Л?тня школа Економ?ки Франциска 2024
Олена Ком?саренко
З 1 по 6 вересня 2024 року у Францисканському санктуар?? Ла Верна, розташованому в мальовничих горах Тосканських Апенн?н, в?дбува?ться М?жнародна Л?тня Школа Економ?ки Франциска, присвячена тем? «Homo Mendicans. Дружба, мандри та пошук радост?». Зах?д, натхненний ?деями Папи Франциска, ма? на мет? досл?дити ? переосмислити францисканський шлях жебрацтва, його актуальн?сть та придатн?сть у сучасному св?т?.
Концепц?я заходу
?де? святого Франциска Асс?зького, що стали основою для програми л?тньо? школи, наголошують на важливост? життя, присвяченого простот?, братерству, б?дност? та пропов?дуванню. Франциск закликав сво?х брат?в бути жебраками, вести скромне життя, багате на сп?лкування з ?ншими та мандр?вки, покладаючись на доброту ? вза?модопомогу. Його рецепт досконало? радост? передбачав життя, яке в?дкида? матер?альн? блага та зосереджу?ться на глибоких вза?мозв’язках з ?ншими людьми та природою. Жебраки, покладаючись лише на природну щедр?сть, навчалися дов?ряти незнайомцям ? залежати один в?д одного в дус? вза?мност? та доброзичливост?.
Ця ф?лософ?я ста? основою для роздум?в у л?тн?й школ?, яка надиха?ться словами Папи Франциска до сп?льноти «Economy of Francesco» (EoF): «Який же шлях для тих, хто хоче в?дновити економ?ку з ?? корен?в? Паломницька подорож завжди була ризикованою, переплетеною з дов?рою та вразлив?стю. Т?, хто ?? розпочина?, мають швидко усв?домити свою залежн?сть в?д ?нших на цьому шляху: таким чином, ви розум??те, що економ?ка теж ? боржником ?нших дисципл?н та знань». Ц? слова п?дкреслюють, що шлях до оновлення економ?ки поляга? в усв?домленн? нашо? вза?мозалежност? та необх?дност? опиратися на р?зн? галуз? знань для досягнення б?льш глибокого розум?ння та сп?впрац?.
Мета л?тньо? школи – розглянути, як ц? давн? ?де? можуть бути застосован? в сучасному економ?чному контекст?, щоб створити б?льш ?нклюзивну та ст?йку економ?чну систему, засновану на братерств?, сестринств? та вза?мн?й п?дтримц?.
Основн? теми школи
Програма л?тньо? школи орган?зована навколо п’яти макротем:
· Пророцтво жебрак?в ? ченц?в – розкрива? контраст м?ж сучасною економ?чною людиною, яка зосереджена на ?ндив?дуал?зм?, незалежност? та автоном??, ? життям жебрак?в-ченц?в, що покладаються на доброту ?нших ? сп?льн?сть. Августин писав, що людина ? dei mendicus, потребу? ? шука? Бога, але ми також ? homini mendicus, потребу?мо ? шука?мо ?нших людей. Ця тема п?дн?ма? питання, яке було центральним для економ?чно? ?стор?? жебрацьких орден?в, зокрема францисканц?в, як? вважали найвищу б?дн?сть сво?ю формою життя. Вона досл?джу?, як ц? ордени, покладаючись на м?н?мальн? матер?альн? засоби, будували глибок? зв’язки м?ж собою та з сусп?льством, що ? важливим для сучасного св?ту, де дом?ну? его?зм.
· Поза межами щастя: Пошук досконало? радост? – зверта?ться до р?зниц? м?ж сучасним розум?нням щастя ? концепц??ю досконало? радост?, яку пропов?дував святий Франциск. Щастя в сучасному св?т? часто асоц?ю?ться з матер?альними благами та особистими досягненнями, проте для Франциска досконала рад?сть була нев?дд?льною в?д стосунк?в ?з ?ншими, в?д б?дност? та прийняття власних ? чужих ран, що перетворюються на благословення. Ця тема виклика? серйозн? роздуми про те, як концепц?я радост? святого Франциска може бути впроваджена у сучасн? досл?дження щастя та економ?ки, пропонуючи альтернативу матер?ал?стичним уявленням про благополуччя.
· Братерство ? сестринство поза ?ндив?дуал?змом – базу?ться на ?деях Папи Франциска, викладених у його енцикл?ц? Fratelli tutti. Папа п?дкреслю?, що справжн? братерство ? сестринство не можуть бути побудован? на ?зольованих д?ях окремих ос?б, а мають бути колективним зусиллям, спрямованим на благо всього людства. Ця тема досл?джу?, як ?де? братерства ? сестринства можуть бути застосован? у сучасн?й економ?ц?, щоб подолати глибоко вкор?нений ?ндив?дуал?зм ? будувати сусп?льство, засноване на вза?модопомоз? та колективн?й в?дпов?дальност?.
· Поза прибутком: прийняття комерц?? через францисканську призму – досл?джу? ставлення францисканц?в до ринк?в ? прибутку. Християнська традиц?я часто засуджувала прагнення до прибутку як такого, проте францисканц?, будучи уважними спостер?гачами економ?чного життя, зум?ли побачити в ринках не лише м?сце для збагачення, а й зас?б досягнення б?льшо? соц?ально? мети. Перш? добр? слова про ринок ? прибуток народилися п?д час одного з братських об?д?в, коли один з купц?в-брат?в св?тського ордену дов?рився ?м щодо сво?? важко? й нав?ть ризиковано? профес??, ? побачивши душу купця, т? богослови побачили ?ншу душу ринку. Вони розум?ли, що прибуток не обов'язково ? чимось негативним, а залежить в?д мети, до яко? в?н спрямований. Ця тема досл?джу?, як сучасний б?знес може по?днувати прибуток ?з соц?альною в?дпов?дальн?стю, сприяючи загальному благу.
· Крокуючи до зм?н: Вивчення сили колективного руху в соц?альних перетвореннях – акценту? увагу на важливост? колективних д?й у досягненн? соц?альних зм?н. Жебрацьк? ордени, так? як францисканц? та дом?н?канц?, були створен? з переконанням, що ?вангел?? не повинно залишатися в межах монастирських ст?н, а ма? виходити до людей у м?ста, села та на вулиц?. Зазвичай хода ма? ч?тку мету, до яко? люди прагнуть разом. Проте ?нод? нав?ть випадков? з?брання, прогулянки або мандр?вки можуть згуртувати людей у сп?льному досв?д?. Усв?домлення того, наск?льки колективн? д?? здатн? зм?нювати сусп?льство, п?дкреслю? важлив?сть ?днання зусиль для подолання сучасних соц?альних ? економ?чних виклик?в. Приймаючи етику сол?дарност? та сп?льно? мети, яка вт?лю?ться в ?сторичних маршах ? паломництвах, ми розум??мо, наск?льки важливо об’?днуватися для досягнення позитивних зм?н.
Програма л?тньо? школи не обмежу?ться лише лекц?ями. Вона також включа? низку практичних воркшоп?в, культурних заход?в ? екскурс?й, що дозволять учасникам не лише поглибити сво? знання, але й в?дчути духовне багатство життя святого Франциска, насолодитися ун?кальним ландшафтом ? природною красою Ла-Верни. Це м?сце було спец?ально обрано для проведення заходу, щоб учасники могли в?дчути духовну атмосферу ? заглибитися в життя, яке в?в святий Франциск.
Учасники л?тньо? школи мають змогу вза?мод?яти з пров?дними науковцями та досл?дниками, зокрема з такими видатними особистостями, як Лу?дж?но Брун?, Хелен Алфорд, Алессандра Смер?лл? та ?нш?. Л?тня школа загалом ор??нтована на студент?в маг?стратури, асп?рант?в, учасник?в постдокторантських програм ? молодих досл?дник?в у галуз? економ?ки та соц?альних наук. Школа також в?дкрива? сво? двер? для практик?в, що сприятиме д?алогу м?ж теор??ю та практикою ? забезпечить вза?мне збагачення учасник?в. Важливо, що учасники не ? пасивними слухачами. Вони можуть подати сво? тези для участ? у спец?альних сес?ях ? постерних презентац?ях, що да? ?м змогу бути активними учасниками навчального процесу.
Таким чином, М?жнародна л?тня школа 2024 року «Homo Mendicans» пропону? ун?кальний досв?д, що по?дну? в соб? духовн?сть ? наукове досл?дження, та в?дкрива? нов? перспективи для переосмислення економ?ки, сусп?льства ? духовного життя.
