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Benedetta Capelli 鈥� Ciudad del Vaticano

Dos santos llenos de vitalidad, con el corazón encendido por el amor a Cristo, que vivieron en el mundo sin dejarse atrapar por él. El cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, relata la santidad juvenil de Pier Giorgio Frassati (1901-1925) y de Carlo Acutis (1991-2006), a quienes León XIV canonizará el domingo 7 de septiembre en la Plaza de San Pedro. Jóvenes distintos por edad 鈥攅l primero murió a los 24 años, el segundo a los 15鈥� pero semejantes en su entrega a los pobres y en la centralidad diaria de la Eucaristía.

鈥淓n los santos siempre hay algo sorprendente 鈥攁firma el purpurado鈥�. Muchos de ellos se parecen entre sí y, por otra parte, el ejercicio de las virtudes cristianas nunca es aislado: siempre está acompañado del ejercicio de muchas otras virtudes鈥�. Se podría decir que la santidad es una sinfonía, pero el cardenal Semeraro prefiere la imagen del poliedro que usó el papa Francisco en la exhortación apostólica post-sinodal  para describir a la Iglesia: 鈥淓lla 鈥攅scribía el Papa Bergoglio鈥� puede atraer a los jóvenes precisamente porque no es una unidad monolítica, sino una red de múltiples dones que el Espíritu derrama incesantemente en su interior, haciéndola siempre nueva a pesar de sus miserias鈥�.

Frassati, con Cristo hacia los pobres

鈥淧ier Giorgio Frassati 鈥攅xplica el prefecto del Dicasterio鈥� encarna el modelo de laico ofrecido por el Concilio Vaticano II. Es aquel que, plenamente comprometido con la vida, experimenta diversas realidades del mundo; eso que el Concilio llama la índole secular del fiel laico, vivida en plena sintonía con el Evangelio e integrada en cada aspecto de la existencia鈥�.

Para el cardenal, que acaba de publicar el libro Pier Giorgio Frassati, alpinista del espíritu (Ediciones Messaggero Padova 2025), la discreción del joven turinés recuerda lo escrito en la Carta a los Efesios de san Ignacio de Antioquía: 鈥淓s mejor ser cristianos en silencio que proclamarlo y no serlo鈥�. Ese hacer el bien sin ostentarlo se reveló en el impresionante número de pobres, marginados y personas olvidadas que acudieron a su funeral, sorprendiendo incluso a su propia familia, que ignoraba su entrega silenciosa a los más necesitados. 鈥淪u muerte fue una epifanía鈥�, subraya Semeraro, para quien 鈥淔rassati se acercó a los pobres porque antes se había encontrado con Cristo鈥�.

Acutis y la santidad adolescente

También en el funeral de Carlo Acutis se hicieron presentes muchos pobres, y su propia familia descubrió entonces aspectos que no conocía. 鈥淎cutis fue también una sorpresa para sus padres; hizo lo que hizo con las posibilidades propias de un adolescente, con los medios de un joven鈥�, comenta Semeraro. Carlo es la expresión de 鈥渓a santidad de un muchacho, abierto a la vida y con la Eucaristía como punto de referencia: su autopista hacia el cielo鈥�.

鈥淓stas santidades distintas deberían invitarnos a reflexionar sobre el sentido de las etapas de la vida鈥�, añade el cardenal, citando a Romano Guardini y su obra Las edades de la vida. 鈥淔rassati nos muestra una etapa concreta de la vida; Acutis, la del mundo adolescente, que hoy quizá sea la más crítica鈥�.

En definitiva, jóvenes comunes que desprenden lo que el papa Francisco llamaba una santidad 鈥渄e la puerta de al lado鈥�. Dos figuras que el mismo León XIV ha propuesto como modelos para las nuevas generaciones durante el reciente Jubileo de los Jóvenes.

鈥淓xisten santos 鈥攅xplica el prefecto del Dicasterio vaticano鈥� que, como decía la mística Madeleine Delbrêl, crecen en viveros, dentro de institutos religiosos o comunidades consagradas. Pero hay otros, como Acutis y Frassati, que vivieron en medio del mundo: son los santos de la calle鈥�.