杏MAP导航

ks. Marek Weresa – Watykan 

Dzi? Ojciec ?wi?ty podj?? fragment mówi?cy o objawieniu przez Jezusa prawdy o tym, ?e jeden z Dwunastu Go zdradzi. ?Zbawienie zaczyna si? w?a?nie tutaj: od ?wiadomo?ci, ?e to my mo?emy zniszczy? zaufanie do Boga, ale to równie? my mo?emy je podj?? na nowo, strzec go i odnawia?” - zaznaczy? Papie?.

Mi?o?? nie mo?e obej?? si? bez prawdy

?Zaprawd?, powiadam wam: jeden z was Mnie wyda, ten, który je ze Mn?” (Mk 14, 18) – nawi?zuj?c do tych s?ów z Ewangelii, Papie? Leon XIV wskaza?, ?e s? to ?s?owa mocne”. Pan Jezus wypowiadaj?c je nie chce pot?pi?, lecz ?pokaza?, jak bardzo mi?o?? – gdy jest prawdziwa – nie mo?e obej?? si? bez prawdy”. Ewangeliczna scena nacechowana jest ?milcz?cym cierpieniem”, w którym dominuj? pytania, podejrzenia, krucho??. ?Jest to cierpienie, które my te? dobrze znamy, gdy w nasze najserdeczniejsze relacje wkrada si? cień zdrady” - doda? Papie?.

Rozpocz?? drog? zbawienia 

Pan Jezus zmusza swoich uczniów do postawienia sobie pytania: ?Czy?bym ja?” (Mk 14, 19). To co czyni jest zaskakuj?ce, bowiem nie podnosi g?osu, nie pokazuje palcem na winnego ani nie wskazuje bezpo?rednio na Judasza. 

Pytanie ?Czy?bym ja?” – wskaza? Ojciec ?wi?ty – ?jest chyba jednym z najszczerszych, jakie mo?emy postawi? sobie samym”. Leon XIV doda?: ?Nie jest to pytanie niewinnego, ale ucznia, który odkrywa swoj? krucho??. Nie jest to krzyk winnego, ale szept tego, kto – mimo pragnienia mi?owania – wie, ?e mo?e zrani?. To w?a?nie w tej ?wiadomo?ci rozpoczyna si? droga zbawienia”.

Prawda prowadz?ca do zbawienia

Papie? wskaza?, ?e ?Jezus nie oskar?a, ?eby upokorzy?. Mówi prawd?, poniewa? chce zbawi?. A aby zosta? zbawionym, trzeba poczu?: poczu?, ?e jest si? zaanga?owanym, poczu?, ?e jest si? mi?owanym mimo wszystko, poczu?, ?e z?o jest realne, lecz nie do niego nale?y ostatnie s?owo”. Jedynie ten, kto do?wiadczy? i zrozumia? prawd? g??bokiej mi?o?ci, mo?e zaakceptowa? równie? ran? zdrady.

Wobec s?ów Pana Jezusa, uczniowie reaguj? nie gniewem, lecz smutkiem. Tam nie ma oburzenia, ale ból, ?który rodzi si? z realnej mo?liwo?ci bycia uwik?anym”. Leon XIV doda?, ?e ?w?a?nie ten smutek, je?li zostanie przyj?ty szczerze, staje si? miejscem nawrócenia. Ewangelia nie uczy nas negowania istnienia z?a, lecz uznawania go za bolesn? okazj? do odrodzenia”.

Okrzyk bólu

Zdanie, które wypowiada Zbawiciel: ?Biada temu cz?owiekowi, przez którego Syn Cz?owieczy b?dzie wydany. By?oby lepiej dla tego cz?owieka, gdyby si? nie narodzi?” (Mk 14, 21) brzmi mocno. Te surowe s?owa trzeba jednak rozumie? nie jako przekleństwo, ?ale raczej okrzyk bólu”, ?okrzyk szczerego i g??bokiego wspó?czucia”.

Papie? powiedzia?, ?e Pan Bóg jest tym, który ?godzi si? cierpie?. Kiedy widzi z?o, nie m?ci si?, lecz ubolewa”. S?owa z rozwa?anej Ewangelii ?nie s? wydanym «a priori» wyrokiem, lecz prawd?, któr? ka?dy z nas mo?e uzna?: je?li zaprzeczymy mi?o?ci, która nas stworzy?a, je?li zdradzaj?c, staniemy si? niewierni samym sobie, to naprawd? zatracimy sens naszego przyj?cia na ?wiat i sami wykluczymy si? ze zbawienia”.

Milcz?ca si?a Boga

Ojciec ?wi?ty zauwa?y? tak?e, ?e Pan Jezus wie, ?e ??adna przyja?ń nie jest wolna od ryzyka zdrady”. Mimo tego, ?e nie przestaje ufa?. ?Stale zasiada do sto?u ze swoimi uczniami. Nie rezygnuje z ?amania chleba nawet dla tych, którzy Go zdradz?. To jest milcz?ca si?a Boga: nigdy nie porzuca sto?u mi?o?ci, nawet gdy wie, ?e pozostanie sam” - zaakcentowa?.

Papie? doda?, ?e na tym polega nadzieja – ?na ?wiadomo?ci, ?e nawet je?li my mo?emy zawie??, Bóg nie zawodzi nigdy. Nawet je?li mo?emy zdradzi?, On nie przestaje nas kocha?”. 

?A je?li pozwolimy, by dosi?g?a nas ta mi?o?? – pokorna, zraniona, ale zawsze wierna – wtedy naprawd? mo?emy si? odrodzi?. I zacz?? ?y? ju? nie jako zdrajcy, lecz jako zawsze mi?owane dzieci” - zaakcentowa?.