杏MAP导航

I??i

P. Pasolini: V Bo?jih o?eh ima vsako na?o dejanje ljubezni neskon?no vrednost

Meditacija v ?etrtek, 13. marca, dopoldne je imela naslov ??iveti ve??. P. Roberto Pasolini je udele?encem duhovnih vaj rimske kurije, dejal, da je ve?nost dar in ne dobrina, ni oddaljena iluzija, ampak resni?nost, ki se uresni?uje v na?em ?ivljenju, ko se nau?imo z zaupanjem ponuditi tudi tisto malo, kar imamo.

Vatican News

Jezus predlaga ve?nost kot dar, ki ga je treba sprejeti, in ne kot dobrino, ki si jo je treba pridobiti. Prizor o bogatem mladeni?u v sinopti?nih evangelijih prikazuje nasprotje med tistimi, ki i??ejo ve?no ?ivljenje kot nagrado, in Kristusovim povabilom, naj opustijo vso varnost in mu sledijo. Mladeni?, ki se ne more lo?iti od svojega bogastva, odide ?alosten. Peter nato vpra?a, kaj bodo prejeli tisti, ki so vse zapustili, in Jezus obljubi ve?no ?ivljenje tistim, ki se mu popolnoma zaupajo.

Te?ava, da bi se lo?ili od stvari, zadeva vse nas. Bojimo se zapustiti, kar nam je ljubo, ?eprav nas v to sili ?ivljenje samo. Jezus nas vabi, naj ta prehod ?e v naprej ?ivimo, tako da bo ve?nost postala ?e navzo?a v sedanjosti. Primer Chiare Corbelle Petrillo, ki se je z zaupanjem soo?ila s svojo boleznijo, ka?e, da je mogo?e v polnosti ?iveti z Bogom ?e na tej zemlji. Pri tem ne gre za odrekanje, temve? za intenzivno ?ivljenje brez la?ne varnosti.

V Janezovem evangeliju se Jezus opi?e kot pastir, ki vodi svoje ovce na obilne pa?nike. Njegov glas spodbuja, naj se ?lovek izvije iz ograje strahu in najde pravo ?ivljenje. To obilje se ka?e v znamenju pomno?itve kruha: kar se zdi nezadostno, v Jezusovih rokah postane prese?no. Vendar mno?ica ta ?ude? napa?no razume, saj i??e le materialni kruh, ne da bi dojela znamenje globlje hrane.

Jezus razkrije, da je pravi kruh ?ivljenja on sam. Jesti njegovo meso in piti njegovo kri pomeni biti soudele?en v njegovem ?ivljenju in sprejeti njegovo ?ivljenje za svoje. Evharistija ni le obred, ampak zdru?itev s Kristusom, ki preobra?a. Janez, namesto da bi pripovedoval o postavitvi evharistije, izpostavi umivanje nog in s tem poudari, da se pravo bogoslu?je ka?e v medsebojnem slu?enju.

Ve?nost ni oddaljena iluzija, ampak resni?nost, ki se uresni?uje v na?em ?ivljenju, ko se nau?imo z zaupanjem ponuditi tudi tisto malo, kar imamo. V Bo?jih o?eh ima vsako na?e dejanje ljubezni neskon?no vrednost: vse lahko postane ve?no.

Postne duhovne vaje si lahko ogledate na povezavi:

?etrtek, 13. marec 2025, 14:29