Jubilej Svetega sede?a. Kardinal Parolin: Sejati mir z diplomacijo evangelija
Vatican News
Pomen jubileja Svetega sede?a za nuncije
Kardinal Parolin je uvodoma dejal, da je jubilej Svetega sede?a, ki je potekal v ponedeljek, 9. junija, za apostolske nuncije prilo?nost, da lahko tudi oni do?ivijo trenutek enosti. »?ivljenje vsakega izmed njih je nenehno "romanje", brez mo?nosti, da bi se trajno ukoreninili v dolo?eni stvarnosti. Gre za ?ivljenje na poti, vendar ni osamljeno. Ta jubilej spominja na podobo dru?ine, ki je razkropljena po svetu, a zdru?ena, in se zbere v Rimu okoli pape?a,« je poudaril dr?avni tajnik ter dodal, da se v tem sre?anju jasno poka?e »vez med delno in univerzalno razse?nostjo Cerkve: pape?ki predstavnik je predvsem most med Kristusovim namestnikom in skupnostmi, kamor je poslan; hkrati pa ohranja ?ivo vez krajevnih Cerkva z apostolskim sede?em. To enost zagotavlja dr?avno tajni?tvo s svojo usklajevalno vlogo in na ta na?in podpira poslanstvo pape?kih predstavnikov v Rimu in po svetu«.
Diplomatska in pastoralna razse?nost
V nadaljevanju intervjuja je kardinal Parolin spregovoril o specifi?nosti poslanstva nuncijev ter pojasnil, kako zdru?ujejo pastoralno in diplomatsko razse?nost. »Apostolski nunciji so pape?evi predstavniki pri nacionalnih vladah in nadnacionalnih ustanovah. V tem smislu je njihova naloga diplomatska v pravem pomenu besede: biti v dialogu s civilnimi oblastmi, si prizadevati za re?evanje trenj, spodbujati mir, pravi?nost in versko svobodo; ne uresni?ujejo strankarskih interesov, temve? jih vodi evangeljski pogled na svet in mednarodne odnose. Njihova slu?ba pa po svoji naravi ne more biti omejena na hladno institucionalno funkcijo, ampak jo mora spremljati pristna pastoralna navzo?nost. Apostolski nuncij je predvsem ?lovek Cerkve, tudi on je pastir in mora zgled Kristusa dobrega Pastirja vzeti za svojega! Biti pastir pomeni biti blizu ?kofom, duhovnikom, redovnikom in skupnostim, ki jim je poklican slu?iti, pri tem pa vedno imeti cerkveni pogled: to je pogled duhovnika, ki ?uti odgovornost do drugih. Tako apostolski nuncij postane most med Petrovim naslednikom in krajevnimi Cerkvami, med Cerkvijo in dr?avami, med ranami sveta in upanjem evangelija.«
Kak?ne lastnosti naj bi imel apostolski nuncij
V odgovoru na vpra?anje, katere lastnosti so bistvene za pape?kega predstavnika, zlasti v tem kompleksnem zgodovinskem trenutku, je dr?avni tajnik navedel tri: »Najprej poni?nost kot dr?a srca. To omogo?a, da "postanemo majhni" in trdni v zaupanju, da Gospod po nas lahko uresni?uje velike na?rte. Ob tolik?nem sovra?tvu in nasilju, ki divjata po svetu, se lahko zgodi, da se prepustimo neke vrste pesimizmu. Spri?o zapletenih in nepri?akovanih nalog je potrebno mirno zaupati v milost, ki spremlja in podpira poslanstvo,« je izpostavil kardinal Parolin in dodal, da je poleg poni?nosti za nuncije pomembna tudi evangeljska gore?nost. »Pape?ki predstavnik je prina?alec diplomacije evangelija, njegova naloga je prina?ati Kristusovo lu? vse do najbolj oddaljenih koti?kov zemlje.« Tretja lastnost, ki je bistvena pri poslanstvu nuncija, pa je biti ?lovek sprave. »Delo pape?ke diplomacije je podpirati prizadevanja svetega o?eta za svet, v katerem bo vedno ve? resnice, pravi?nosti in miru. V dana?njem svetu si mora pape?ki predstavnik prizadevati za posredovanje in dialog, saj je le tako mogo?e tkati mre?o mednarodnega sodelovanja ter prestre?i tudi naj?ibkej?o in skrito pripravljenost strani za sklenitev miru. Sprejmimo poziv svetega o?eta, da bi postali sejalci miru, kajti drugi – zlasti v diplomaciji – ni v prvi vrsti sovra?nik, ampak ?love?ko bitje, s katerim se je treba pogovarjati,« je povabil kardinal Parolin ter ob koncu intervjuja povedal, kako diplomatsko usposabljanje mladih duhovnikov sledi sodobnim izzivom v svetu, ki se nenehno spreminja.
Kako formacija diplomatov sledi novim izzivom
»Pape?ka cerkvena akademija ?e tristo let skrbi za formacijo mladih duhovnikov, ki se pripravljajo na diplomatsko slu?bo Svetega sede?a. Namen nedavno uvedene reforme Akademije je posodobiti in okrepiti to formacijo, da bi lahko vedno bolj odgovarjala na kompleksnosti dana?njega sveta. Cilj te nove faze vatikanske diplomacije je poslati v svet diplomate, ki so strokovno usposobljeni in jih globoko vodi evangeljski duh. Prav tako naj bi se zavedali, da prina?ajo petrinsko u?iteljstvo kot sredstva ob?estva, sejalci miru ter graditelji solidarnih in miroljubnih odnosov med ljudstvi.«
