Katech¨¦za o rozli?ovan¨ª (10): Rozpozna? prav¨² ¨²techu od falo?nej
Generálna audiencia sa konala e?te stále na Námestí sv. Petra, kde Svätý Otec na úvod pozdravil pútnikov z papamobilu. Pri príle?itosti sviatku svätého apo?tola Ondreja, ktorý je patrónom Kon?tantínopolského ekumenického patriarchátu, na dia?ku pozdravil patriarchu Bartolomeja I.
Rozlí?i? pravú útechu od falo?nej
V katechéze Svätý Otec vychádzal zo sv. Ignáca, ktorý v Duchovných cvi?eniach
u?í rozli?ova? medzi pravou duchovnou útechou a tou falo?nou, ktorou sa nás sna?í nebadane oklama? diabol a zvies? nás tak z cesty.
?Pravá útecha je istým druhom potvrdenia, ?e robíme to, ?o od nás chce Boh, ?e krá?ame po jeho cestách, teda po cestách ?ivota, radosti a pokoja.¡°
?Diabol existuje!¡°, zdôraznil pápe?, a potrebujeme sa nau?i? rozpozna? jeho ?stivé, maskované spôsoby:
?Za?ína tým, ?o je ná?mu srdcu najdrah?ie, a potom nás postupne pri?ahuje k sebe. Zlo vstupuje potajomky, bez toho, aby si to ?lovek uvedomoval. A ?asom sa z jemnosti stane drsnos?. Táto my?lienka sa uká?e taká, aká v skuto?nosti je.¡°
V?íma? si za?iatok, stred a koniec pocitov
Treba si preto v?íma? priebeh my?lienok, ktoré nás viedli k úteche, ich po?iatok, stred i koniec, vysvetlil pápe?,
?Za?nem sa modli?, potom v modlitbe sa cítim v?emohúcim, ?e v?etko musím ma? pod palcom, preto?e ja som ten jediný, tá jediná, ?o vie veci posunú? vpred: tu zjavne nie je dobrý duch.
Tak?e, preverme si dôkladne priebeh na?ich pocitov - a priebeh dobrých pocitov, útechy, vo chvíli, ke? máme chu? nie?o robi?. Aký je za?iatok, aký je stred a aký je koniec.¡°
Nau?i? sa ?íta? v knihe srdca
Svätý Otec zvlá?? upozornil na dôle?itos? pravidelného ve?erného momentu spytovania svedomia:
?Bratia a sestry, potrebujeme porozumie?, pokro?i? v porozumení tomu, ?o sa odohráva v na?om srdci. A preto sa tu ?iada spytovanie svedomia, aby sme si v?imli, ?o sa dnes udialo.
?Dnes som sa tam roz?úlil, nespravil som to a to...¡° ¨C ale pre?o? Za tým ?pre?o¡° je h?adanie kore¨¾a týchto pochybení. ?Nu?, dnes som bol radostný, ale za?a?ko mi padlo, ke? bolo treba pomôc? tým ?u?om, no nakoniec som sa cítil naplnený, pocítil som naplnenie z tej pomoci¡°: a tu je Duch Svätý.
Nau?i? sa ?íta? v knihe ná?ho srdca, ?o sa udialo v priebehu d¨¾a. Robte to, len dve minúty, ale urobí vám to dobre, to vám zaru?ujem.¡°
Pozdrav ekumenickému patriarchovi Bartolomejovi
Na príhovor svätých bratov Petra a Ondreja vyprosoval pápe? Franti?ek plnú jednotu Cirkvi a pokoj pre celý svet, osobitne pre Ukrajinu:
?Dnes slávime sviatok svätého apo?tola Ondreja, brata ?imona Petra,
patróna cirkvi v Kon?tantínopole, kam ako zvy?ajne pri?la delegácia Svätej stolice. Chcem vyjadri? svoju osobitnú náklonnos? môjmu drahému bratovi patriarchovi Bartolomejovi I. a celej kon?tantínopolskej cirkvi.
Kie?by sa v?aka príhovoru svätých bratov apo?tolov Petra a Ondreja ?oskoro Cirkev mohla plne te?i? z jej jednoty a celý svet z pokoja, v tomto ?ase osobitne drahá a su?ovaná Ukrajina, ktorá je v?dy v na?ich srdciach a modlitbách.¡°
Adventný ?as modlitby, pokánia a skutkov lásky
Svätý Otec veriacich nezabudol povzbudi? k plodnému ?asu Adventu, ktorý sa za?al v nede?u:
?Liturgické obdobie Adventu, ktoré sa nedávno za?alo, nás pozýva vyda? sa v ústrety prichádzajúcemu Pánovi prostredníctvom modlitby, pokánia a skutkov lásky. Pripravte sa na oslavu Je?i?ovho narodenia usilovným na?úvaním Bo?iemu slovu a ve?kodu?nou odpove?ou na jeho milos?.¡°
Vystúpenie akrobatických umelcov
Program generálnej audiencie na Námestí sv. Petra na záver spestrili piati umelci cirkusového súboru ?Black Blues Brothers¡± z Kene. Fyzicky náro?né akrobatické kúsky predstavili v rytme tane?nej hudby, oble?ení v elegantných ?iernych oblekoch.
Úvodom ku katechéze boli slová sv. Pavla z listu Filipanom: [Bratia,] ?modlím sa za to, aby va?a láska ?oraz viac rástla v pravom poznaní a vo v?estrannom chápaní, aby ste vedeli rozozna?, ?o je lep?ie, a aby ste boli ?istí a bez hany pre Kristov de¨¾, plní ovocia spravodlivosti, ktoré je skrze Je?i?a Krista na Bo?iu slávu a chválu¡° (Flp 1,9-11).
Pravá útecha
10. pokra?ovanie cyklu katechéz O rozli?ovaní
Drahí bratia a sestry, dobré ráno!
Pokra?ujúc v na?ich úvahách o rozli?ovaní, a najmä o duchovnej skúsenosti nazývanej ?útecha¡°, o ktorej sme hovorili minulú stredu, sa pýtame: ako rozpozna? pravú útechu? To je ve?mi dôle?itá otázka pre dobré rozli?ovanie, aby sme sa pri h?adaní ná?ho pravého dobra nedali oklama?.
Niektoré kritériá mô?eme nájs? v úryvku z Duchovných cvi?ení sv. Ignáca z Loyoly: ?Ve?mi si musíme v?íma? priebeh my?lienok, a ak je ich za?iatok, stred aj koniec ako celok dobrý a smeruje v plnej miere k dobru, je to znamením dobrého anjela. Ale ak niekto v priebehu my?lienok skon?í v nejakej zlej alebo rozpty?ujúcej, alebo menej dobrej veci, ne? si du?a predtým zaumienila vykona?, alebo ak je du?a oslabená alebo znepokojená, alebo rozru?ená tým, ?e ju to oberá o pokoj, vyrovnanos? a ticho, ktoré predtým mala, je to jasné znamenie postupovania zlého ducha¡° (?. 333).
Je to toti? pravda: existuje pravá útecha, ale sú tu aj také útechy, ktoré nie sú pravé. A preto treba dobre
porozumie? priebehu útechy: aký je a kam ma privádza? Ak ma privádza k nie?omu pominute?nému, nie je dobrá. Taká útecha nie je pravá, je takpovediac falo?ná.
A toto sú cenné usmernenia, ktoré si zaslú?ia krátky komentár. ?o znamená, ?e za?iatok je nasmerovaný na dobro, ako hovorí sv. Ignác o dobrej úteche? Uve?me si príklad: mám my?lienku na modlitbu a v?ímam si, ?e ju sprevádza náklonnos? k Pánovi a blí?nemu, ?e nabáda k ?inom ?tedrosti, lásky: je to dobrý za?iatok. Mô?e sa v?ak sta?, ?e táto my?lienka vznikne, aby som sa vyhol práci alebo úlohe, ktorá mi bola zverená: v?dy, ke? mám umy? riad alebo uprata? dom, dostanem ve?kú chu? za?a? sa modli?! Nestáva sa to, v klá?toroch? Ale modlitba nie je útek od vlastných povinností, naopak, je pomocou pri realizácii dobra, ktoré sme povolaní kona? tu a teraz. To?ko oh?adom za?iatku.
Potom je tu stred. Sv. Ignác hovorí, ?e za?iatok, stred i koniec musia by? dobré. Za?iatkom je toto: mám chu? modli? sa, aby som neumýval riad - cho?, poumývaj riad a potom sa cho? modli?. ?alej je tu stred, teda to, ?o prichádza potom, to, ?o nasleduje po tejto my?lienke. Zostaneme pri predchádzajúcom príklade. Ak sa za?nem modli? a ako farizej v podobenstve (porov. Lk 18,9-14) mám tendenciu k samo?úbosti a poh?daniu druhými, mo?no s nevô?ou a kyslou náladou, potom sú to znaky, ?e zlý duch pou?il túto my?lienku ako k?ú?, aby vstúpil do môjho srdca a preniesol na m¨¾a svoje cítenie.
Ak sa idem modli? a príde mi na myse? to známe farizejovo - ??akujem ti, Pane, ?e ja sa modlím, nie som ako ostatní ?udia, ktorí ?a neh?adajú, nemodlia sa¡° ¨C tak tá modlitba dopadne zle. Tá útecha z modlenia sa vyplýva z pocitu, ?e je ?lovek pred Bohom ako páv. A toto je ten stred, ktorý nie je v poriadku.
A potom je tu koniec: za?iatok, stred a koniec. Koniec je nie?o, s ?ím sme sa u? stretli, a to - kam ma daná my?lienka vedie? Napríklad, kam ma privádza my?lienka modli? sa. Mô?e sa tu napríklad sta?, ?e tvrdo pracujem na nejakom krásnom a hodnotnom diele, ale to ma tla?í k tomu, ?e sa prestávam modli?, lebo som zaneprázdnený to?kými vecami, som ?oraz agresívnej?í a nahnevanej?í, mám pocit, ?e v?etko závisí odo m¨¾a, a? strácam dôveru v Boha. Tu zjavne pôsobí zlý duch.
Za?nem sa modli?, potom v modlitbe sa cítim v?emohúcim, ?e v?etko musím ma? pod palcom, preto?e ja som ten jediný, tá jediná, ?o vie veci posunú? vpred: tu zjavne nie je dobrý duch. Tak?e, preverme si dôkladne priebeh na?ich pocitov - a priebeh dobrých pocitov, útechy, vo chvíli, ke? máme chu? nie?o robi?. Aký je za?iatok, aký je stred a aký je koniec.
?týl nepriate?a ¨C ke? hovoríme o nepriate?ovi, hovoríme o diablovi, jasné? Nu?, diabol existuje! Jestvuje! ¨C jeho ?týl, ako vieme, je taký, ?e sa prezentuje ?stivým, maskovaným spôsobom. Za?ína tým, ?o je ná?mu srdcu najdrah?ie, a potom nás postupne pri?ahuje k sebe. Zlo vstupuje potajomky, bez toho, aby si to ?lovek uvedomoval. A ?asom sa z jemnosti stane drsnos?. Táto my?lienka sa uká?e taká, aká v skuto?nosti je.
Tu vidno dôle?itos? tohto trpezlivého, ale nevyhnutného skúmania pôvodu a pravdivosti svojich my?lienok; je to výzva u?i? sa zo skúseností, z toho, ?o sa nám prihodí, aby sme neopakovali tie isté chyby. ?ím viac sa poznáme, tým viac vycítime, kadia? do nás vstupuje zlý duch, jeho ?prístupové heslá¡°, vstupné dvere do ná?ho srdca, to, v ktorých bodoch sme citlivej?í, aby sme im v budúcnosti venovali pozornos?. Ka?dý z nás má citlivej?ie miesta, slab?ie miesta svojej osobnosti: a tade vchádza zlý duch a vedie nás ?i u? na nesprávnu cestu, alebo nás odvádza od skuto?nej dobrej cesty. Idem sa modli?, ale odvedie ma od modlitby.
Príkladov by sa dalo nájs? ?ubovo?né mno?stvo, premý??ajúc nad priebehom na?ich dní. A toto nám treba kona?: tak dôle?ité ka?dodenné spytovanie svedomia. Prv ne? ukon?íme de¨¾ sa trochu zastavi?. ?o sa udialo? Nie v novinách, nie v ?ivote: ?o sa udialo v mojom srdci? Bolo moje srdce pozorné? Podrástlo? Bola to cesta, po ktorej sa prehnalo ?oko?vek, bez to, aby som si to uvedomil? ?o sa udialo v mojom srdci?
A toto spytovanie je dôle?ité, je to drahocenná námaha spätne si z ur?itého uhla poh?adu prejs? to, ?o sme pre?ili. V?íma? si to, ?o sa nám prihodí je dôle?ité, je to znamenie, ?e Bo?ia milos? v nás pracuje a pomáha nám rás? v slobode a uvedomení. My nie sme sami: je s nami Duch Svätý. V?ímajme si, ako sa veci diali.
Pravá útecha je istým druhom potvrdenia, ?e robíme to, ?o od nás chce Boh, ?e krá?ame po jeho cestách, teda po cestách ?ivota, radosti a pokoja. Rozli?ovanie sa v skuto?nosti neupriamuje ?isto na mo?né dobro alebo na ?o najvä??ie mo?né dobro, ale na to, ?o je dobrom pre m¨¾a tu a teraz: to je to, v ?om som povolaný rás?, stanoviac hranice iným ponukám, lákavým, ale nereálnym, aby som sa nedal oklama? pri h?adaní pravého dobra.
Bratia a sestry, potrebujeme porozumie?, pokro?i? v porozumení tomu, ?o sa odohráva v na?om srdci. A preto sa tu ?iada spytovanie svedomia, aby sne si v?imli, ?o sa dnes udialo. ?Dnes som sa tam roz?úlil, nespravil som to a to...¡° ¨C ale pre?o? Za tým ?pre?o¡° je h?adanie kore¨¾a týchto pochybení. ?Nu?, dnes som bol radostný, ale za?a?ko mi padlo, ke? bolo treba pomôc? tým ?u?om, no nakoniec som sa cítil naplnený, pocítil som naplnenie z tej pomoci¡°: a tu je Duch Svätý. Nau?i? sa ?íta? v knihe ná?ho srdca, ?o sa udialo v priebehu d¨¾a. Robte to, len dve minúty, ale urobí vám to dobre, to vám zaru?ujem.
(Preklad: Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu - Vatican News)
-zk, ak, jb-
?akujeme, ?e ste si pre?¨ªtali tento ?l¨¢nok. Ak chcete by? informovan¨ª o novink¨¢ch, prihl¨¢ste sa na odber noviniek kliknut¨ªm sem.
