aspekty, ktoré pomáhajú posúdi? ?as po rozhodnutí ako mo?né potvrdenie jeho správnosti, preto?e nasledujúci ?as potvrdí správnos? rozhodnutia. S týmito dôle?itými aspektmi sme sa u? do istej miery stretli v priebehu týchto katechéz, no teraz nachádzajú svoje ?al?ie uplatnenie.

Prvým aspektom je to, ?i dané rozhodnutie vnímam ako mo?né znamenie odpovede na Pánovu lásku a ve?kodu?nos? vo?i mne. Nerodí sa zo strachu, nerodí sa z citového vydierania alebo nátlaku, ale rodí sa z v?a?nosti za prijaté dobro, ktoré pohýna srdce k ve?kodu?nému pre?ívaniu vz?ahu s Pánom.

?al?ím dôle?itým prvkom je vedomie, ?e sa cítime by? na svojom mieste v ?ivote a sú?as?ou vä??ieho plánu, ku ktorému chceme prispie? svojím dielom. Na Námestí sv. Petra sú dva presné body - ohniská elipsy - z ktorých mo?no vidie? Berniniho st?py dokonale zarovnané. Podobne ?lovek spozná, ?e na?iel to, ?o h?adá, ke? sa jeho deň stane usporiadanej?ím, uvedomí si rastúcu ucelenos? svojich po?etných záujmov, vytvorí si správnu hierarchiu dôle?itosti a doká?e to pre?íva? s ?ahkos?ou, ?eliac ?a?kostiam, ktoré sa objavia, s novou energiou a silou ducha. Toto sú signály toho, ?e si urobil správne rozhodnutie.

?al?ím dobrým znakom je napríklad to, ?e zostaneme slobodní vo?i tomu, o ?om bolo rozhodnuté, ochotní spochybni? to, dokonca sa toho zrieknu? tvárou v tvár mo?ným vyvráteniam, a sna?i? sa v nich nájs? mo?né Pánovo ponau?enie. Nie preto, ?e by nás chcel pripravi? o to, ?o je nám drahé, ale aby sme to pre?ívali slobodne, bez pripútanosti. Len Boh vie, ?o je pre nás skuto?ne dobré. Majetnícke lipnutie na nie?om je nepriate?om dobra a ubíja city, dávajte si na to pozor. Majetnícke lipnutie je nepriate?om dobra a zabíja cit. Mnohé prípady násilia v domácej sfére, o ktorých sa, ?ia?, ?asto dozvedáme, takmer v?dy pramenia z nároku vlastni? citovú náklonnos? druhého, v snahe o absolútnu istotu, ktorá zabíja slobodu a udú?a ?ivot, robiac z neho peklo.

Milova? mô?eme len v slobode, preto nás Pán stvoril slobodných, slobodných dokonca aj v tom, ?e mu mô?eme poveda? nie. Ponúknu? mu to, ?o je nám najdrah?ie, je v na?om najlep?om záujme, umo?ňuje nám to ?i? ?o najlep?ie a v pravde, bra? to ako dar, ktorý nám dal, ako znak jeho nezi?tnej dobroty, s vedomím, ?e ná? ?ivot, ako aj celé dejiny, sú v jeho dobrotivých rukách. To je to, ?o Biblia nazýva bázňou pred Bohom, ?i?e nábo?nou úctou k Bohu. Neznamená to, ?e by sme boli z Boha vystra?ení, ale ide o úctu ako nevyhnutnú podmienku prijatia daru Múdrosti (porov. Sir 1,1-18).

Je to bázeň, ktorá zaháňa v?etky ostatné strachy, preto?e smeruje k tomu, ktorý je Pánom v?etkého. Pred ním nás ni? nemô?e vyru?i?. To je tá ú?asná skúsenos? sv. Pavla, ktorý hovoril takto: «Viem ?i? skromne a viem aj oplýva?. V?ade a v?etko som sa u? nau?il: by? sýty aj hladova?, ma? hojnos? i núdzu trie?. V?etko mô?em v tom, ktorý ma posilňuje» (Flp 4,12-13). Toto je slobodný ?lovek, ktorý velebí Pána rovnako vtedy, ke? prichádzajú dobré veci, ako i vtedy, ke? prichádzajú veci nie a? tak dobré. Nech je zvelebený Pán, a ideme vpred!

Uvedomenie si tejto skuto?nosti je základom správneho rozhodovania sa a dáva nám to istotu vo veciach, ktoré nemô?eme ovplyvni? alebo predvída?: zdravie, budúcnos?, na?i blízki, na?e plány. Dôle?ité je, aby sme svoju dôveru vkladali v Pána celého sveta, ktorý nás nesmierne miluje a vie, ?e s ním mô?eme budova? nie?o ú?asné, nie?o ve?né. ?ivoty svätých nám to ukazujú tým najkraj?ím spôsobom. Krá?ajme vpred, v?dy sa sna?me robi? svoje rozhodnutia takto, v modlitbe a s vnímaním toho, ?o sa deje v na?om srdci, a pomaly napredujme. Odvahu!

(Preklad: Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu - Vatican News)

Preh?ad predchádzajúcich katechéz

-jb, zk, ak-

Aktualizované: 7.12.2022, 18:01