Katech¨¦za p¨¢pe?a Franti?ka: Sv. Jozef a spolo?enstvo sv?t?ch
Pri pravidelnom stretnutí s veriacimi, ktoré sa konalo v Aule Pavla VI., sa Svätý Otec venoval aj otázke významu úcty k svätým, pri?om zdôraznil, ?e ?svätí nerobia zázraky, ale jedine Bo?ia milos?, ktorá ú?inkuje cez nich.¡° Na záver katechézy predniesol svoju ob?úbenú modlitbu ?Slávny patriarcha svätý Jozef¡°, ktorú sa modlieva u? 40 rokov a ktorá v sebe obsahuje výzvu.
V pozdravoch ur?ených jednotlivým jazykovým skupinám pápe? Franti?ek pripomenul dne?ný sviatok Obetovania Pána, ktorý sa slávi ako De¨¾ zasväteného ?ivota a nesie v sebe aj symbol sviatku vzájomného stretnutia medzi mladou a star?ou generáciou.
Svätý Otec reagoval na aktuálne dianie vo svete, ke? sa pripojil k výzve mjanmarských biskupov medzinárodnému spolo?enstvu, aby sa zaanga?ovalo v podpore zmierenia medzi jednotlivými stranami v ich vlasti, su?ovanej u? rok vojenským re?imom.
Pápe? pripomenul blí?iace sa 3. výro?ie Dokumentu o ?udskom bratstve, podpísaného 4. februára 2019 v Abú Zabí. Pamätal aj na otvorenie Zimných olympijských a paralympijských hier, ktoré bude v Pekingu 4. februára a 4. marca. Zvlá?? venoval svoje duchovné objatie celému paralympijskému svetu.
Apel na podporu zmierenia v Mjanmarsku
?U? rok sme s boles?ou svedkami násilia v Mjanmarsku. Pripájam sa k výzve mjanmarských biskupov, aby sa medzinárodné spolo?enstvo usilovalo o zmierenie medzi zú?astnenými stranami. Nemô?eme odvráti? zrak od utrpenia to?kých bratov a sestier. Prosme Boha v modlitbe o útechu pre toto su?ované obyvate?stvo; jemu zverujeme úsilie o pokoj.¡°
Medzinárodný de¨¾ ?udského bratstva 4. februára
?Pozajtra, 4. februára, sa bude slávi? druhý Medzinárodný de¨¾ ?udského bratstva. Je dôvodom k spokojnosti, ?e národy na celom svete sa spájajú pri tejto oslave, ktorej cie?om je podpora medzinábo?enského a medzikultúrneho dialógu, ako sa to po?aduje aj v Dokumente o ?udskom bratstve pre mier a spoluna?ívanie, ktorý 4. februára 2019 v Abú Zabí podpísal ve?ký imám Al-Azharu Ahmad Al-Tajíb a ja.
Bratstvo znamená oslovi? druhých, re?pektova? ich a po?úva? ich s otvoreným srdcom. Dúfam, ?e spolu s veriacimi iných nábo?enstiev a ?u?mi dobrej vôle podnikneme konkrétne kroky, aby sme potvrdili, ?e dne?ok je ?asom bratstva, a vyhli sa tak vyvolávaniu stretov, rozkolov a uzatváraniu sa do seba. Modlime sa a anga?ujme sa ka?dý de¨¾, aby sme v?etci ?ili v pokoji ako bratia a sestry.¡°
Zimné olympijské a paralympijské hry
?Zimné olympijské hry a Zimná paralympiáda sa v Pekingu za?nú 4. februára resp. 4. marca. Srde?ne pozdravujem v?etkých ú?astníkov, prajem organizátorom ve?a úspechov a ?portovcom ve?a ??astia. ?port mô?e svojím univerzálnym jazykom budova? mosty priate?stva a solidarity medzi ?u?mi v?etkých kultúr a nábo?enstiev. Preto oce¨¾ujem, ?e Medzinárodný olympijský výbor pridal k historickému olympijskému heslu ?Citius, altius, fortius¡° (Rýchlej?ie, vy??ie, silnej?ie) slovo ?communiter¡°, t. j. ?spolo?ne¡°, aby olympijské hry priniesli bratskej?í svet.
Osobitne my?lienkou objímam celý paralympijský svet. Najdôle?itej?iu medailu získame spolo?ne, ak príklad ?portovcov so zdravotným postihnutím pomô?e v?etkým prekona? predsudky a obavy a urobí na?e komunity prívetivej?ími a inkluzívnej?ími. Toto je skuto?ná zlatá medaila! Pozorne a s dojatím sledujem aj osobné príbehy ?portovcov ute?encov. Nech ich svedectvá pomô?u povzbudi? ob?ianske spolo?nosti, aby sa s e?te vä??ou dôverou otvárali v?etkým a nikoho nenechávali bokom. Prajem ve?kej olympijskej a paralympijskej rodine jedine?ný zá?itok ?udského bratstva a mieru. Blahoslavení tvorcovia pokoja! (Mt 5, 9).¡°
V Aule Pavla VI. nechýbali slovenskí pútnici, z ktorých niektorí pri?li v ?udových krojoch. Medzi biskupmi, ktorí na záver osobne pozdravili Svätého Otca bol aj pre?ovský arcibiskup-metropolita Mons. Ján Babjak SJ.
Biblický úvod ku katechéze tvorili slová sv. apo?tola Pavla z 1. listu Korin?anom: ?Lebo ako je jedno telo a má mnoho údov, ale v?etky údy tela sú jedno telo, hoci je ich mnoho, tak aj Kristus. Ve? my v?etci, ?i ?idia alebo Gréci, ?i otroci alebo slobodní, boli sme v jednom Duchu pokrstení v jedno telo. A v?etci sme boli napojení jedným Duchom¡° (1 Kor 12,12-13).
Sv. Jozef a spolo?enstvo svätých
10. ?as? cyklu katechéz o sv. Jozefovi
Drahí bratia a sestry dobrý de¨¾!
V týchto tý?d¨¾och sme mohli hlb?ie spozna? postavu sv. Jozefa, ke? sme sa nechali vies? nemnohými, no dôle?itými informáciami, ktoré poskytujú Evanjeliá, a tie? aspektmi jeho osobnosti, ktoré Cirkev v priebehu storo?í mohla vyzdvihnú? prostredníctvom modlitby a zbo?nosti. Vychádzajúc práve z tohto ?spolo?ného cítenia¡° Cirkvi, ktoré v dejinách Cirkvi sprevádzalo postavu sv. Jozefa, by som sa dnes chcel pristavi? pri dôle?itom ?lánku viery, ktorý mô?e obohati? ná? kres?anský ?ivot a mô?e tie? tým najlep?ím spôsobom usmerni? ná? vz?ah k svätým a k na?im drahým zosnulým: hovorím o spolo?enstve svätých.
Ko?kokrát v Kréde vyslovujeme ?verím v spolo?enstvo svätých¡°. Ale ak sa opýtame, ?o znamená spolo?enstvo svätých, z detstva si spomínam ako som automaticky odpovedal: ?No, ?e idú na sväté prijímanie¡°. Tak ako ke? nie?o hovoríme bez toho, aby sme tomu rozumeli. ?o je to spolo?enstvo svätých? Nie je to, ?e svätí idú na prijímanie, ale nie?o iné.
Neraz mô?e aj kres?anstvo upadnú? do foriem zbo?nosti, ktoré ako sa zdá, odrá?ajú skôr pohanskú ne? kres?anskú mentalitu. Základný rozdiel spo?íva v skuto?nosti, ?e na?a modlitba a na?a zbo?nos? veriaceho ?udu sa nezakladá na dôvere v nejakého ?loveka, v nejaký obraz alebo nejaký predmet, aj ke? vieme, ?e sú posvätné. Pripomína nám to prorok Jeremiá? «Zlore?ený je mu?, ktorý dôveruje v ?loveka, [...] po?ehnaný je mu?, ktorý dôveruje v Pána» (17,5-7). Dokonca i ke? sa plne zverujeme do príhovoru niektorého svätého alebo e?te viac do príhovoru Panny Márie, na?a dôvera má hodnotu len vo vz?ahu ku Kristovi. Tak ako ke? cesta nasmerovaná k tomu svätému alebo k Panne Márii nekon?í pri nich. Vedie tadia?, ale vo vz?ahu ku Kristovi.
Je to puto, Kristus je tým putom, ktoré nás zjednocuje s ním a medzi nami navzájom a má ?pecifické meno: toto puto, ktoré nás spája v?etkých navzájom a spája nás s Kristom, je ?spolo?enstvo svätých¡°. To nie svätci robia zázraky. ?Tento svätý je ve?ký divotvorca...¡° ¨C nie, postoj: svätí nerobia zázraky, ale jedine Bo?ia milos?, ktorá ú?inkuje cez nich. Zázraky boli vykonané Bohom, Bo?ou milos?ou, ktorá pôsobí cez nejakú svätú osobu, spravodlivú osobu. V tomto treba ma? jasno. Sú ?udia, ?o povedia: ?Ja neverím v Boha, ale verím na tohto svätého.¡° Nie, to je pomýlené. Svätý je prostredníkom, tým, kto za nás oroduje a my ho o to prosíme - oroduje za nás a Pán nám dá tú milos?. Pán, prostredníctvom svätého.
?o je teda ?spolo?enstvo svätých¡°? Katechizmus Katolíckej cirkvi uvádza: «Spolo?enstvo svätých je práve Cirkev» (?. 946). ?o toto znamená? ?e Cirkev je vyhradená pre dokonalých? Nie. To znamená, ?e je to spolo?enstvo zachránených hrie?nikov. Cirkev je spolo?enstvo zachránených hrie?nikov. Na?a svätos? je plodom Bo?ej lásky zjavenej v Kristovi, ktorý nás posväcuje tým, ?e nás miluje v na?ej biede a zachra¨¾uje nás z nej. V?dy len v?aka nemu sme jedno telo, hovorí sv. Pavol, v ktorom je Je?i? hlavou a my údmi (porov. 1 Kor 12,12).
Tento obraz Kristovho tela a obraz tela nám hne? dáva pochopi?, ?o znamená by? navzájom spojenými v spolo?enstve. Po?úvajme, ?o hovorí sv. Pavol: «Ak teda trpí jeden úd, trpia spolu s ním v?etky údy, a ak vychva?ujú jeden úd, radujú sa s ním v?etky údy. Vy ste Kristovo telo a jednotlivo ste údy» (1 Kor 12, 26-27). Toto hovorí Pavol: v?etci sme jedno telo, v?etci spojení vierou, krstom. V?etci v spolo?enstve: zjednotení v spolo?enstve s Je?i?om Kristom. A toto je spolo?enstvo svätých.
Drahí bratia a sestry, rados? a boles?, ktoré sa týkajú môjho ?ivota, sa vz?ahujú na v?etkých, rovnako ako rados? a boles?, ktoré sa týkajú ?ivota brata a sestry po na?om boku, sa vz?ahujú aj na m¨¾a. V tomto zmysle aj hriech jednotlivca v?dy ovplyv¨¾uje v?etkých a láska ka?dého jednotlivca ovplyv¨¾uje v?etkých. Pôsobením spolo?enstva svätých, tejto jednoty, je ka?dý ?len Cirkvi so mnou spojený hlbokým spôsobom ¨C ale nehovorím ?so mnou¡°, preto?e som pápe?; je spojený s ka?dým z nás ¨C v?etci sme boli spojení hlbokým spôsobom, a toto puto je také silné, ?e ho nemô?e pretrhnú? ani smr?.
Vskutku, spolo?enstvo svätých sa toti? netýka len bratov a sestier, ktorí sú v tejto chvíli ved?a m¨¾a, alebo ktorí ?ijú v tejto chvíli dejín, ale aj tých, ktorí ukon?ili svoju pozemskú pú? a prekro?ili prah smrti. Aj oni sú v spolo?enstve s nami. Premý??ajme, drahí bratia a sestry: v Kristovi nás nikto nikdy nemô?e skuto?ne odlú?i? od tých, ktorých milujeme, preto?e to puto je putom existenciálnym, je to mocné puto, ktoré je v na?ej samotnej prirodzenosti. Mení sa len spôsob, akým sme spolu s nimi, ale toto puto nemô?e ni? a nikto pretrhnú?. ?Ot?e, pomyslime na tých, ?o zapreli vieru, ktorí sa stali apostatmi, ktorí sú prenasledovate?mi Cirkvi, ktorí zapreli svoj krst: aj títo sú tam doma?¡° ¨C Áno, aj títo. V?etci. Rúha?i, v?etci. Sme bratia. Toto je spolo?enstvo svätých. Spolo?enstvo svätých dr?í pospolu spolo?enstvo veriacich na zemi a v nebi.
V tomto zmysle vz?ah priate?stva, aký si mô?em budova? s bratom alebo sestrou po mojom boku, si mô?em vytvori? aj s bratom alebo sestrou, ktorí sú v nebi. Svätci sú priatelia, s ktorými ve?mi ?asto pestujeme priate?ské vz?ahy. To, ?o nazývame úctou k nejakému svätému ¨C ve?mi si ctím ur?itého svätca ?i sväticu ¨C toto, ?o nazývame devocionálnou úctou, je v skuto?nosti spôsob vyjadrenia lásky vychádzajúci práve z tohto puta, ktoré nás spája.
Aj v be?nom ?ivote sa dá poveda?: ?Nu?, tento ?lovek má vo ve?kej úcte svojich starých rodi?ov¡°: je to spôsob lásky, vyjadrenie lásky. A v?etci vieme, ?e na priate?a sa v?dy mô?eme obráti?, najmä ke? máme ?a?kosti a potrebujeme pomoc. A my máme priate?ov v nebi. V?etci potrebujeme priate?ov, v?etci potrebujeme zmysluplné vz?ahy, ktoré nám pomô?u krá?a? ?ivotom. Aj Je?i? mal svojich priate?ov a obracal sa na nich v najrozhodujúcej?ích chví?ach svojho ?udského pre?ívania.
V dejinách Cirkvi je nieko?ko kon?tánt, ktoré sprevádzajú veriace spolo?enstvo: predov?etkým ve?ká náklonnos? a ve?mi silné puto, ktoré Cirkev v?dy cítila k Márii, Bo?ej Matke a na?ej Matke. Ale aj osobitná úcta a náklonnos? vo?i sv. Jozefovi. Ve? napokon, Boh práve jemu zveruje to najcennej?ie, ?o má: svojho Syna Je?i?a a Pannu Máriu.
V?aka spolo?enstvu svätých v?dy cítime, ?e sú nám blízki svätí mu?i a sväté ?eny, ktorí sú na?imi patrónmi, napr. pod?a mena, ktoré nosíme, pod?a Cirkvi, ku ktorej patríme, pod?a miesta, kde ?ijeme, a podobne, aj z úcty osobného charakteru. A toto je dôvera, ktorá nás musí v?dy odu?ev¨¾ova?, ke? sa k nim obraciame v rozhodujúcich okamihoch ná?ho ?ivota. Úcta k svätým nie je ?osi magické, nie je to povera. Je to jednoducho zhovára? sa s bratom, so sestrou, ktorí sú pred Bohom, ktorí viedli spravodlivý a svätý ?ivot, ktorý je vzorom, a sú teraz u Boha. A tak sa rozprávam s týmto bratom, s touto sestrou, a prosím ich o orodovanie za potreby, ktoré mám.
Práve preto by som rád uzavrel túto katechézu modlitbou k sv. Jozefovi, s ktorou som osobitne spätý, a ktorú sa modlievam ka?dý de¨¾ u? vy?e 40 rokov. Je to modlitba, ktorú som na?iel v jednej modlitebnej knihe Sestier Je?i?a a Márie, z konca 18. storo?ia. Je ve?mi pekná, ale skôr ne? modlitba, je to výzva tomuto priate?ovi, tomuto otcovi, tomuto ná?mu ochrancovi, ktorým je sv. Jozef.
Bolo by pekné, keby sme sa túto modlitbu nau?ili a mohli ju opakova?. Pre?ítam ju:
?Slávny patriarcha svätý Jozef, ktorého moc vie urobi? nemo?né mo?ným, prí? mi na pomoc v týchto chví?ach úzkosti a ?a?kostí. Vezmi pod svoju ochranu ve?mi vá?ne a náro?né situácie, ktoré ti zverujem, aby mali ??astné rie?enie. Môj milovaný otec, vkladám do teba v?etku moju dôveru. Nech sa nehovorí, ?e som ?a vzýval nadarmo, a ke??e ty u Je?i?a a Márie mô?e? v?etko, uká? mi, ?e tvoja dobrota je rovnako ve?ká ako tvoja moc.¡°
A uzatvára sa výzvou, znamená to da? sv. Jozefovi výzvu: ?Ke??e ty u Je?i?a a Márie mô?e? v?etko, uká? mi, ?e tvoja dobrota je rovnako ve?ká ako tvoja moc.¡° Ja sa touto modlitbou denne zverujem sv. Jozefovi vy?e 40 rokov, je to stará modlitba.
Vpred s odvahou, v tomto spolo?enstve v?etkých svätých, ktoré máme v nebi a na zemi: Pán nás neopú??a.
(Preklad: Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu ¨C Vatican News)
*
V závere katechézy naru?il jej priebeh hlasným krikom istý mu? v zhroma?dení. Pápe? Franti?ek na to zareagoval slovami:
?Po?uli sme pred pár minútami kri?a? toho ?loveka, ktorý mal nejaký problém, neviem ?i fyzický, psychický, duchovný: ale je to ná? brat, ktorý je v ?a?kostiach. Chcel by som zakon?i? modlitbou za neho, za ná?ho brata, ktorý trpí. Úbohý ?lovek, ak kri?al, je to preto?e trpí, má nejakú potrebu. Nebu?me hluchí vo?i potrebe tohto brata. Prosme spolo?ne Pannu Máriu za neho: Zdrava, Mária...¡°
-mh, jb-
?akujeme, ?e ste si pre?¨ªtali tento ?l¨¢nok. Ak chcete by? informovan¨ª o novink¨¢ch, prihl¨¢ste sa na odber noviniek kliknut¨ªm sem.
