杏MAP导航

I??i

Pape? Fran?i?ek med splo?no avdienco na Trgu sv. Petra Pape? Fran?i?ek med splo?no avdienco na Trgu sv. Petra 

Kateheza: Zgodi se tvoja volja – pogumna molitev, polna gore?ega zaupanja

Pape? Fran?i?ek je med dana?njo splo?no avdienco, ki je potekala na Trgu sv. Petra, nadaljeval z razlaganjem O?ena?a in se posebej zaustavil pri molitvenem vzkliku ?zgodi se tvoja volja?. Kot je dejal, ga je treba brati ?v triptihu? z drugima dvema, in sicer ?posve?eno bodi tvoje ime? in ?pridi k nam tvoje kraljestvo?.

Andreja ?ervek – Vatikan

Bo?ja volja

»Pred skrbjo za svet s strani ?loveka, imamo neutrudno skrb Boga do ?loveka in sveta. Ves evangelij odseva ta preobrat perspektive,« je sveti o?e za?el dana?njo katehezo. Gre?nik Zahej spleza na drevo, ker ho?e videti Jezusa, a ne ve, da je ?e mnogo prej Bog za?el iskati njega. Ko prispe Jezus, mu pravi: »Zahej, hitro splezaj dol, danes moram namre? ostati v tvoji hi?i« (Lk 19,5). In na koncu pove: »Sin ?lovekov je namre? pri?el iskat in re?it, kar je izgubljeno« (Lk 19,10). Kot je pojasnil pape? Fran?i?ek, je to Bo?ja volja, za katero prosimo, naj se zgodi, in je utele?ena v Jezusu: »Iskati in re?evati, kar je izgubljeno. In mi v molitvi prosimo, da bi se Bo?je iskanje dobro kon?alo, da bi se njegov univerzalni na?rt zveli?anja izpolnil. Najprej v vsakem med nami in zatem v svetu.«

Pape? je zbrane na avdienci povpra?al, ali so kdaj pomislili, kaj pomeni, da jih Bog i??e. Res je, Bog i??e mene, i??e tebe; vsakega osebno. »Velik je Bog! Koliko ljubezni je v tem!«

Zveli?anje ?loveka

Bog ni dvoumen. Ne skriva se za ugankami. Prihodnosti sveta ni na?rtoval na nerazvozljiv na?in. Bog je zelo jasen. ?e tega ne razumemo, tvegamo, da ne bomo dojeli smisla tretjega izraza O?ena?a. Sveto pismo je namre? polno izrazov, ki nam pripovedujejo o pozitivni Bo?ji volji v odnosu do sveta. V Katekizmu katoli?ke Cerkve imamo zbirko navedb, ki pri?ujejo o tej zvesti in potrpe?ljivi bo?anski volji (glej KKC 2821-2827). Sv. Pavel v Prvem pismu Timoteju pi?e: »Bog ho?e, da bi se vsi ljudje zveli?ali in pri?li do spoznanja resnice« (1 Tim 2,4). Brez sence dvoma je to Bo?ja volja: zveli?anje ?loveka, ljudi, vsakega med nami. Bog s svojo ljubeznijo trka na vrata na?ega srca, da bi nas pritegnil k sebi in nas za roko povedel k zveli?anju. »Koliko ljubezni je v tem!«

Pogumna in bojevita molitev

Ko torej molimo »zgodi se tvoja volja«, nismo pozvani, naj hlap?evsko sklonimo glavo, saj nismo su?nji. Bog nas ?eli svobodne; njegova ljubezen nas osvobaja. O?ena? je namre? molitev otrok in ne su?njev, otrok, ki poznajo srce svojega o?eta in so prepri?ani, da je njegov na?rt na?rt ljubezni. »Gorje nam, ?e bi izgovarjali te besede in skomignili z rameni kot znamenje vdaje pred usodo, ki se nam upira in ki je ne uspemo spremeniti,« je poudaril pape?. »Nasprotno, gre za molitev, ki je polna gore?ega zaupanja v Boga, ki za nas ho?e dobro, ?ivljenje, zveli?anje. Je pogumna molitev in tudi bojevita, kajti v svetu je veliko, preve? stvarnosti, ki niso v skladu z Bo?jim na?rtom.« ?e parafraziramo preroka Izaijo, lahko re?emo: »O?e, tukaj je vojna, goljufija, izkori??anje. A vemo, da nam Ti ?eli? dobro, zato te prosimo: naj se zgodi tvoja volja! Gospod, spremeni na?rte sveta, sablje preoblikuj v pluge, sulice v kose, da se nih?e ve? ne bo uril v ve??ini vojne.« Bog ?eli mir.

Bog lahko in ho?e spremeniti stvarnost

O?ena? je molitev, ki v skladu z O?etovo voljo v nas pri?ge Jezusovo ljubezen, plamen, ki vodi v spreminjanje sveta z ljubeznijo. »Kristjan ne veruje v neizogibno usodo. V kristjanovi veri ni ni?esar negotovega; je pa zveli?anje, ki ?aka, da se razodene v ?ivljenju vsakega mo?kega in ?enske ter se dopolni v ve?nosti. ?e molimo, je to zato, ker verjamemo, da Bog lahko in ho?e spremeniti stvarnost z zmago dobrega nad zlom. In zato ima smisel poslu?ati Boga in se mu izro?iti tudi v najve?ji uri preizku?nje.«

Bog nikoli ne zapu??a

Tako je bilo za Jezusa v vrtu Getsemani, ko je ?ivel tesnobo in molil: »O?e, ?e ho?e?, daj, da gre ta kelih mimo mene, toda ne moja volja, ampak tvoja naj se zgodi« (Lk 22,42). Na Jezusa pritiska zlo sveta, a se v zaupanju izro?i  oceanu ljubezni Bo?je volje. Tudi mu?enci v svoji preizku?nji niso iskali smrti, ampak vstajenje. Bog nas iz ljubezni lahko popelje po te?kih poteh, da do?ivljamo rane in bole?e trne, a zapustil nas ne bo nikoli. Vedno bo z nami, ob nas, v nas. Za vernika je to prej gotovost kot upanje: Bog je z mano. Je ista gotovost, ki jo najdemo v priliki iz Lukovega evangelija, ki vabi k neprestani molitve. Jezus pravi: »Mar Bog ne bo pomagal do pravice svojim izvoljenim, ki no? in dan vpijejo k njemu? Bo mar odla?al? Povem vam: Hitro jim bo pomagal do pravice« (Lk 18,7-8).

»Tak?en je Gospod, tako nas ljubi, tako nas ima rad,« je pape? dejal ob koncu kateheze, zatem pa vse zbrane na splo?ni avdienci povabil, naj skupaj, vsak v svojem jeziku, molijo O?ena?.

Audio

Photogallery

Fotografije
sreda, 20. marec 2019, 11:52