杏MAP导航

Ks. Armando Matteo*

Zjawisko domniemanych objawie艅 Matki Bo偶ej w Medziugoriu dotyczy wydarze艅, które rozpocz臋艂y si臋 24 czerwca 1981 roku w parafii 艣w. Jakuba w Medziugoriu, prowadzonej przez Ojców Franciszkanów z Prowincji Hercegowi艅skiej, w diecezji Mostar-Duvno w by艂ej Jugos艂awii (obecnie Bo艣nia i Hercegowina).

Tego popo艂udnia, dwie dziewczyny 鈥� Ivanka Ivankovi膰 i Mirjana Dragi膷evi膰 鈥� uda艂y si臋 do Podbrdo, u podnó偶a wzgórza Crnica. Nagle Ivanka zobaczy艂a Matk臋 Bo偶膮 (Mirjana jej nie widzia艂a). Obie dziewczyny kontynuowa艂y drog臋 do wioski. Tego samego dnia, oko艂o godziny 18:00, sze艣cioro m艂odych ludzi zobaczy艂o na tym samym miejscu posta膰 Maryi z dzieckiem na r臋kach: oprócz Ivanki i Mirjany obecni byli Vicka Ivankovi膰, Ivan Dragi膷evi膰, Ivan Ivankovi膰 oraz Milka Pavlovi膰. Marija Pavlovi膰 i Jakov 膶olo, którzy do dzi艣 s膮 w grupie sze艣ciu wizjonerów, do艂膮czyli nast臋pnego dnia, 25 czerwca.  

21 lipca tego samego roku biskup Mostaru-Duvno, Pavao 沤ani膰, spotka艂 si臋 z sze艣ciorgiem 鈥瀢idz膮cych鈥�, którzy opowiedzieli mu o swoim niedawnym do艣wiadczeniu. Biskup wyrazi艂 przekonanie, 偶e 鈥瀖艂odzi nie k艂ami膮鈥�. Potwierdzi艂 to równie偶 kilka dni pó藕niej, podczas bierzmowania w parafii Medziugorie. Jednak 19 listopada 1983 roku bp 沤ani膰 przes艂a艂 ówczesnej Kongregacji Nauki Wiary poufn膮 relacj臋 dotycz膮c膮 domniemanego objawienia Maryi, wyra偶aj膮c swoje 鈥瀊ardzo powa偶ne w膮tpliwo艣ci鈥� w tej sprawie.

12 pa藕dziernika nast臋pnego roku Konferencja Episkopatu Jugos艂awii wyda艂a o艣wiadczenie w sprawie domniemanych wydarze艅 w Medziugoriu, przypominaj膮c o kompetencjach w艂adzy ko艣cielnej w kwestii oceny objawie艅 i zakazuj膮c oficjalnych pielgrzymek do Medziugoria.

19 maja 1986 roku diecezjalna komisja powo艂ana do zbadania domniemanych objawie艅 w Medziugoriu wyda艂a ocen臋: spo艣ród 15 cz艂onków, 11 g艂osowa艂o za stwierdzeniem Non constat de supernaturalitate (nie potwierdza si臋 nadprzyrodzonego charakteru objawie艅).

Jeszcze w tym samym roku Pro-Nuncjusz z Belgradu wyrazi艂 negatywn膮 opini臋 na temat prac komisji diecezjalnej. Kongregacja Nauki Wiary zdecydowa艂a si臋 przekaza膰 ponowne zbadanie sprawy Konferencji Episkopatu Jugos艂awii.

9 kwietnia nast臋pnego roku rozpocz臋艂y si臋 prace Komisji Konferencji Episkopatu Jugos艂awii, które trwa艂y do kwietnia 1991 roku. 10 kwietnia og艂oszono ostateczny raport Komisji, znany jako Deklaracja z Zadar. Oto jej tre艣膰: 

鈥濨iskupi od pocz膮tku 艣ledz膮 wydarzenia w Medziugoriu za po艣rednictwem biskupa miejscowej diecezji, komisji powo艂anej przez tego偶 biskupa oraz komisji Konferencji Episkopatu Jugos艂awii ds. Medziugoria. W oparciu o rezultaty dotychczasowych bada艅 nie mo偶na stwierdzi膰, 偶e mamy do czynienia z objawieniami i zjawiskami nadprzyrodzonymi. Jednak liczni wierni przybywaj膮cy do Medziugoria z ró偶nych stron, motywowani pobudkami religijnymi i innymi racjami, potrzebuj膮 uwagi i opieki duszpasterskiej, przede wszystkim ze strony biskupa diecezji, a tak偶e innych biskupów, aby w Medziugoriu i z Medziugoriem mog艂a rozwija膰 si臋 zdrowa pobo偶no艣膰 do Naj艣wi臋tszej Maryi Panny, zgodna z nauczaniem Ko艣cio艂a. W tym celu biskupi wydadz膮 odpowiednie wskazówki liturgiczno-duszpasterskie i za po艣rednictwem komisji b臋d膮 nadal monitorowa膰 i wyja艣nia膰 wydarzenia w Medziugoriu.鈥�

28 pa藕dziernika 1994 roku nowy ordynariusz Medziugoria, biskup Ratko Peri膰, poprosi艂 Jana Paw艂a II o ustanowienie komisji do wydania ostatecznego werdyktu w sprawie 鈥瀘bjawie艅鈥�. W lipcu 1995 roku zapowiedziano wizyt臋 Jana Paw艂a II w Medziugoriu podczas jego podró偶y apostolskiej do Sarajewa. Papie偶 w niektórych listach prywatnych wyra偶a艂 pozytywn膮 opini臋 na temat Medziugoria i wyra偶a艂 pragnienie odwiedzenia tego miejsca. Na wie艣膰 o tym biskup Peri膰 poprosi艂 ówczesn膮 Kongregacj臋 Nauki Wiary o wstrzymanie tej wizyty i ostatecznie nie dosz艂a ona do skutku.

2 marca 1998 roku, na pro艣b臋 biskupa Saint-Denis-de-La Reunion, Kongregacja Nauki Wiary o艣wiadczy艂a, 偶e prywatne pielgrzymki do Medziugoria s膮 dozwolone, pod warunkiem, 偶e nie b臋d膮 one traktowane jako uznanie autentyczno艣ci objawie艅. Stwierdzono równie偶, 偶e stanowisko biskupa Pericia w sprawie stwierdzenia Non constat de supernaturalitate nie jest stanowiskiem Kongregacji.

W kolejnych latach odbywa艂y si臋 ró偶ne konsultacje mi臋dzy Kongregacj膮 Nauki Wiary a now膮 Konferencj膮 Episkopatu Bo艣ni i Hercegowiny w sprawie ponownej oceny ca艂ej dokumentacji. Konferencja Episkopatu jednak o艣wiadczy艂a, 偶e nie jest w stanie przeprowadzi膰 nowego badania ani nie uwa偶a tego za stosowne.

14 stycznia 2008 roku nast膮pi艂 punkt zwrotny, kiedy Benedykt XVI postanowi艂 powo艂a膰 mi臋dzynarodow膮 komisj臋 do oceny domniemanych zjawisk nadprzyrodzonych w Medziugoriu. Na jej czele stan膮艂 kardyna艂 Camillo Ruini. W styczniu 2014 roku, po sze艣ciu latach prac, komisja wyda艂a swoj膮 opini臋. Wnioski Komisji Ruini nie zosta艂y ujawnione, zgodnie z wyra藕nym 偶yczeniem Kongregacji Nauki Wiary.

Kongregacja w kolejnych latach przeprowadzi艂a dalsze badania dotycz膮ce ca艂ej sprawy Medziugoriu, konsultuj膮c si臋 z dwoma ekspertami, którzy doszli do wniosków znacznie ró偶ni膮cych si臋 od ustale艅 Komisji Ruini.

W grudniu 2015 roku, po zapoznaniu si臋 z ca艂膮 dokumentacj膮, papie偶 Franciszek zarezerwowa艂 sobie prawo do podj臋cia ostatecznej decyzji w sprawie Medziugoria.

11 lutego 2017 roku papie偶 Franciszek mianowa艂 arcybiskupa Henryka Hosera specjalnym wys艂annikiem Stolicy Apostolskiej do zbadania sytuacji duszpasterskiej w Medziugoriu, a 14 stycznia 2019 roku og艂oszono decyzj臋 papie偶a, zgodnie z któr膮 mo偶liwe jest organizowanie pielgrzymek do Medziugoria, pod warunkiem, 偶e nie b臋d膮 one interpretowane jako uznanie autentyczno艣ci objawie艅.

W ko艅cu, 27 grudnia 2021 roku, papie偶 Franciszek mianowa艂 biskupa Aldo Cavalliego nowym specjalnym wizytatorem apostolskim dla parafii Medziugorie na czas nieokre艣lony, zale偶nym od Stolicy Apostolskiej. Biskup Cavalli zast膮pi艂 polskiego arcybiskupa Henryka Hosera, który zmar艂 13 sierpnia tego samego roku.

*(Sekretarz Dykasterii Nauki Wiary)