杏MAP导航

V biblickom zamyslení Svätý Otec varoval pred neres?ou lakomstva, ke? ?lovek ?namiesto toho, aby mu peniaze slú?ili, stáva sa sluhom peňazí“. Upozornil na vá?ne dôsledky takejto ?modloslu?by“, ktorá stojí aj v pozadí vojen a hlbokej sociálnej nerovnosti vo svete:

?Chamtivos? je v?ak choroba nebezpe?ná aj pre spolo?nos?: jej vinou sme dnes dospeli k ?al?ím paradoxom, k nespravodlivosti ako nikdy predtým v dejinách, ke? nieko?ko ?udí má ve?a a mnohí majú málo alebo ni?. Spomeňme si aj na vojny a konflikty: takmer v?dy tam ide o chamtivos? po zdrojoch a bohatstve. Ko?ko záujmov stojí za vojnou! Jedným z nich je ur?ite obchod so zbraňami. Tento obchod je ?kandál, s ktorým sa nesmieme a nemô?eme zmieri?.

Je?i? nás dnes u?í, ?e jadrom celého problému nie je len nieko?ko mocnárov alebo ur?ité ekonomické systémy: tým jadrom je chamtivos?, ktorá je v srdci ka?dého ?loveka. Pýtajme sa teda sami seba: ako je to s mojím odpútaním sa od majetku, od bohatstva? S?a?ujem sa na to, ?o mi chýba, alebo viem by? spokojný s tým, ?o mám? Som v poku?ení v mene peňazí a príle?itostí obetova? vz?ahy a obetova? ?as pre iných? Som e?te k tomu aj v poku?ení obetova? na oltár chamtivosti zákonnos? a ?estnos??"

Po?akovanie po návrate z kajúcej púte do Kanady

Po udelení po?ehnania veriacim 

na Námestí sv. Petra pápe? Franti?ek vyslovil po?akovanie v?etkým, ktorí prispeli k zdarnému priebehu jeho cesty do Kanady. Absolvoval ju v dňoch 24. - 30. júla ako kajúcu pú? s mottom ?Spolo?ne krá?a?“:

?Drahí bratia a sestry! V?era ráno som sa vrátil do Ríma po svojej ?es?dňovej apo?tolskej ceste do Kanady. Plánujem o tom hovori? na generálnej audiencii budúcu stredu, ale teraz by som sa chcel po?akova? v?etkým, ktorí umo?nili túto kajúcu pú?, po?núc ob?ianskymi autoritami, ?elnými predstavite?mi domorodých národov a kanadskými biskupmi. Úprimne ?akujem v?etkým, ktorí ma sprevádzali svojimi modlitbami. ?akujeme vám v?etkým!"

Nová výzva na skon?enie vojny proti Ukrajine

Pápe? Franti?ek venoval opä? pozornos? aj stále pokra?ujúcemu utrpeniu ?udí na Ukrajine, ktorá ?elí ruskému útoku u? viac ako pä? mesiacov:

?Ani po?as cesty som sa neprestával modli? za ukrajinský národ, napadnutý a su?ovaný, a prosil som Boha, aby ho oslobodil od vojnovej pohromy. Ak by sme sa objektívne pozreli na realitu a zvá?ili ?kody, ktoré ka?dý deň vojny priná?a nielen tomuto obyvate?stvu, ale aj celému svetu, jedinou rozumnou vecou by bolo zastavi? sa a rokova?. Nech múdros? in?piruje ku konkrétnym krokom pokoja.“

Od stredy 3. augusta sa obnovia pravidelné stredaj?ie generálne audiencie Svätého Otca, ktoré po?as júla preru?il kvôli letnému odpo?inku, podobne ako v predchádzajúcich rokoch.

Blaho?elanie spolubratom jezuitom

Medzi pútnikmi prítomnými na námestí pápe? Franti?ek pozdravil na prvom mieste saleziánske novicky (Dcéry Márie Pomocnice), ktoré budú sklada? prvé s?uby. Po pozdravoch ?al?ích skupín celkom na záver zablaho?elal svojím reho?ným spolubratom jezuitom:

?Na sviatok sv. Ignáca z Loyoly sa obraciam so srde?ným pozdravom na mojich spolubratov jezuitov. Krá?ajte ?alej so zanietením, s rados?ou v slu?be Pánovi. Bu?te odvá?ni!“

Práve 31. júla sa uzatvára Jubilejný rok sv. Ignáca, vyhlásený pri príle?itosti 500. výro?ia jeho obrátenia. Pri tejto príle?itosti si jezuiti na celom svete slávnostne obnovili svoje zasvätenie Je?i?ovmu Najsvätej?iemu Srdcu. Ústredný akt obnovy zasvätenia vykonal generálny predstavenný P. Arturo Sosa SJ pri dne?nej slávnosti v Bazilike sv. Ignáca v Loyole. 

Príhovor pred modlitbou Anjel Pána

31. júla 2022, 18. nede?a v Cezro?nom období C

Drahí bratia a sestry, dobrý deň!

V evanjeliu dne?nej liturgie sa istý mu? obracia na Je?i?a s touto prosbou: ?U?ite?, povedz môjmu bratovi, aby sa so mnou podelil o dedi?stvo“ (Lk 12,13). Je to ve?mi ?astá situácia, podobné problémy sú stále na dennom poriadku: ko?ko súrodencov, ko?ko ?lenov tej istej rodiny sa ne??astne poháda, a mo?no u? spolu ani len neprehovoria, kvôli dedi?stvu!

Je?i? v odpovedi tomuto mu?ovi nezachádza do podrobností, ale ide ku koreňu rozdelení spôsobených vlastníctvom vecí a jasne hovorí: ?Chráňte sa ka?dého lakomstva“ (v. 15). ?o je to lakomstvo? Je to bezuzdná chamtivos? po majetku, neustála tú?ba obohacova? sa. Je to choroba, ktorá ni?í ?udí, preto?e hlad po majetku je návykový. Najmä ten, kto má ve?a, nie je nikdy spokojný: chce stále viac, a len pre seba. Ale takto u? nie je slobodný: je pripútaný, je otrokom toho, ?o mu paradoxne malo slú?i? na slobodný a pokojný ?ivot. Namiesto toho, aby mu peniaze slú?ili, stáva sa sluhom peňazí. Chamtivos? je v?ak choroba nebezpe?ná aj pre spolo?nos?: jej vinou sme dnes dospeli k ?al?ím paradoxom, k nespravodlivosti ako nikdy predtým v dejinách, ke? nieko?ko ?udí má ve?a a mnohí majú málo alebo ni?. Spomeňme si aj na vojny a konflikty: takmer v?dy tam ide o chamtivos? po zdrojoch a bohatstve. Ko?ko záujmov stojí za vojnou! Jedným z nich je ur?ite obchod so zbraňami. Tento obchod je ?kandál, s ktorým sa nesmieme a nemô?eme zmieri?.

Je?i? nás dnes u?í, ?e jadrom celého problému nie je len nieko?ko mocnárov alebo ur?ité ekonomické systémy: tým jadrom je chamtivos?, ktorá je v srdci ka?dého ?loveka. Pýtajme sa teda sami seba: ako je to s mojím odpútaním sa od majetku, od bohatstva? S?a?ujem sa na to, ?o mi chýba, alebo viem by? spokojný s tým, ?o mám? Som v poku?ení v mene peňazí a príle?itostí obetova? vz?ahy a obetova? ?as pre iných? Som e?te k tomu aj v poku?ení obetova? na oltár chamtivosti zákonnos? a ?estnos?? Povedal som ?oltár“, oltár chamtivosti, ale pre?o som povedal oltár? Preto?e hmotný majetok, peniaze, bohatstvo sa mô?u sta? kultom, jednou skuto?nou modloslu?bou. Preto nás Je?i? varuje silnými slovami. Hovorí, ?e nemo?no slú?i? dvom pánom, a dajme pozor: nehovorí ?Bohu aj diablovi“ alebo ?dobru aj zlu“, ale ?Bohu aj mamone“ (porov. Lk 16,13). ?akali by sme, ?e povie: nemo?no slú?i? dvom pánom, Bohu aj diablovi. Namiesto toho hovorí: Bohu aj bohatstvu. Majetok nám má slú?i?, toto áno, ale slú?i? majetku, to nie: je to modlárstvo, je to urá?ka Boha.

A tak – mohli by sme premý??a? –  neslobodno tú?i? po tom, aby sme boli bohatí? Samozrejme, ?e slobodno, ba je správne po tom tú?i?, je pekné sta? sa bohatými, ale bohatými pod?a Boha! Boh je najbohat?í zo v?etkých: je bohatý na súcit, na milosrdenstvo. Jeho bohatstvo nikoho neochudobňuje, nevytvára hádky a rozdelenia. Je to bohatstvo, ktoré sa rado rozdáva, rozde?uje a delí. Bratia a sestry, hromadenie hmotných statkov nesta?í na to, aby sme dobre ?ili, preto?e – ako opä? hovorí Je?i? – ?ivot nezávisí od toho, ?o ?lovek vlastní (porov. Lk 12,15). Naopak, závisí od dobrých vz?ahov: s Bohom, s druhými a tie? s tými, ktorí majú menej. Pýtajme sa teda sami seba: ako sa chcem obohati?? Chcem sa obohati? pod?a Boha, alebo pod?a svojej chamtivosti? A ke? sa vrátime k téme dedi?stva, aké dedi?stvo chcem zanecha?? Peniaze v banke, materiálne veci, alebo ??astných ?udí okolo mňa, dobré skutky, na ktoré sa nezabúda, ?udí, ktorým som pomohol rás? a dozrie??

(Preklad: Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu - Vatican News)

-jb-

Aktualizované: 31.7.2022, 23:49