杏MAP导航

Vatican News

Pot odre?enja se ka?e kot duhovni preporod, kar je v Janezovem evangeliju prikazano v pogovoru med Jezusom in Nikodemom. Jezus pravi, da ?e se mora ?lovek, ?e ?eli videti Bo?je kraljestvo, »ponovno roditi od zgoraj«, kar Nikodema zmede in kar zahteva globoko in radikalno spremembo. Ta preobrazba ni preprosta in pogosto vzbuja strah, saj zahteva opustitev gotovosti in ustaljenih vzorcev.

Jezus pojasni, da do ponovnega rojstva pride z vodo in Duhom, ne kot biolo?ka vrnitev v otro?tvo, ampak kot nova odprtost za delovanje Duha. Mnogi se bojijo sprememb in se posku?ajo oklepati preteklih izku?enj, toda pravo ponovno rojstvo pomeni zaupati Bogu in mu dopustiti, da nas vodi k neraziskanim obzorjem. Ta odlomek spominja na eksodus Izraela v pu??avo, kjer se je ljudstvo balo smrti, a je na?lo odre?itev, ko je pogledalo na znamenje, ki ga je ponudil Bog. Danes je znamenje odre?itve Kristus, dvignjen na kri?u.

Krst je simbol tega novega ?ivljenja, kar ni takoj?nja in vidna sprememba, ampak za?etek poti preobrazbe. Pa vendarle je u?inkovitost krsta skozi zgodovino upadala in krst je pogosto postal kulturni obred, ne pa zavestna izbira vere. To je privedlo do krize v Cerkvi, kjer se kr??ansko ?ivljenje mnogim zdi oddaljeno in abstraktno.

Jezus nas vabi k radikalni izbiri, da odnos z njim postavimo pred vse druge odnose, ne kot zanikanje ?ustev, ampak kot priznanje, da je samo v Bogu mogo?e najti resni?no ?ivljenje. To vklju?uje pogum, da »izgubimo svoje ?ivljenje« v biolo?kem in psiholo?kem smislu, da bi ga na?li v ve?ni razse?nosti.

Jezus uporabi prispodobo poroda, da bi pojasnil, da je duhovni preporod bole?, a nujen prehod. Vsak ?lovek je poklican, da izstopi iz svojih »teles« in sprejme polnost ve?nega ?ivljenja. Sveti Fran?i?ek je zgled ?loveka, ki je opustil vso varnost, da bi v celoti sprejel novo ?ivljenje v Kristusu.

Navsezadnje resni?no novo rojstno ni iluzija, ampak realnost, dostopna tistim, ki se pustijo preoblikovati Duhu, tako da ?e ?ivijo obljubo ve?nosti.