杏MAP导航

Hledejte

Pape?: 'Migranty zabíjí na?e lhostejnost. Odmítat je je tě?k? h?ích.'

P?i generální audienci se Franti?ek věnoval hromadn?m úmrtím lidí prchajících p?ed válkami a pohromami, kte?í jsou nuceni p?ekonávat nebezpe?í nep?átelsk?ch území a p?íli? ?asto p?itom riskují své ?ivoty. Nejsou zapot?ebí restriktivní zákony nebo militarizace hranic, ale "bezpe?né a ?ádné p?ístupové cesty" a "globální ?ízení migrace zalo?ené na spravedlnosti, bratrství a solidaritě".
Poslechněte si pape?ovu katechezi v ?e?tině

PAPE? FRANTI?EK 

Drazí brat?i a sestry, dobrý den!

Dnes odlo?ím obvyklou katechezi a chci se s vámi zastavit a zamyslet se nad lidmi, kte?í i v této chvíli p?ekonávají mo?e a pou?tě, aby se dostali do země, kde by mohli ?ít v míru a bezpe?í.

Mo?e a pou??: tato dvě slova se vracejí v mnoha svědectvích, která dostávám jak od migrant?, tak od lidí, kte?í se jim sna?í pomáhat. A kdy? ?íkám ?mo?e“, mám v souvislosti s migrací na mysli také oceán, jezero, ?eku, v?echny ty zrádné vodní plochy, které je tolik bratr? a sester na celém světě nuceno p?ekonat, aby se dostali do svého cíle. A ?pou??“ není jen ta píse?ná s dunami nebo ta skalnatá, ale jsou to také v?echna ta nep?ístupná a nebezpe?ná území, jako jsou lesy, d?ungle, stepi, kde migranti krá?ejí sami, opu?těni, ponecháni sami sobě. Migranti, mo?e a pou??. Dne?ní migra?ní trasy se ?asto vyzna?ují p?echody p?es mo?e a pou??, které se pro mnoho lidí - p?íli? mnoho! -, ukázaly jako smrtící. Proto se dnes chci věnovat tomuto dramatu, této bolesti. Některé z těchto tras známe lépe, proto?e jsou ?asto v centru pozornosti; jiné, vět?ina z nich, jsou málo známé, ale neméně pou?ívané.

O St?edozemním mo?i jsem mluvil mnohokrát, proto?e jsem ?ímský biskup a proto?e je symbolické: mare nostrum, místo komunikace mezi národy a civilizacemi, se stalo h?bitovem. A tragédií je, ?e mnozí, vět?ina těchto mrtvých mohla být zachráněna. Je t?eba jasně ?íci: existují lidé, kte?í systematicky pracují na tom, aby jakýmikoliv prost?edky odpudili migranty - aby je odpuzovali. A to, pokud se tak děje vědomě a odpovědně, je tě?ký h?ích. Nezapomínejme na to, co ?íká Bible: ?Nebude? obtě?ovat cizince a nebude? ho utiskovat“ (Ex 22,20). Sirotek, vdova a cizinec jsou chudí par excellence, kterých se B?h v?dy zastává a ?ádá, aby byli bráněni.

I některé pou?tě se bohu?el stávají h?bitovy migrant?. A ani zde se ?asto nejedná o ?p?irozenou“ smrt. Ne. Někdy jsou na pou?? p?ivedeni a jsou tam zanecháni. V?ichni známe fotografii Patovy ?eny a dcery, které v pou?ti zem?ely hladem a ?ízní. V době satelit? a dron? jsou tu migrující mu?i, ?eny a děti těmi, které nikdo nesmí vidět: schovávají je. Jen B?h je vidí a sly?í jejich volání. A to je krutost na?í civilizace.

Ostatně mo?e a pou?? jsou také biblická místa nabitá symbolickou hodnotou. Jsou to velmi d?le?itá ději?tě v p?íběhu exodu, velkého stěhování lidu vedeného Bohem prost?ednictvím Moj?í?e z Egypta do zaslíbené země. Tato místa jsou svědky dramatu lidí prchajících p?ed útlakem a otroctvím. Jsou to místa utrpení, strachu, zoufalství, ale zároveň místa p?echodu ke svobodě - a kolik lidí dnes prochází mo?i, pou?těmi, aby se osvobodili -, jsou to místa p?echodu k vykoupení, ke svobodě a naplnění Bo?ích p?íslib? (srov. Poselství ke 厂惫ě迟ovému dni migrant? a uprchlík? 2024).

Existuje ?alm, který na adresu Hospodina ?íká: ?Na mo?i tvá cesta / tvé stezky na velkých vodách“ (77,20). A v jiném se zpívá takto: ?Vedl sv?j lid pou?tí, / nebo? jeho láska je vě?ná“ (136,16). Tato svatá slova nám ?íkají, ?e B?h, aby doprovázel lid na cestě ke svobodě, sám p?ekra?uje mo?e a pou??; B?h nez?stává stranou, ne, sdílí drama migrant?, B?h je s nimi, s migranty, trpí s nimi, s migranty, plá?e a doufá s nimi, s migranty. Dnes bude dobré, kdy? se zamyslíme nad tím, ?e Hospodin je s na?imi migranty v mare nostrum, ?e B?h je s nimi, ne s těmi, kdo je odmítají. 

Brat?i a sestry, v jednom bychom se mohli shodnout: v těch smrtících mo?ích a pou?tích by dne?ní migranti být neměli - a bohu?el tam jsou. Ale toho nedosáhneme p?ísněj?ími zákony, militarizací hranic, odmítáním. Spí?e toho dosáhneme roz?í?ením bezpe?ných a ?ádných p?ístupových cest pro migranty, umo?něním úto?i?tě těm, kdo prchají p?ed válkami, násilím, pronásledováním a mnoha pohromami; dosáhneme toho tím, ?e budeme v?emi zp?soby podporovat globální správu migrace zalo?enou na spravedlnosti, bratrství a solidaritě. A tím, ?e spojíme síly v boji proti obchodování s lidmi, abychom zastavili zlo?inné obchodníky s lidmi, kte?í nemilosrdně zneu?ívají bídu druhých.

Drazí brat?i a sestry, vzpomeňte na mnohé tragédie migrant?: kolik jich umírá ve St?edozemním mo?i. Pomyslete na Lampedusu, na Crotone... kolik o?klivých a smutných věcí. A na závěr bych rád ocenil a pochválil nasazení tolika dobrých samaritán?, kte?í dělají v?e pro pomoc a záchranu zraněných a opu?těných migrant? na trasách zoufalé naděje, na pěti kontinentech. Tito odvá?ní mu?i a ?eny jsou znamením lidskosti, která se nenechá nakazit zka?enou kulturou lhostejnosti a odmítání. Migranty zabíjí na?e lhostejnost a tento postoj odmítání. A ti, kte?í nemohou stát jako oni ?v první linii“ - mám na mysli tolik dobrých lidí, kte?í stojí v první linii, jako sdru?ení Mediterranea Saving Humans a mnoho dal?ích - nejsou z tohoto boje za civilizaci vylou?eni: nem??eme stát v první linii, ale nejsme vy?azeni; existuje tolik zp?sob?, jak p?ispět, p?edev?ím modlitbou. A já se vás ptám: modlíte se za migranty, za ty, kte?í p?icházejí do na?ich zemí, aby si zachránili ?ivot? A ?vy“ je chcete vyhnat.

Drazí brat?i a sestry, spojme svá srdce a síly, aby mo?e a pou?tě nebyly h?bitovy, ale prostory, kde B?h m??e otev?ít cesty svobody a bratrství.

28. srpna 2024, 10:29

P?edchozí pape?ské audience

?těte více >