杏MAP导航

Vatican News

?Nadszed? czas, aby zakończy? d?ug? i z?o?on? histori? wokó? zjawisk duchowych z Medziugoria. Jest to historia, w której pojawia?y si? rozbie?ne opinie biskupów, teologów, komisji i analityków.” Tak zaczyna si? dokument ?Królowa Pokoju”, odnosz?cy si? do do?wiadczeń duchowych zwi?zanych z Medziugorie, podpisany przez kard. Víctora Manuela Fernándeza, prefekta, i ks. Armando Matteo, sekretarza sekcji doktrynalnej Dykasterii Nauki Wiary. Tekst, zatwierdzony przez Papie?a Franciszka 28 sierpnia, uznaje warto?? owoców duchowych zwi?zanych z do?wiadczeniem Medziugorie i zezwala wiernym na ich przyj?cie – zgodnie z nowymi normami dotycz?cymi rozpoznawania takich zjawisk – poniewa?  ?zaobserwowano wiele pozytywnych owoców i nie wyst?pi?y ?adne negatywne lub ryzykowne skutki w?ród Ludu Bo?ego”. Ogólnie pozytywnie oceniono równie? przes?ania, cho? z pewnymi zastrze?eniami dotycz?cymi niektórych wypowiedzi. Podkre?la si? tak?e, ?e ??e wnioski zawarte w niniejszej Nocie nie poci?gaj? za sob? os?du ?ycia moralnego domniemanych widz?cych.” i ?e dary duchowe ?niekoniecznie wymagaj? moralnej doskona?o?ci osób zaanga?owanych, aby mog?y dzia?a?”.  

Pozytywne owoce

Miejsca zwi?zane z fenomenem Medziugorie s? celem pielgrzymek z ca?ego ?wiata. ?Pozytywne owoce ujawniaj? si? przede wszystkim w promowaniu zdrowej praktyki ?ycia wiar?” w zgodzie z tradycj? Ko?cio?a. Odnotowano ?wiele nawróceń” osób, które odkry?y lub ponownie odkry?y wiar?; powrót do spowiedzi i komunii sakramentalnej, liczne powo?ania, ?rozliczne przypadki pojednania mi?dzy ma??onkami oraz odnowa ?ycia ma??eńskiego i rodzinnego”. W Nocie podkre?lono, ?e ?takie do?wiadczenia pojawiaj? si? g?ównie w kontek?cie pielgrzymek do miejsc pierwotnych wydarzeń, a nie podczas spotkań z ‘widz?cymi’ w celu uczestniczenia w domniemanych objawieniach”. Wspomina si? tak?e, ?e odnotowano ?du?o uzdrowień”. Parafia w ma?ej wiosce w Hercegowinie jest miejscem adoracji, modlitwy, seminariów, rekolekcji duchowych, spotkań m?odzie?y, a ?wydaje si?, ?e do Medziugoria ludzie przyje?d?aj? przede wszystkim, aby odnowi? swoj? wiar?, a nie z powodu konkretnych intencji”. Powsta?y tam równie? dzie?a mi?osierdzia, gdzie znajduj? pomoc osierocone dzieci, uzale?nieni od narkotyków, osoby niepe?nosprawne. Odnotowano tak?e obecno?? grup chrze?cijan prawos?awnych i muzu?manów.

 

Przekaz pokoju

Nota Dykasterii analizuje równie? centralne aspekty przekazów, zaczynaj?c od przes?ania pokoju, rozumianego nie tylko jako brak wojny, ale tak?e w sensie duchowym, rodzinnym i spo?ecznym. Najbardziej oryginalny tytu?, jaki Maryja nadaje sobie, to ?Królowa Pokoju”. ?Przedstawi?am si? tutaj jako Królowa Pokoju, aby powiedzie? wszystkim, ?e pokój jest konieczny dla zbawienia ?wiata. Tylko w Bogu znajduje si? prawdziwa rado??, z której wyp?ywa prawdziwy pokój. Dlatego prosz? o nawrócenie” (16.06.1983). To pokój, który jest owocem prze?ywanej mi?o?ci, co ?oznacza równie? mi?o?? do tych, którzy nie s? katolikami”.  Ten aspekt lepiej rozumie si? w ?w ekumenicznym i mi?dzyreligijnym kontek?cie Bo?ni i Hercegowiny, naznaczonej straszliw? wojn? z mocnymi elementami religijnymi”. 

Bóg w centrum

Cz?sto pojawia si? wezwanie do ufnego powierzenia si? Bogu, który jest mi?o?ci?: ?mo?emy rozpozna? zal??ek or?dzi, w których Matka Bo?a nie stawia siebie w centrum, ale ukazuje swoje ca?kowite ukierunkowanie na nasze zjednoczenie z Bogiem”. Ponadto ?wstawiennictwo i dzie?o Maryi ukazuj? si? jako wyra?nie podporz?dkowane Jezusowi Chrystusowi jako sprawcy ?aski i zbawienia w ka?dej osobie”.  Maryja wstawia si? za nami, ale to Chrystus ?daje nam si??. Dlatego ca?e Jej macierzyńskie dzie?o polega na motywowaniu nas do pój?cia w kierunku Chrystusa”. ?On da wam si?? i rado??. Jestem blisko was i or?duj? za was” (25.11.1993).  Wiele przekazów podkre?la równie? wag? proszenia o pomoc Ducha ?wi?tego: ?Ludzie pope?niaj? b??d, gdy zwracaj? si? jedynie do ?wi?tych, by o co? prosi?. Wa?n? rzecz? jest modli? si? do Ducha ?wi?tego, aby zst?pi? na was. Maj?c Jego, ma si? wszystko” (21.10.1983).

Wezwanie do nawrócenia

W przekazach stale pojawia si? ?ci?g?e zaproszenie do porzucenia ?wiatowego stylu ?ycia i nadmiernego przywi?zania do ?wiatowych dóbr, z cz?stymi wezwaniami do nawrócenia, które umo?liwia prawdziwy pokój na ?wiecie”.  Nawrócenie wydaje si? by? centralnym przes?aniem Medziugorie. Istnieje równie? ?natarczywe przypomnienie o tym, aby nie lekcewa?y? powagi z?a i grzechu oraz traktowa? bardzo powa?nie Bo?e wezwanie do walki ze z?em i wp?ywem szatana”, wskazywanego jako ?ród?o nienawi?ci, przemocy i podzia?ów. Kluczowe s? równie? rola modlitwy i postu, a tak?e centralno?? Mszy ?wi?tej, znaczenie wspólnoty braterskiej oraz poszukiwanie ostatecznego sensu istnienia w ?yciu wiecznym.

 

Konieczne wyja?nienia

Druga cz??? dokumentu podkre?la, ?e ?niektóre” przes?ania odbiegaj? od tre?ci wymienionych powy?ej. Dlatego ?aby uchroni? skarb Medziugoria przed zniekszta?ceniem, konieczne jest wyja?nienie pewnych ewentualnych nieporozumień, które mog? prowadzi? mniejszo?ciowe grupy do wypaczania cennej propozycji tego duchowego do?wiadczenia”.  Cz??ciowe odczytanie niektórych przekazów mo?e sprawia? wra?enie, ?e s? one ?zwi?zane z niejasnymi ludzkimi do?wiadczeniami, teologicznie nieprecyzyjnymi wyra?eniami lub nie do końca uzasadnionymi interesami”, cho? b??dy te mog? wynika? nie ?ze z?ej intencji, ale z subiektywnego postrzegania zjawiska”. W niektórych przypadkach ?Matka Bo?a wydaje si? okazywa? pewn? irytacj?, poniewa? niektóre z Jej wskazówek nie zosta?y wykonane; ostrzega przed gro?nymi znakami i mo?liwo?ci? niepojawienia si? wi?cej”.  Jednak inne przes?ania oferuj? w?a?ciw? interpretacj?: ?Ci, którzy g?osz? przepowiednie katastroficzne, s? fa?szywymi prorokami. Mówi?: »W tym roku, w tym dniu, nast?pi katastrofa«. Zawsze mówi?am, ?e kara nadejdzie, je?li ?wiat si? nie nawróci. Dlatego zapraszam wszystkich do nawrócenia. Wszystko zale?y od waszego nawrócenia” (15.12.1983).

Nacisk na przes?ania

S? te? przekazy dla parafii, w których Maryja zdaje si? pragn?? kontrolowa? szczegó?y duchowego i duszpasterskiego ?ycia, ?sprawiaj?c w ten sposób wra?enie, ?e chce zast?pi? zwyczajne organy odpowiedzialne”. Innym razem Maryja podkre?la konieczno?? s?uchania i przyjmowania przekazów, co wynika prawdopodobnie z ?z mi?o?ci i szczodrego zapa?u domniemanych widz?cych, którzy z dobrej woli obawiali si?, ?e wezwania Matki do nawrócenia i pokoju zostan? zignorowane”.  Nacisk staje si? bardziej problematyczny, gdy przes?ania odnosz? si? do pró?b, których ?ród?o mo?e wydawa? si? ma?o prawdopodobne, jak wtedy, gdy Maryja nakazuje terminy, miejsca, aspekty praktyczne i podejmuje decyzje w sprawach codziennych. W rzeczywisto?ci sama Maryja relatywizuje swoje przekazy, podporz?dkowuj?c je warto?ci S?owa objawionego w Pi?mie ?wi?tym: ?Nie szukajcie rzeczy nadzwyczajnych, ale raczej we?cie Ewangeli?, czytajcie j?, a wszystko stanie si? dla was jasne” (12.11.1982).  ?Dlaczego zadajecie tak wiele pytań? Ka?da odpowied? jest w Ewangelii” (19.09.1981). ?Nie wierzcie k?amliwym g?osom, które mówi? wam o fa?szywych rzeczach, o fa?szywym ?wietle. Wy, Moje dzieci, powró?cie do Pisma ?wi?tego!” (02.02.2018).

Synteza Ewangelii

W Nocie wskazano równie? na problematyczne przekazy, w których Maryja u?ywa zwrotów ?mój plan”, ?mój projekt”, które ?mog? by? myl?ce. W rzeczywisto?ci wszystko, co czyni Maryja, jest zawsze w s?u?bie projektu Pana i Jego Boskiego planu zbawienia”.  Nale?y unika? b??dnego przypisywania Maryi miejsca, które przynale?y wy??cznie Synowi Bo?emu. Dykasteria Nauki Wiary podkre?la za to przes?anie, które mo?e by? uwa?ane za syntez? Ewangelii przez pryzmat Medziugorie: ?Pragn? zbli?y? was coraz bardziej do Jezusa i do Jego zranionego Serca” (25.11.1991).

Zezwolenie na kult publiczny

?Chocia? nie oznacza to deklaracji o nadprzyrodzonym charakterze omawianego zjawiska” i przypominaj?c, ?e nikt nie jest zobowi?zany w nie wierzy?, nihil obstat biskupa Mostaru-Duvno w porozumieniu ze Stolic? Apostolsk?, wskazuje, ?e wierni ??e mog? otrzyma? pozytywny impuls do ?ycia chrze?cijańskiego poprzez t? duchow? propozycj? i zezwala na kult publiczny”. Nota precyzuje równie?, ?e ?pozytywna ocena wi?kszo?ci or?dzi medziugorskich jako tekstów buduj?cych nie oznacza stwierdzenia, ?e maj? one bezpo?rednie pochodzenie nadprzyrodzone”. Chocia? istniej? ró?ne opinie ?na temat autentyczno?ci niektórych faktów lub aspektów tego duchowego do?wiadczenia, w?adze ko?cielne […] s? wezwane do docenienia warto?ci duszpasterskiej, a tak?e do popierania rozpowszechniania tej duchowej propozycji”. Jednocze?nie ka?dy biskup diecezjalny ma prawo podejmowa? roztropne decyzje, je?li grupy lub osoby ?nadu?ywaj? tego duchowego zjawiska, dzia?aj?c w niew?a?ciwy sposób”. Dykasteria przypomina pielgrzymom do Medziugorie, ?i? pielgrzymki nie odbywaj? si? po to, by spotka? si? z domniemanymi widz?cymi, ale po to, by spotka? si? z Maryj?, Królow? Pokoju”.  

Publikujemy pe?n? tre?? dokumentu:

DYKASTERIA NAUKI WIARY

?Królowa Pokoju”

Nota na temat do?wiadczenia duchowego zwi?zanego z Medziugorie

Przedmowa

1. Nadszed? czas, aby zakończy? d?ug? i z?o?on? histori? wokó? zjawisk duchowych z Medziugoria. Jest to historia, w której pojawia?y si? rozbie?ne opinie biskupów, teologów, komisji i analityków. 

Wnioski wyra?one w niniejszej Nocie s? osadzone w kontek?cie aktualnych Norm post?powania w rozeznawaniu domniemanych zjawisk nadprzyrodzonych (Dykasteria Nauki Wiary, 17 maja 2024 r.; dalej: Normy). W zwi?zku z tym, perspektywa analityczna jest zupe?nie inna od stosowanej we wcze?niejszych badaniach.

Wa?ne jest, aby od samego pocz?tku wyja?ni?, ?e wnioski zawarte w niniejszej Nocie nie poci?gaj? za sob? os?du ?ycia moralnego domniemanych widz?cych. 

Z drugiej strony nale?y pami?ta?, ?e kiedy uznaje si? dzia?anie Ducha dla dobra Ludu Bo?ego ?po?ród” danego duchowego do?wiadczenia od jego pocz?tków a? do dzisiaj, dary charyzmatyczne (gratiae gratis datae), które mo?na z nim powi?za?, niekoniecznie wymagaj? moralnej doskona?o?ci osób zaanga?owanych, aby mog?y dzia?a?.

2. Chocia? w ca?o?ci or?dzi zwi?zanych z tym duchowym do?wiadczeniem znajdujemy wiele pozytywnych elementów, które pomagaj? zrozumie? wezwanie Ewangelii, pewne or?dzia – wed?ug opinii niektórych – zawieraj? sprzeczno?ci lub s? zwi?zane z pragnieniami lub interesami domniemanych widz?cych czy innych osób. Nie mo?na wykluczy?, ?e sta?o si? tak w przypadku niewielu or?dzi, a fakt ten przypomina nam, co stanowi? Normy tej Dykasterii: ?e takie zjawiska ?czasami jawi? si? jako zwi?zane z niejasnymi ludzkimi do?wiadczeniami, teologicznie nieprecyzyjnymi wyra?eniami lub nie do końca uzasadnionymi interesami” (Normy, nr 14). Nie wyklucza to mo?liwo?ci ?pewnych b??dów pochodzenia naturalnego, niewynikaj?cych ze z?ej intencji, ale z subiektywnego postrzegania zjawiska” (tam?e, art. 15, 2°). Jako przyk?ad tego nieprecyzyjnego i ostatecznie teologicznie niepoprawnego j?zyka mistycznego mo?emy wymieni? – w?ród or?dzi zwi?zanych z Medziugoriem (t?umaczenie polskie or?dzi opiera si? na zbiorze: Raccolta completa dei messaggi della Regina della Pace. «Vi supplico: convertitevi!», Camerata Picena [AN] 2024; w niektórych przypadkach t?umaczenie to zosta?o poprawione przez porównanie go z tekstem oryginalnym) – odosobnione wyra?enie ?mój Syn Trójjedyny kocha was” (02.11.2017). Nie jest czym? wyj?tkowym, ?e w tekstach mistycznych, które staraj? si? wyrazi? obecno?? ca?ej Trójcy ?wi?tej w tajemnicy S?owa Wcielonego, u?ywa si? nieodpowiednich s?ów, takich jak te. W tym przypadku nale?y rozumie?, ?e w Synu, który sta? si? cz?owiekiem, objawia si? mi?o?? Trójjedynego Boga (por. Dykasteria Nauki Wiary, ?Trinità Misericordia”. Lettera al. Vescovo di Como circa l’esperienza spirituale legata al Santuario di Maccio [Villa Guardia], 15 lipca 2024 r.). Ponadto czytelnik powinien pami?ta?, ?e ilekro? w niniejszej Nocie jest mowa o ?or?dziach” Matki Bo?ej, zawsze nale?y przez to rozumie? ?domniemane or?dzia”.

Aby rozezna? wydarzenia zwi?zane z Medziugoriem, zasadniczo bierzemy pod uwag? istnienie wyra?nie zweryfikowanych owoców i analiz? domniemanych or?dzi maryjnych.

Owoce

3. Natychmiastowym efektem zjawisk z Medziugoria jest du?a i rosn?ca liczba jego zwolenników na ca?ym ?wiecie oraz wielo?? osób najró?niejszego pochodzenia, które udaj? si? na pielgrzymk? do tego miejsca.

Pozytywne owoce ujawniaj? si? przede wszystkim w promowaniu zdrowej praktyki ?ycia wiar?, zgodnie z tym, co jest obecne w tradycji Ko?cio?a. W przypadku Medziugoria dotyczy to zarówno tych, którzy byli daleko od wiary, jak i tych, którzy dotychczas praktykowali wiar? w sposób powierzchowny. Specyfika tego miejsca polega na wielo?ci takich owoców: wiele nawróceń, cz?ste powroty do praktyki sakramentalnej (Eucharystia i pojednanie), liczne powo?ania do ?ycia kap?ańskiego, zakonnego i ma??eńskiego, pog??bienie ?ycia wiary, intensywniejsza praktyka modlitwy, rozliczne przypadki pojednania mi?dzy ma??onkami oraz odnowa ?ycia ma??eńskiego i rodzinnego. Nale?y wspomnie?, ?e takie do?wiadczenia pojawiaj? si? g?ównie w kontek?cie pielgrzymek do miejsc pierwotnych wydarzeń, a nie podczas spotkań z ?widz?cymi” w celu uczestniczenia w domniemanych objawieniach.

4. Intensywne codzienne duszpasterstwo w parafii Medziugorie rozwin??o si? na skutek ?fenomenu Medziugorie”. Mo?emy zaobserwowa? codzienne odmawianie ró?nych cz??ci ró?ańca, Msze ?wi?te (z licznymi celebracjami tak?e w dni powszednie), adoracje Naj?wi?tszego Sakramentu, wiele spowiedzi. Na zewn?trz ko?cio?a parafialnego znajduj? si? dwie drogi krzy?owe, du?a sala katechetyczna i ma?a kaplica do adoracji. Oprócz zwyczajnego ?ycia sakramentalno-duchowego w Medziugoriu odbywaj? si? ró?ne regularne zaj?cia, takie jak coroczne seminaria ró?nego rodzaju, Festiwal M?odzie?y, rekolekcje duchowe dla kap?anów, ma??eństw, organizatorów pielgrzymek, liderów centrów pokoju i grup modlitewnych.

Od dziesi?cioleci parafia Medziugorie jest równie? wa?nym celem pielgrzymek. W przeciwieństwie do innych miejsc kultu zwi?zanych z objawieniami, wydaje si?, ?e do Medziugoria ludzie przyje?d?aj? przede wszystkim, aby odnowi? swoj? wiar?, a nie z powodu konkretnych intencji; odnotowano nawet grupy chrze?cijan prawos?awnych oraz muzu?manów.

5. Wielu wiernych odkry?o swoje powo?anie do kap?aństwa lub ?ycia konsekrowanego w kontek?cie ?fenomenu Medziugoria”. Historie tych osób s? bardzo ró?ne, jednak zbiegaj? si? w tym samym duchowym do?wiadczeniu poczucia powo?ania do tego rodzaju na?ladowania Jezusa. Niektórzy udali si? tam, aby pozna? wol? Bo?? w swoim ?yciu, inni tylko z ciekawo?ci lub w ogóle nie wierz?c. Du?o osób za?wiadcza równie?, ?e otrzyma?o ?ask? powo?ania pod wp?ywem silnego pragnienia ca?kowitego oddania si? Bogu na górze domniemanych objawień, inni podczas adoracji przed Naj?wi?tszym Sakramentem. 

?ycie wielu osób zmieni?o si? po przyj?ciu duchowo?ci medziugorskiej w ?yciu codziennym (or?dzia, modlitwa, post, adoracja, Msza ?wi?ta, spowied?...), a w konsekwencji postanowi?y one podj?? powo?anie kap?ańskie lub zakonne. Niektórzy uwa?aj?, ?e w Medziugoriu otrzymali decyduj?ce potwierdzenie powo?ania, które dojrzewa?o w nich ju? od jakiego? czasu. Istnieje równie? wiele przypadków odkrycia konkretnego powo?ania poza Medziugoriem, ale w kontek?cie grup zainspirowanych jego duchowo?ci? i lektury ksi??ek o tym do?wiadczeniu.  

Nie brakuje wielu prawdziwych nawróceń ludzi dalekich od Boga i Ko?cio?a, którzy przeszli od ?ycia naznaczonego grzechem do radykalnych zmian ?yciowych ukierunkowanych na Ewangeli?. W kontek?cie Medziugoria odnotowano równie? du?o uzdrowień. 

Wielu innych odkry?o pi?kno bycia chrze?cijanami. Dla szeregu osób Medziugorie sta?o si? miejscem wybranym przez Boga do odnowienia ich wiary. S? tacy, którzy traktuj? to miejsce jako nowy punkt wyj?cia na swojej drodze duchowej. W niektórych przypadkach, dzi?ki do?wiadczeniu Medziugoria, wiele osób przezwyci??y?o kryzysy duchowe. Inni, w kontek?cie Medziugoria, opowiadaj? o wzbudzonym pragnieniu g??bokiego oddania si? na s?u?b? Bogu w pos?uszeństwie Ko?cio?owi lub dla wi?kszego zaanga?owania w ?ycie wiary w swojej parafii pochodzenia. W mi?dzyczasie w wielu krajach na ca?ym ?wiecie powsta?y liczne grupy modlitewne i po?wi?cone pobo?no?ci maryjnej, zainspirowane duchowym do?wiadczeniem Medziugoria. Zainicjowano tak?e dzie?a charytatywne w ró?nych wspólnotach i stowarzyszeniach, zw?aszcza tych, które opiekuj? si? sierotami, narkomanami, alkoholikami, m?odzie?? z ró?nymi problemami i niepe?nosprawnymi.

Na szczególn? uwag? zas?uguje obecno?? wielu m?odych ludzi, m?odych ma??eństw i doros?ych, którzy za po?rednictwem Matki Bo?ej w Medziugoriu na nowo odkrywaj? wiar? chrze?cijańsk?: to do?wiadczenie kieruje ich ku Chrystusowi w Ko?ciele. ?wiadectwem silnej obecno?ci m?odych ludzi w Medziugoriu s? coroczne Festiwale M?odych. 

Poza tymi konkretnymi owocami miejsce to jest postrzegane jako przestrzeń wielkiego pokoju, skupienia oraz szczerej i g??bokiej pobo?no?ci, która udziela si? innym.

Podsumowuj?c, mo?na przedstawi? syntetyczny obraz pozytywnych owoców zwi?zanych z tym duchowym do?wiadczeniem, które z czasem oddzieli?y si? od do?wiadczenia domniemanych widz?cych, tak ?e nie s? oni ju? postrzegani jako g?ówni po?rednicy ?fenomenu Medziugoria”, w którym Duch ?wi?ty dokonuje tak wielu dzie? pi?knych i pozytywnych.

Centralne aspekty or?dzi

Królowa Pokoju

6. Chocia? Gospa [tj. Pani] najcz??ciej przypisuje sobie imi? ?Matka”, zgodnie z ró?nymi wyra?eniami (Matka Ko?cio?a, Boga, sprawiedliwych, ?wi?tych itp.), najbardziej oryginalnym tytu?em jest ?Królowa Pokoju” (por. or?dzie z 16.06.1983). Tytu? ten oferuje teocentryczn? i bardzo bogat? wizj? pokoju, który nie oznacza jedynie braku wojny, ale ma znaczenie duchowe, rodzinne i spo?eczne. Pokój, o którym tu mowa, osi?ga si? przede wszystkim poprzez modlitw?, ale rozprzestrzenia si? on tak?e poprzez zaanga?owanie misyjne. Jedn? z dominuj?cych cech duchowo?ci, która wy?ania si? z or?dzi, jest zawierzenie Bogu poprzez w?asne pe?ne zawierzenie Maryi, aby by? narz?dziem pokoju w ?wiecie. Or?dzia na ten temat s? bardzo liczne. Oto niektóre z nich:

?Drogie dzieci, przysz?am do was i przedstawi?am si? jako Królowa Pokoju, poniewa? posy?a mnie mój Syn. Pragn?, drogie dzieci, wam pomóc. Pomóc wam, aby nasta? pokój” (10.08.2012). 

?Pokój. Pokój. Pokój. Pojednajcie si?. Pojednajcie si? z Bogiem i mi?dzy sob?” (26.06.1981).

?Drogie dzieci, bez modlitwy nie ma pokoju. Dlatego polecam wam, drogie dzieci, modli? si? o pokój pod krzy?em” (06.09.1984). 

?Zach?cam was wszystkich do odpowiedzialnej modlitwy o pokój. Módlcie si?, drogie dzieci, aby pokój zapanowa? na ?wiecie, aby pokój zapanowa? w sercach ludzi, w sercach moich dzieci. Dlatego b?d?cie moimi krzewicielami pokoju w tym niespokojnym ?wiecie; b?d?cie moim ?ywym znakiem, znakiem pokoju” (05.08.2013).

?Drogie dzieci! Wzywam was wszystkich, którzy us?yszeli?cie moje or?dzie pokoju, by?cie je powa?nie i z mi?o?ci? realizowali w ?yciu. Jest wielu, którzy my?l?, ?e czyni? du?o mówi?c o or?dziach, ale nimi nie ?yj?. Wzywam was, drogie dzieci, do zmiany tego wszystkiego, co jest w was negatywne, aby przemieni?o si? w pozytywne i w ?ycie” (25.05.1991).

?B??dzicie, gdy patrzycie w przysz?o??, my?l?c tylko o wojnach, karach, z?u. Je?li zawsze my?licie o z?u, ju? jeste?cie na drodze, by je spotka?. Dla chrze?cijanina istnieje tylko jedna postawa wobec przysz?o?ci: nadzieja zbawienia. Waszym zadaniem jest przyj?? pokój Bo?y, ?y? nim i szerzy? go” (10.06.1982).

?Dzisiejszy ?wiat ?yje w?ród wielkich napi?? i stoi na kraw?dzi katastrofy. Mo?e by? ocalony tylko wtedy, gdy odnajdzie pokój. Ale mo?e mie? pokój tylko wtedy, gdy powróci do Boga” (15.02.1983).

?Przedstawi?am si? tutaj jako Królowa Pokoju, aby powiedzie? wszystkim, ?e pokój jest konieczny dla zbawienia ?wiata. Tylko w Bogu znajduje si? prawdziwa rado??, z której wyp?ywa prawdziwy pokój. Dlatego prosz? o nawrócenie” (16.06.1983).

?Nie?cie pokój w waszych sercach. Piel?gnujcie go niczym kwiat, który potrzebuje wody, delikatno?ci i ?wiat?a” (25.02.2003).

Pokój p?yn?cy z mi?o?ci

7. Pokój ten nie jest celem samym w sobie, ani nie wyra?a najwy?szej warto?ci chrze?cijańskiej. Jest owocem prze?ywanej mi?o?ci, która jest najwi?ksz? i najpi?kniejsz? cnot?. Jest to mi?o??, która poddaje si? mi?o?ci Boga i wyra?a si? w mi?o?ci braterskiej, która unika k?ótni, nie os?dza i przebacza:

?Mi?ujcie si? wzajemnie. B?d?cie dla siebie bra?mi i unikajcie k?ótni” (25.12.1981). ?Drogie dzieci, tak?e dzisiaj pragn? wezwa? was do przebaczenia. Przebaczcie, Moje dzieci! Przebaczcie innym, przebaczcie sobie” (13.03.2010). ?Drogie dzieci, to jest czas dzi?kczynienia. Dzisiaj u was szukam mi?o?ci, nie szukajcie b??dów i pomy?ek u innych i nie os?dzajcie ich” (04.05.2020).

Ta mi?o??, która pozwala nam nie?? pokój ?wiatu, oznacza równie? mi?o?? do tych, którzy nie s? katolikami. Nie chodzi jednak o proponowanie synkretyzmu ani twierdzenie, ?e ?wszystkie religie s? równe przed Bogiem”. Niemniej jednak wszyscy ludzie s? mi?owani. Jest to punkt, który najlepiej zrozumie? w ekumenicznym i mi?dzyreligijnym kontek?cie Bo?ni i Herzegowiny, naznaczonej straszliw? wojn? z mocnymi elementami religijnymi:

?Na ziemi jeste?cie podzieleni, ale wszyscy jeste?cie Moimi dzie?mi. Muzu?manie, prawos?awni, katolicy, wszyscy jeste?cie równi wobec Mojego Syna i wobec Mnie. Wszyscy jeste?cie Moimi dzie?mi. Nie oznacza to, ?e wszystkie religie s? równe przed Bogiem, ale ludzie s?. Nie wystarczy jednak nale?e? do Ko?cio?a katolickiego, aby by? zbawionym: trzeba szanowa? wol? Bo?? [...]. Komu ma?o dano, od tego ma?o wymaga? si? b?dzie” (20.05.1982). ?Nie jeste?cie prawdziwymi chrze?cijanami, je?li nie szanujecie swoich braci i sióstr, którzy nale?? do innych religii” (21.02.1983). Zarazem nale?y przypomnie? o potrzebie ?zachowania wiary katolickiej za wszelk? cen? dla siebie i dla swoich dzieci” (19.02.1984).

Król Pokoju

8. Tytu?owi ?Królowa Pokoju” odpowiada tytu? ?Król Pokoju” przypisywany Jezusowi:

?Wzywam was, drogie dzieci, by?cie z Nim zjednoczyli wasze ?ycie. Jezus jest Królem Pokoju i tylko On mo?e udzieli? wam pokoju, którego szukacie. Jestem z wami i oddaj? was Jezusowi” (25.12.1995). ?W moich ramionach trzymam Dzieci?tko Jezus, Króla Pokoju” (25.12.2002). ?Z wielk? rado?ci? nios? wam Króla Pokoju, by pob?ogos?awi? was swoim b?ogos?awieństwem” (25.12.2007).

Tylko Bóg

9. Or?dzia proponuj? silnie teocentryczn? wizj? ?ycia duchowego i cz?sto pojawia si? zaproszenie do ufnego oddania si? Bogu, który jest mi?o?ci?: 

?Dzisiaj wzywam was do pe?nego oddania si? Bogu. Wszystko, co czynicie i co posiadacie, oddajcie Bogu, aby móg? On panowa? w waszym ?yciu jako Król nad wszystkim. Nie l?kajcie si?” (25.07.1988).

?Drogie dzieci, dzisiaj wzywam was, by?cie w tym tygodniu ?yli nast?puj?cymi s?owami: KOCHAM BOGA! Drogie dzieci, mi?o?ci? osi?gniecie wszystko, nawet i to, co uwa?acie za niemo?liwe” (28.02.1985).

?Drogie dzieci! Wzywam was do ca?kowitego oddania si? Bogu. Wszystko co posiadacie, niech b?dzie w r?kach Boga. Tylko w ten sposób b?dziecie mie? w sercu rado??. Moje dzieci, radujcie si? wszystkim, co posiadacie. Dzi?kujcie Bogu, bo to wszystko jest darem Bo?ym dla was. W ten sposób b?dziecie mogli dzi?kowa? za wszystko i odkrywa? Boga we wszystkim, nawet w najmniejszym kwiatku” (25.04.1989).

10. W ?wietle tego wszystkiego mo?emy rozpozna? zal??ek or?dzi, w których Matka Bo?a nie stawia siebie w centrum, ale ukazuje swoje ca?kowite ukierunkowanie na nasze zjednoczenie z Bogiem:

?Oto dlaczego jestem z wami: by was pouczy? i przybli?y? ku mi?o?ci Bo?ej.” (25.05.1999).

?Wzywam was, aby?cie wpierw umi?owali Boga Stwórc? waszego ?ycia, bowiem wtedy we wszystkich rozpoznacie i pokochacie Boga” (25.11.1992).

?Jestem z wami i or?duj? u Boga za ka?dym z was, aby wasze serca otworzy?y si? na Boga i na mi?o?? Bo??” (25.03.2000). 

?Wzywam was wszystkich, aby?cie wzrastali w mi?o?ci Bo?ej jak kwiat, który czuje ciep?e promienie wiosny” (25.04.2008).

?Nie chwiejcie si? w wierze i nie pytajcie »dlaczego«, my?l?c, ?e jeste?cie sami i opuszczeni, ale otwórzcie wasze serca, módlcie si? i wierzcie mocno, a wtedy wasze serce poczuje blisko?? Boga i to, ?e Bóg nigdy was nie opuszcza i zawsze jest przy was” (25.12.2019).

11. Dlatego Maryja zaprasza nas do spotkania z Bogiem, który jest zawsze obecny w codziennym ?yciu:

?Szukacie znaków i or?dzi, a nie widzicie, ?e Bóg wzywa was przez ka?dy wschód s?ońca o poranku, aby?cie si? nawrócili i powrócili na drog? prawdy i zbawienia.” (25.09.1998). ?Niech pola pszenicy mówi? wam o mi?osierdziu Bo?ym wobec ka?dego stworzenia” (25.08.1999). ?Bóg pragnie was zbawi? i posy?a wam sygna?y poprzez ludzi, przyrod? i wiele innych rzeczy, które mog? pomóc wam zrozumie?, ?e powinni?cie zmieni? kierunek waszego ?ycia” (25.03.1990).

Chrystocentryzm

12. Wstawiennictwo i dzie?o Maryi ukazuj? si? jako wyra?nie podporz?dkowane Jezusowi Chrystusowi jako sprawcy ?aski i zbawienia w ka?dej osobie: 

?W szczególny sposób, Moje dzieci, pragn? przybli?y? was do Serca Jezusowego. Dlatego, Moje dzieci, dzisiaj wzywam was do modlitwy skierowanej do Mojego drogiego Syna Jezusa, aby wszystkie wasze serca nale?a?y do Niego” (25.10.1988). ?Nie dajcie si? uwie?? ?wiat?u tego ?wiata. Otwórzcie si? na ?wiat?o Bo?ej Mi?o?ci, na Mi?o?? Mojego Syna. Zdecydujcie si? na Niego: On jest Mi?o?ci?, On jest Prawd?” (02.05.2016). ?Wzywam was dzisiaj, drogie dzieci, poniewa? oddalili?cie si? od Jezusa, poniewa? zepchn?li?cie Jezusa na drugi plan i zaniedbali?cie Go. Dlatego wzywam was, by?cie zdecydowali si? na Niego i postawili Jezusa na pierwszym miejscu w waszym ?yciu” (24.04.2017). ?Pragn? was odnowi? i poprowadzi? z Moim Sercem do Serca Jezusa, który ci?gle jeszcze dzisiaj cierpi za was i wzywa was do nawrócenia” (25.10.1996). ?Tylko wtedy, gdy zbli?ycie si? do Jezusa, zrozumiecie niezmierzon? mi?o??, jak? On ma dla ka?dego z was” (25.02.1998). ?Wzywam was, by wasze serca p?on??y jak najgor?tsz? mi?o?ci? do Ukrzy?owanego i by?cie nie zapominali, ?e On z mi?o?ci do was odda? swoje ?ycie, aby?cie mogli by? zbawieni” (25.09.2007).

13. Maryja wstawia si? za nami, ale to Chrystus daje nam si??. Dlatego ca?e Jej macierzyńskie dzie?o polega na motywowaniu nas do pój?cia w kierunku Chrystusa:  

?On da wam si?? i rado??. Jestem blisko was i or?duj? za was” (25.11.1993). ?Moje r?ce ofiaruj? wam Mojego Syna, który jest ?ród?em czystej wody. On o?ywi wasz? wiar? i oczy?ci wasze serca” (02.10.2014). ?Otwórzcie serca i oddajcie swoje ?ycie Jezusowi, aby to On dzia?a? poprzez wasze serca i umacnia? was w wierze” (23.05.1985).

Maryja mówi z pokor? o swoich s?owach w porównaniu z odwiecznym S?owem, którego s?owa ?ycia skutecznie nas przemieniaj?: ?Drogie dzieci, przemawiam do was jako Matka: prostymi s?owami [...]. Mój Syn natomiast, który pochodzi z wiecznej tera?niejszo?ci, przemawia do was s?owami ?ycia i zasiewa mi?o?? w otwartych sercach” (02.10.2017).    

Dzia?anie Ducha ?wi?tego

14. Wiele or?dzi wzywa do uznania znaczenia pro?by o pomoc Ducha ?wi?tego:

?Ludzie pope?niaj? b??d, gdy zwracaj? si? jedynie do ?wi?tych, by o co? prosi?. Wa?n? rzecz? jest modli? si? do Ducha ?wi?tego, aby zst?pi? na was. Maj?c Jego, ma si? wszystko” (21.10.1983).

?Zacznijcie wzywa? Ducha ?wi?tego ka?dego dnia. Najwa?niejsz? rzecz? jest modli? si? do Ducha ?wi?tego. Kiedy Duch ?wi?ty zst?pi na was, wtedy wszystko zostanie przemienione i stanie si? dla was jasne” (25.11.1983).

?Przed Msz? ?wi?t? nale?y modli? si? do Ducha ?wi?tego. Modlitwy do Ducha ?wi?tego musz? zawsze towarzyszy? Mszy ?wi?tej” (26.11.1983). 

?Ludzie modl? si? w niew?a?ciwy sposób. Chodz? do ko?cio?ów i sanktuariów, aby prosi? o jak?? materialn? ?ask?. Bardzo niewielu jednak prosi o dar Ducha ?wi?tego. Najwa?niejsz? rzecz? dla was jest w?a?nie b?aganie o zst?pienie Ducha ?wi?tego, poniewa? je?li macie dar Ducha ?wi?tego, macie wszystko” (29.12.1983).

Wezwanie do nawrócenia

15. W or?dziach pojawia si? ci?g?e zaproszenie do porzucenia ?wiatowego stylu ?ycia i nadmiernego przywi?zania do ?wiatowych dóbr, z cz?stymi wezwaniami do nawrócenia, które umo?liwia prawdziwy pokój na ?wiecie. Nawrócenie wydaje si? by? g?ównym tematem or?dzia Gospy: ?Drogie dzieci! Dzisiaj wzywam was do nawrócenia. To jest najwa?niejsze or?dzie, które wam tutaj da?am” (25.02.1996).

?Moje serce p?onie mi?o?ci? do was. Jedynym s?owem, które pragn? powiedzie? ?wiatu jest: nawrócenie, nawrócenie. Przeka?cie to wszystkim Moim dzieciom. Prosz? tylko o nawrócenie” (25.04.1983).

?Drogie dzieci, dzisiaj pragn? otuli? was wszystkich moim p?aszczem i poprowadzi? drog? nawrócenia. Drogie dzieci, prosz? was, oddajcie Panu ca?? swoj? przesz?o??, wszystko z?o, które nagromadzi?o si? w waszych sercach” (25.02.1987). 

?Nie mo?ecie mówi?, ?e si? nawrócili?cie, bowiem wasze ?ycie musi sta? si? codziennym nawracaniem si?” (25.02.1993).

?Przebud?cie si? z tego m?cz?cego snu waszej duszy i powiedzcie Bogu z ca?ej si?y »Tak«. Zdecydujcie si? na nawrócenie i ?wi?to??.” (25.03.2001).

?Moje dzieci, nawró?cie si? i ukl?knijcie w ciszy waszego serca. Umie??cie Boga w centrum waszego istnienia” (25.05.2001).

?Drogie dzieci, tak?e dzisiaj, z wielk? rado?ci? w sercu, wzywam was do nawrócenia [...]. Bóg pragnie nawróci? ca?y ?wiat i wezwa? go do zbawienia, i na drog? prowadz?c? do Niego, który jest pocz?tkiem i końcem wszelkiego bytu” (25.06.2007).

Powa?ny ci??ar z?a i grzechu

16. Jednocze?nie pojawia si? ci?g?e napomnienie, by nie lekcewa?y? powagi z?a i grzechu oraz by bardzo powa?nie traktowa? Bo?e wezwanie do walki ze z?em i wp?ywem szatana. Inn? cz?st? zach?t? jest to, by nie l?ka? si? w obliczu prób. W zale?no?ci od przypadku mówi si?, ?e tera?niejszo?? jest czasem ?aski i czasem próby. Ten ostatni element jest czasami wyra?any nawet w bardzo mocnych tonach: wsz?dzie panuje rozpacz, wszystko si? wali itp. i wi??e si? on przede wszystkim z brakiem wiary oraz oddaleniem od Boga znacznej cz??ci ludzi. St?d zaproszenie do ofiarowania Bogu wszystkich cierpień i trudno?ci, aby przynios?y one owoce ?aski i wewn?trznej pociechy:

?Nie p?acz? tylko dlatego, ?e Jezus umar?. P?acz?, poniewa? Jezus umar? oddaj?c do ostatniej kropli swoj? krew za wszystkich ludzi, ale wiele Moich dzieci nie chce czerpa? z tego ?adnej korzy?ci” (01.04.1983).

?Rozejrzyjcie si?, drogie dzieci, a zobaczycie, jak wielki jest grzech, który dominuje na tej ziemi. Módlcie si? wi?c o zwyci?stwo Jezusa” (13.09.1984).

?Wiecie, ?e obieca?am wam oaz? pokoju, a nie wiecie, ?e wokó? oazy istnieje pustynia, na której czyha szatan i pragnie skusi? ka?dego z was. Drogie dzieci, jedynie modlitw? mo?ecie zwyci??y? wp?yw szatana w waszym miejscu. Jestem z wami, lecz nie mog? pozbawi? was waszej wolno?ci” (07.08.1986).

?Gdziekolwiek Ja id?, a Mój Syn jest ze Mn?, tam pod??a za Mn? równie? szatan. Pozwolili?cie mu, nie zdaj?c sobie z tego sprawy, przej?? w was w?adz?, zdominowa? was [...]. Nie poddawajcie si?, Moje dzieci! Otrzyjcie z Mojej twarzy ?zy, które wylewam, obserwuj?c to, co robicie. Rozejrzyjcie si?! Znajd?cie czas, by zbli?y? si? do Boga w Ko?ciele. Przyjd?cie do domu waszego Ojca. Znajd?cie czas, aby zebra? si? jako rodzina i b?aga? o ?ask? od Boga. [...] Nie patrzcie z pogard? na biedaka, który b?aga was o kawa?ek chleba. Nie odrzucajcie go od waszego suto zastawionego sto?u. Pomó?cie mu! A Bóg pomo?e i wam [...]. Wy, Moje dzieci, zapomnieli?cie o tym wszystkim. Szatan równie? si? do tego przyczyni?. Nie poddawajcie si?! [...]. Nie chc? wam czyni? dalszych wyrzutów, ale pragn? was jeszcze raz wezwa? do modlitwy, postu i pokuty” (28.01.1987).

?W szczególny sposób wzywam was wszystkich do modlitwy i wyrzeczeń, gdy? szatan teraz jak nigdy dot?d chce zwie?? jak najwi?cej ludzi na drog? ?mierci i grzechu. Dlatego, drogie dzieci, pomó?cie Mojemu Niepokalanemu Sercu, aby zatriumfowa?o w ?wiecie grzechu” (25.09.1991).

?Nie dopu??cie, by Szatan przeci?gn?? was na swoj? stron? i robi? z wami co chce. Wzywam was, by?cie byli odpowiedzialni i zdecydowani, i ka?dy dzień po?wi?cili Bogu” (25.01.1998).

?Teraz, jak nigdy dot?d, szatan chce zadusi? cz?owieka i jego dusz? zara?liwym wiatrem nienawi?ci i niepokoju. W wielu sercach nie ma rado?ci, bo nie ma Boga ani modlitwy. Nienawi?? i wojna rosn? z dnia na dzień. Moje dzieci, wzywam was, aby?cie z entuzjazmem rozpocz?li od nowa drog? ?wi?to?ci i mi?o?ci, bowiem z tego powodu przysz?am do was. Razem b?d?my mi?o?ci? i przebaczeniem dla tych, którzy potrafi? i chc? kocha? jedynie mi?o?ci? ludzk?, a nie t? niezmiern? mi?o?ci? Bo??” (25.01.2015).

17. Matka Bo?a wskazuje na mo?liwo?? zakończenia wojny, ale wymaga to wspó?pracy chrze?cijan a? do ofiary ?ycia. Oznacza to mocne wezwanie do odpowiedzialno?ci: ?Mówicie, a nie ?yjecie. Dlatego, Moje dzieci, ta wojna trwa tak d?ugo. Wzywam was do otwarcia si? na Boga i do ?ycia z Bogiem w sercu [...]. Drogie dzieci, nie mog? wam pomaga?, je?eli nie ?yjecie Bo?ymi przykazaniami, je?eli nie ?yjecie Msz? ?wi?t?, je?eli nie odrzucacie grzechu” (25.10.1993). Niemniej jednak, cztery miesi?ce pó?niej wyra?a si? z wdzi?czno?ci?, ponownie podkre?laj?c warto?? wspó?pracy wierz?cych: ?Wszyscy pomogli?cie mi, aby ta wojna zakończy?a si? tak szybko, jak to mo?liwe” (25.02.1994). Znaczenie wspó?pracy wierz?cych pojawia si? tak?e w innych kontekstach: ?Musicie wspó?pracowa? swoim ?yciem i przyk?adem w szerzeniu zbawienia” (25.05.1996).

Modlitwa

18. Na tej drodze modlitwa ma fundamentalne znaczenie. W or?dziach zach?ta do modlitwy jest sta?a i przynaglaj?ca:

?Wzywam was ponownie, aby?cie si? zdecydowali na modlitw?, gdy? w modlitwie b?dziecie mogli prze?ywa? nawrócenie. Wówczas ka?dy z was w prostocie stanie si? podobny do dziecka otwartego na mi?o?? Ojca” (25.07.1996).

?Wzywam was, aby?cie krótkimi i ?arliwymi modlitwami wype?nili swój dzień. Gdy si? modlicie, wasze serce jest otwarte, a Bóg was kocha szczególn? mi?o?ci? i daje wam szczególne ?aski. Dlatego wykorzystajcie ten czas ?aski i ofiarujcie go Bogu bardziej ni? kiedykolwiek dotychczas” (25.07.2005).

19. Wraz z modlitw? cz?sto pojawia si? zaproszenie do postu, ale jest ono sformu?owane jako ofiara wolno?ci oprócz ofiar fizycznych: ?Je?li jeste?cie w niebezpieczeństwie lub w potrzebie, przyjd?cie do mnie. Je?li nie macie si?y po?ci? o chlebie i wodzie, mo?ecie wyrzec si? innych rzeczy. Oprócz jedzenia dobrze by?oby zrezygnowa? z telewizji, poniewa? po obejrzeniu programów telewizyjnych jeste?cie rozproszeni i nie mo?ecie si? modli?. Mo?ecie tak?e zrezygnowa? z alkoholu, papierosów i innych przyjemno?ci. Sami wiecie, co powinni?cie zrobi?” (08.12.1981).

Centralne miejsce Mszy ?wi?tej 

20. Modlitwa wiernych znajduje swój szczyt w celebracji Eucharystii:

?Msza ?wi?ta jest najwy?sz? form? modlitwy. Nigdy nie b?dziecie w stanie zrozumie? jej wielko?ci” (13.01.1984). ?Drogie dzieci, tak?e dzisiaj w sposób szczególny pragn? zaprosi? was do Eucharystii. Niech Msza ?wi?ta b?dzie centrum waszego ?ycia! W szczególno?ci, drogie dzieci, niech Eucharystia b?dzie w waszych rodzinach: rodzina musi chodzi? na Msz? ?wi?t? i celebrowa? Jezusa. Jezus musi by? w centrum waszego ?ycia!” (15.06.2018). ?Niech Msza ?wi?ta nie b?dzie dla was przyzwyczajeniem, ale ?yciem; prze?ywaj?c Msz? ?wi?t? ka?dego dnia, odczujecie potrzeb? ?wi?to?ci” (25.01.1998). ?Nie zapominajcie, ?e w Eucharystii, która jest sercem wiary, mój Syn jest zawsze z wami. On przychodzi do was i z wami ?amie chleb, poniewa?, Moje dzieci, dla was umar?, zmartwychwsta? i przyjdzie ponownie” (02.05.2016).

21. Nast?puj?ce or?dzie dobrze podkre?la mniejsz? warto?? samych objawień w obliczu ogromnego duchowego skarbu, jakim jest Eucharystia:

?Jestem bli?ej was podczas Mszy ?wi?tej ni? podczas objawienia. Wielu pielgrzymów chcia?oby by? obecnymi w ma?ej salce objawień i dlatego t?ocz? si? wokó? plebanii. Kiedy b?d? si? t?oczyli przed tabernakulum tak jak teraz przed plebani?, zrozumiej? wszystko, zrozumiej? obecno?? Jezusa, poniewa? przyjmowanie Komunii jest czym? wi?cej ni? byciem widz?cym” (12.11.1986).

Braterska komunia

22. Duchowo?? Medziugoria nie jest indywidualistyczna. Z jednej strony jest ona prze?ywana zw?aszcza w wydarzeniach wspólnotowych, takich jak pielgrzymki i spotkania modlitewne; z drugiej strony w or?dziach, obok modlitwy, zaznacza si? nieustanne wezwanie do konkretnej mi?o?ci braterskiej, która towarzyszy, obdarza, s?u?y, przebacza i jest blisko ubogich:

?To jest jedyna prawda i to jest ta, któr? zostawi? wam Mój Syn. Nie powinni?cie jej zbytnio analizowa?: jeste?cie wezwani, by kocha? i dawa?” (02.01.2015).

?Wzywam was, Moje dzieci, by?cie w tym czasie rozejrzeli si? komu potrzebna jest wasza pomoc duchowa lub materialna. Przez swój przyk?ad, Moje dzieci, staniecie si? wyci?gni?tymi r?kami Boga, którego ludzko?? poszukuje” (25.02.1997).

?Nast?pnie wybierzcie jeden dzień w tygodniu i po?wi??cie go ubogim i chorym: nie zapominajcie o nich” (23.01.1984).

?Drogie dzieci, wzywam was do mi?o?ci bli?niego, do mi?o?ci tego, od którego doznajecie z?a. W ten sposób z mi?o?ci? b?dziecie mogli oceni? zamys?y serc. Módlcie si? i kochajcie, drogie dzieci! Mi?o?ci? mo?ecie dokona? równie? tego, co uwa?acie za niemo?liwe.” (07.11.1985).

?Drogie dzieci, dzi? wzywam was do mi?o?ci pe?nej oddania i mi?ej Bogu. Moje dzieci, mi?o?? znosi wszystko, co jest trudne i gorzkie – dzi?ki Jezusowi, który jest mi?o?ci?. Dlatego, drogie dzieci, pro?cie Boga, by przyszed? wam z pomoc? [...]. Tak Bóg b?dzie móg? kszta?towa? wasze ?ycie i b?dziecie wzrasta? w mi?o?ci. Moje dzieci, uwielbiajcie Boga HYMNEM O MI?O?CI (1 Kor 13), by mi?o?? Bo?a mog?a wzrasta? w was z dnia na dzień, a? do pe?ni” (25.06.1988).

?Prosicie Mojego Syna, aby by? dla was mi?osierny, ale Ja wzywam was do mi?osierdzia. Prosicie Go, aby by? dla was dobry i aby wam przebaczy?, ale jak d?ugo b?agam was, Moje dzieci, aby?cie przebaczali i kochali wszystkich ludzi, których spotykacie!” (02.03.2019).

Aspekt wspólnotowy Medziugoria pojawia si? równie? w ci?g?ym podkre?laniu fundamentalnego znaczenia rodziny w ?yciu chrze?cijańskim: ?Drogie dzieci, prosz? was, by?cie zacz?li zmienia? swoje ?ycie w rodzinie. Niech rodzina b?dzie harmonijnym kwiatem, który pragn? da? Jezusowi. Drogie dzieci, niech ka?da rodzina b?dzie aktywna w modlitwie, pragn? bowiem, by pewnego dnia pojawi?y si? w niej owoce. Tylko w ten sposób mog? was wszystkich jak p?atki kwiatu ofiarowa? Jezusowi w urzeczywistnieniu planów Bo?ych” (01.05.1986).

23. Duchowo?? ta z pewno?ci? obejmuje wymiar eklezjalny, to znaczy komuni? z ca?ym Ko?cio?em, z pasterzami, a zw?aszcza z Ojcem ?wi?tym:

?Wype?niajcie dobrze swoje obowi?zki i czyńcie to, o co prosi was Ko?ció?” (02.02.1983). ?Modl? si? do Mojego Syna, aby przez mi?o?? da? wam jedno?? przez Niego, jedno?? mi?dzy wami i jedno?? mi?dzy wami a waszymi pasterzami. Mój Syn zawsze daje si? wam na nowo przez nich i odnawia wasze dusze. Nie zapominajcie o tym” (02.08.2014). ?Jako Moje dzieci prosz? was: módlcie si? du?o za Ko?ció? i za jego szafarzy, waszych pasterzy, aby Ko?ció? by? taki, jakim pragnie go mój Syn: czysty jak ?ródlana woda i pe?en mi?o?ci” (02.03.2018). ?Módlcie si? za mojego umi?owanego Ojca ?wi?tego, módlcie si? za jego misj?” (17.08.2014).

Rado?? i wdzi?czno??

24. Duchowo?? Medziugoria jest radosna, ?wi?teczna i zawiera zaproszenie do ?ycia rado?ci? na?ladowania Chrystusa, dzi?kuj?c tak?e za ma?e pi?kne rzeczy w ?yciu:

?Drogie dzieci, wzywam was do otwarcia si? na Boga. Popatrzcie, Moje dzieci, jak otwiera si? przyroda, daj?c ?ycie i owoce. Tak i ja wzywam was do ?ycia z Bogiem i pe?nego oddania si? Jemu. Moje dzieci, jestem z wami i nieustannie pragn? was wprowadza? w rado?? ?ycia. Pragn?, aby ka?dy z was odkry? rado?? i mi?o??, które s? jedynie w Bogu i które tylko Bóg mo?e da?” (25.05.1989).

?Drogie dzieci, wzywam was, ?eby?cie dzi?kowali Bogu za wszystkie dary, które odkryli?cie w ci?gu waszego ?ycia, nawet za najmniejszy dar, który zauwa?yli?cie. Ja dzi?kuj? z wami i pragn?, ?eby?cie odczuli rado?? darów i ?eby Bóg by? wszystkim dla ka?dego z was” (25.09.1989).

?Módlcie si?, Moje dzieci, by modlitwa sta?a si? dla was ?yciem. W ten sposób w waszym ?yciu odkryjecie pokój i rado??, które Bóg daje ludziom z sercem otwartym na Jego mi?o??.” (25.08.2007).

?Moje dzieci, ten, kto si? modli, odczuwa wolno?? dzieci Bo?ych i z rado?ci? w sercu s?u?y dobru ludzkiego brata. Bo Bóg jest mi?o?ci? i wolno?ci?. Dlatego, Moje dzieci, kiedy chc? za?o?y? wam kajdany i wami si? pos?ugiwa?, to nie jest od Boga, bo Bóg jest mi?o?ci? i daje swój pokój ka?demu stworzeniu” (25.10.2021).

?Znajd?cie w przyrodzie pokój, a odkryjecie Boga Stworzyciela, któremu b?dziecie mogli podzi?kowa? za wszystkie stworzenia” (25.07.2001).

?Pragn?, aby ka?dy z was by? szcz??liwy tutaj na ziemi” (25.05.1987).

?Drogie dzieci! Módlcie si? i odnówcie wasze serce, aby dobro, które zasiali?cie, wyda?o plon rado?ci” (25.02.2024).

?Potrzebuj? waszego zjednoczenia z Moim Synem, bo pragn?, aby?cie byli szcz??liwi” (02.05.2015).

?wiadectwo wiernych

25. W or?dziach znajdujemy nagl?ce wezwania do osobistego ?wiadectwa. Ogólnie rzecz bior?c, s? to wezwania do dawania ?wiadectwa wiary i mi?o?ci swoim ?yciem. W tym mo?na stre?ci? misyjne przes?anie Medziugoria. W zwi?zku z tym, w comiesi?cznych or?dziach do parafii Gospa cz?sto zwraca si? do wiernych, nazywaj?c ich ?aposto?ami Mojej mi?o?ci”:

?Drogie dzieci, jako Matka b?agam was, aby?cie wytrwali jako Moi aposto?owie [...]. Modl? si?, aby?cie ?wiadczyli o mi?o?ci Ojca Niebieskiego wed?ug Mojego Syna. Moje dzieci, wielka ?aska zosta?a wam dana – by? ?wiadkami mi?o?ci Boga. Nie lekcewa?cie tej odpowiedzialno?ci. Nie zasmucajcie Mojego matczynego Serca. Jako Matka pragn? polega? na Moich dzieciach, na Moich aposto?ach” (02.11.2012).

?Aposto?owie Mojej mi?o?ci, Moje dzieci, b?d?cie jak promienie s?ońca, które ciep?em mi?o?ci Mojego Syna ogrzewaj? wszystkich wokó? siebie. Moje dzieci, ?wiat potrzebuje aposto?ów mi?o?ci” (02.10.2018).

Szczególnie pi?kne jest or?dzie, które zach?ca do mniejszego przywi?zywania wagi do spektakularnych znaków i do ukazywania swoim ?yciem tego, w co si? wierzy: ?Prosicie mnie o znak, aby uwierzono w moj? obecno??. Znak nadejdzie. Ale wy go nie potrzebujecie: sami powinni?cie by? znakiem dla innych” (08.02.1982).

?ycie wieczne

26. W wielu or?dziach pojawia si? silne wezwanie do wzbudzenia pragnienia raju, a tym samym do poszukiwania ostatecznego sensu istnienia w ?yciu wiecznym:

?Drogie dzieci, dzisiaj pragn? wezwa? was wszystkich, aby ka?dy z was zdecydowa? si? na raj” (25.10.1987). ?Bóg posy?a mnie, abym wam pomog?a i poprowadzi?a was do raju, który jest waszym celem” (25.09.1994). ?Pragn? uczyni? z was bardzo pi?kny bukiet przygotowany na wieczno??” (25.07.1995). ?Bez Niego nie ma przysz?o?ci ani rado?ci, ale przede wszystkim nie ma wiecznego zbawienia” (25.04.1997). ?Zdecydujcie si? na ?wi?to??, Moje dzieci, i my?lcie o raju” (25.05.2006). ?W waszych sercach zrodzi si? pragnienie nieba. Rado?? zacznie panowa? w waszych sercach” (25.08.2006). ?Jeste?cie tak ?lepi i przywi?zani do ziemskich rzeczy i my?licie o ziemskim ?yciu. Bóg pos?a? mnie, abym prowadzi?a was do ?ycia wiecznego” (25.10.2006). ?Nie zapominajcie, ?e jeste?cie pielgrzymami na drodze do wieczno?ci” (25.11.2006). ?Nie zapominajcie, ?e przemijacie jak kwiat na polu” (25.01.2007). ?Nie zapominajcie, ?e jeste?cie pielgrzymami na tej ziemi” (25.12.2007). ?Wszystko przemija, Moje dzieci, tylko Bóg pozostaje” (25.03.2008). ?Pragn?, Moje dzieci, aby ka?dy z was zakocha? si? w ?yciu wiecznym, które jest wasz? przysz?o?ci?” (25.01.2009).

Konieczne wyja?nienia

27. Or?dzia jako ca?o?? maj? wielk? warto?? i wyra?aj? ró?nymi s?owami sta?? nauk? p?yn?c? z Ewangelii. Niektóre przes?ania odbiegaj? od tych tak pozytywnych i buduj?cych tre?ci, a nawet wydaj? si? im zaprzecza?. Warto by? uwa?nym, aby te nieliczne, myl?ce elementy nie przy?mi?y pi?kna ca?o?ci.

Aby uchroni? skarb Medziugorja przed zniekszta?ceniem, konieczne jest wyja?nienie pewnych ewentualnych nieporozumień, które mog? prowadzi? mniejszo?ciowe grupy do wypaczania cennej propozycji tego duchowego do?wiadczenia, zw?aszcza gdy or?dzia s? odczytywane tylko cz??ciowo.

Sk?ania nas to do przypomnienia jeszcze jednej decyduj?cej zasady: kiedy rozpoznaje si? dzia?anie Ducha ?wi?tego w jakim? duchowym do?wiadczeniu, nie oznacza to, ?e wszystko, co si? z nim wi??e, jest wolne od wszelkich nie?cis?o?ci, niedoskona?o?ci czy mo?liwych nieporozumień. Nale?y ponownie przypomnie?, ?e zjawiska te ?czasami jawi? si? jako zwi?zane z niejasnymi ludzkimi do?wiadczeniami, teologicznie nieprecyzyjnymi wyra?eniami lub nie do końca uzasadnionymi interesami” (Normy, nr 14). Nie wyklucza to mo?liwo?ci ?pewnych b??dów pochodzenia naturalnego, niewynikaj?cych ze z?ej intencji, ale z subiektywnego postrzegania zjawiska” (tam?e, art. 15, 2°).

Wierni musz? by? uwa?ni i ostro?ni w interpretowaniu i rozpowszechnianiu domniemanych or?dzi. Aby zapewni? niniejszym pewn? orientacj?, wska?my na niektóre przes?ania, które nale?y rozwa?y? ze szczególn? trosk?, chocia? wiele z nich mo?na odpowiednio zrozumie? w ?wietle wszystkich or?dzi jako ca?o?ci.

Nagany i gro?by 

28. W niektórych przypadkach Matka Bo?a wydaje si? okazywa? pewn? irytacj?, poniewa? niektóre z Jej wskazówek nie zosta?y wykonane; ostrzega przed gro?nymi znakami i mo?liwo?ci? niepojawienia si? wi?cej, nawet je?li or?dzia s? pó?niej kontynuowane bez przerwy:

?Przysz?am wezwa? ?wiat do nawrócenia po raz ostatni. Potem nie b?d? si? ju? ukazywa? na ziemi. To s? Moje ostatnie objawienia” (02.05.1982).

?Spieszcie si?, aby si? nawróci?. Kiedy obiecany znak uka?e si? na wzgórzu, b?dzie ju? za pó?no” (02.09.1982).

?Dzisiaj wzywam was po raz ostatni. Teraz jest Wielki Post, a wy – jako parafia – mo?ecie teraz przylgn?? z mi?o?ci do Mojego wezwania. Je?li tego nie uczynicie, nie chc? wam przekazywa? wi?cej or?dzi” (21.02.1985). 

Or?dzia te nale?y przyj?? jedynie jako wezwanie, aby nie odk?ada? ani nie opó?nia? nawrócenia, bior?c pod uwag? to, co mówi ?w. Pawe?: ?Oto teraz czas upragniony, oto teraz dzień zbawienia” (2 Kor 6, 2).

W rzeczywisto?ci jedno z or?dzi daje w?a?ciwe ?wiat?o, do odpowiedniej interpretacji tych, które zacytowali?my:

?Ci, którzy g?osz? przepowiednie katastroficzne, s? fa?szywymi prorokami. Mówi?: »W tym roku, w tym dniu, nast?pi katastrofa«. Zawsze mówi?am, ?e kara nadejdzie, je?li ?wiat si? nie nawróci. Dlatego zapraszam wszystkich do nawrócenia. Wszystko zale?y od waszego nawrócenia” (15.12.1983).

Or?dzia dla parafii

29. Istniej? równie? inne wypowiedzi, które nios? ryzyko niew?a?ciwej interpretacji, jak ma to miejsce w or?dziach dla parafii. W nich Matka Bo?a wydaje si? pragn?? kontroli nad szczegó?ami drogi duchowej i duszpasterskiej – przez pro?by o dni postu lub wskazania konkretnych zobowi?zań na ró?ne okresy liturgiczne – sprawiaj?c w ten sposób wra?enie, ?e chce zast?pi? zwyczajne organy odpowiedzialne. Czasami, jak widzimy w nast?puj?cych or?dziach, ?szczególna troska”, któr? Matka Bo?a chce sprawowa? wobec parafii, prowadzi do narzekania, ?e Jej instrukcje duszpasterskie nie s? przestrzegane:

?Wybra?am t? parafi? w sposób szczególny i pragn? j? prowadzi?. Zachowuj? j? w mi?o?ci i pragn?, by wszyscy nale?eli do Mnie. Dzi?kuj? wam za to, ?e odpowiedzieli?cie dzisiejszego wieczoru. Pragn?, by?cie zawsze byli w coraz wi?kszej liczbie ze Mn? i z Moim Synem. W ka?dy czwartek b?d? przekazywa? specjalne or?dzie dla was” (01.03.1984).

?Drogie dzieci, jutro wieczorem (w uroczysto?? Zes?ania Ducha ?wi?tego) módlcie si? o Ducha prawdy. Szczególnie wy z parafii, poniewa? potrzebujecie Ducha prawdy, aby?cie mogli przekazywa? or?dzia takimi, jakimi s?, niczego nie dodaj?c ani nie ujmuj?c: tak jak Ja je przekaza?am” (09.06.1984).

?Drogie dzieci, w tych dniach (Adwentu) wzywam was do modlitwy rodzinnej. Wielokrotnie przekazywa?am wam or?dzia w imieniu Boga, ale wy Mnie nie s?uchali?cie. Nast?pne Bo?e Narodzenie b?dzie dla was niezapomniane, je?li przyjmiecie or?dzia, które wam daj?” (06.12.1984).

?Drogie dzieci, pragn? nadal dawa? wam moje or?dzia, dlatego dzisiaj wzywam was, by?cie ?yli i przyj?li Moje or?dzia. Dzieci, kocham was i w specjalny sposób wybra?am t? parafi?, któr? szczególnie umi?owa?am i gdzie ch?tnie pozosta?am, gdy Najwy?szy mnie do niej pos?a?. Dlatego wzywam was: Przyjmijcie Mnie, drogie dzieci, aby?cie i wy byli szcz??liwi. S?uchajcie Moich or?dzi! S?uchajcie Mnie!” (21.03.1985).

?Dzi? jest dzień, w którym chcia?am przesta? przekazywa? wam or?dzia, poniewa? niektórzy Mnie nie przyj?li. Jednak parafia poczyni?a post?py i pragn? przekazywa? wam or?dzia, jakie nigdy nie mia?y miejsca w historii od pocz?tku ?wiata” (04.04.1985).

Takie wielokrotne napomnienia kierowane do parafian s? zrozumia?ym wyrazem intensywnej mi?o?ci domniemanych widz?cych do ich wspólnoty parafialnej. Or?dzia Matki Bo?ej nie mog? jednak zast?pi? miejsca proboszcza, rady duszpasterskiej i synodalnej pracy wspólnoty nad decyzjami, które s? przedmiotem wspólnotowego rozeznania, dzi?ki któremu parafia dojrzewa w roztropno?ci, braterskim s?uchaniu, szacunku dla innych i dialogu.

Nieustanny nacisk na s?uchanie or?dzi

30. Oprócz cz?stych napomnień kierowanych do wiernych w parafii, ogólnie wydaje si?, ?e Matka Bo?a promuje s?uchanie Jej or?dzi tak natarczywie, ?e czasami to wezwanie wy?ania si? bardziej ni? tre?? samych or?dzi: ?Drogie dzieci, nie zdajecie sobie sprawy z or?dzi, które Bóg wysy?a wam przeze Mnie. On daje wam ?aski, ale wy ich nie rozumiecie” (08.11.1984). ?Nie jeste?cie ?wiadomi wszystkich or?dzi, które wam daj?” (15.11.1984). Grozi to powstaniem zale?no?ci i nadmiernych oczekiwań w?ród wiernych, które ostatecznie przes?oni?yby centralne znaczenie objawionego S?owa.

Nacisk pojawia si? nieustannie. Na przyk?ad: ??yjcie moimi or?dziami” (18.06.2010). ?Rozpowszechniajcie Moje or?dzia” (25.06.2010). ??yjcie or?dziami, które wam daj?, abym mog?a da? wam nowe or?dzia” (27.05.2011). ?Pod??ajcie za Moimi or?dziami [...] odnawiajcie Moje or?dzia” (17.06.2011). ?Przyjmijcie Moje or?dzia i ?yjcie Moimi or?dziami” (24.06.2011).

W niektórych or?dziach, jak w tym nast?puj?cym, naleganie staje si? natarczywe: ?Drogie dzieci, tak?e dzisiaj Matka z rado?ci? wzywa was: b?d?cie Moimi pos?ańcami, krzewicielami Moich or?dzi w tym zm?czonym ?wiecie. ?yjcie Moimi or?dziami, przyjmujcie Moje or?dzia z odpowiedzialno?ci?. Drogie dzieci, módlcie si? ze Mn? za Moje plany, które pragn? zrealizowa?” (30.12.2011).

Prawdopodobnie to tak cz?sto powtarzane napomnienie wynika z mi?o?ci i szczodrego zapa?u domniemanych widz?cych, którzy z dobrej woli obawiali si?, ?e wezwania Matki do nawrócenia i pokoju zostan? zignorowane. Naleganie to staje si? jeszcze bardziej problematyczne, gdy or?dzia odnosz? si? do wezwań o ma?o prawdopodobnym nadprzyrodzonym pochodzeniu, takich jak te, w których Matka Bo?a wydaje polecenia dotycz?ce dat, miejsc, spraw praktycznych i podejmuje decyzje w zwyk?ych sprawach. Chocia? or?dzia tego typu nie pojawiaj? si? cz?sto w Medziugoriu, znajdujemy kilka, które mo?na wyt?umaczy? jedynie osobistymi ?yczeniami domniemanych widz?cych. Poni?szy przyk?ad jest wyra?nym przyk?adem takich myl?cych or?dzi:

?5 sierpnia przysz?ego roku nale?y celebrowa? drugie tysi?clecie Moich narodzin [...]. Prosz? was, aby?cie intensywnie przygotowywali si? przez trzy dni [...]. W te dni nie pracujcie” (01.08.1984).

Rozs?dnym by?oby, aby wierni, kieruj?c si? roztropno?ci? i zdrowym rozs?dkiem, nie traktowali tych szczegó?ów powa?nie ani nie przywi?zywali do nich wagi. Nale?y zawsze pami?ta?, ?e w tym, podobnie jak i w innych do?wiadczeniach duchowych i domniemanych zjawiskach nadprzyrodzonych, mieszaj? si? elementy pozytywne i buduj?ce z innymi, które nale?y pomin??. Nie powinny one jednak prowadzi? do lekcewa?enia bogactwa i dobra zawartych w propozycji Medziugoria jako ca?o?ci.

Matka Bo?a nadaje w?a?ciw? warto?? swoim or?dziom

31. W rzeczywisto?ci to sama Gospa zach?ca nas do relatywizowania jej w?asnych or?dzi. Wyra?nie mówi, czego mamy s?ucha?: Ewangelii. Cz?sto Matka Bo?a prosi, aby s?ucha? Jej or?dzi, ale jednocze?nie podporz?dkowuje je niezrównanej warto?ci S?owa objawionego w Pi?mie ?wi?tym. Nast?puj?ce napomnienia s? bardzo wymowne w tym wzgl?dzie i stanowi? kluczowe kryterium podej?cia do or?dzi: 

?Nie szukajcie rzeczy nadzwyczajnych, ale raczej we?cie Ewangeli?, czytajcie j?, a wszystko stanie si? dla was jasne” (12.11.1982). 

?Dlaczego zadajecie tak wiele pytań? Ka?da odpowied? jest w Ewangelii” (19.09.1981). 

?Nie wierzcie k?amliwym g?osom, które mówi? wam o fa?szywych rzeczach, o fa?szywym ?wietle. Wy, Moje dzieci, powró?cie do Pisma ?wi?tego!” (02.02.2018).

32. Wezwanie Matki Bo?ej do czytania Pisma ?wi?tego jest jedn? z najcz??ciej powtarzanych pró?b:

?Drogie dzieci, dzisiaj wzywam was do codziennego czytania Pisma ?wi?tego w waszych domach: umie??cie je w widocznym miejscu, aby zawsze pobudza?o was do czytania go i modlitwy” (18.10.1984). ?Umie??cie Pismo ?wi?te w widocznym miejscu w waszych domach, czytajcie je i ?yjcie nim” (25.08.1996). ?Umie??cie Pismo ?wi?te w widocznym miejscu w waszych rodzinach, czytajcie je, medytujcie nad nim i uczcie si?, jak Bóg kocha swój lud” (25.01.1999). ?Zach?cam was do odnowienia modlitwy w waszych rodzinach poprzez czytanie Pisma ?wi?tego” (25.09.1999). ?Nie zapominajcie, Moje dzieci, o czytaniu Pisma ?wi?tego. Umie??cie je w widocznym miejscu i ?wiadczcie swoim ?yciem, ?e wierzycie i ?yjecie S?owem Bo?ym” (25.01.2006). ?Czytajcie, rozwa?ajcie Pismo ?wi?te i niech s?owa w nim zapisane b?d? dla was ?yciem” (25.02.2012). ?Umie??cie Pismo ?wi?te w widocznym miejscu w waszych rodzinach i czytajcie je” (25.01.2014). ?Moje dzieci, czytajcie ksi?g? Ewangelii: to jest zawsze co? nowego, to jest to, co wi??e was z Moim Synem, który narodzi? si?, aby przynie?? s?owa ?ycia wszystkim Moim dzieciom” (02.11.2019).

33. Z drugiej strony, sama Gospa stwierdza, ?e to ?wiadectwo chrze?cijan, bardziej ni? or?dzia, jest prawdziwym ?wiat?em dla ?wiata:

?Pragn?, aby?cie byli aktywni w prze?ywaniu i przekazywaniu or?dzi. W szczególny sposób, drogie dzieci, pragn?, aby?cie wszyscy byli odblaskiem Jezusa, który o?wietli ten niewierny ?wiat, krocz?cy w ciemno?ci. Pragn?, by?cie wszyscy byli ?wiat?em dla wszystkich i by?cie w ?wietle dawali ?wiadectwo” (05.06.1986).

34. Musimy zatem uzna?, ?e or?dzia, co do których Matka Bo?a wielokrotnie prosi, aby ich s?uchano, s? ostatecznie Jej wezwaniami przynaglaj?cymi do nawrócenia, powrotu do Chrystusa, rozwa?ania Jego S?owa, modlitwy, poszukiwania pokoju. Nic z tego nie oddala ani nie odwraca naszej uwagi od Ewangelii. Dlatego ci, którzy zbytnio koncentruj? si? na nadzwyczajnych wydarzeniach i domniemanych or?dziach Gospy, a nie wykorzystuj? swojego czasu i energii na modlitw? S?owem Bo?ym, adoracj? Chrystusa, s?u?b? braciom i siostrom oraz budowanie wsz?dzie pokoju, nie s? wierni prawdziwemu duchowi Medziugoria.

?Samowywy?szenie” Matki Bo?ej

35. Problematyczne s? równie? te or?dzia, które przypisuj? Matce Bo?ej wyra?enia ?Mój plan”, ?Mój projekt”: ?Ka?dy z was jest wa?ny w Moim planie zbawienia” (25.05.1993). ?Moje dzieci, nie zapominajcie, ?e jeste?cie wa?ni w Moim planie zbawienia ludzko?ci” (25.06.2022). ?Zapraszam was do modlitwy [...] za Moje plany” (01.10.2004). ?Równie? dzi? wieczorem zapraszam was do modlitwy [...] za Moje plany [...] Moje projekty” (02.09.2005).

Te wyra?enia mog? by? myl?ce. W rzeczywisto?ci wszystko, co czyni Maryja, jest zawsze w s?u?bie projektu Pana i Jego Boskiego planu zbawienia. Maryja nie ma w?asnego planu dla ?wiata i Ko?cio?a. W zwi?zku z tym or?dzia te mo?na interpretowa? tylko w tym sensie, ?e Matka Bo?a w pe?ni przyjmuje Bo?e plany, a? do wyra?enia ich jako w?asnych.

36. W tym sensie nale?y zwróci? szczególn? uwag? na mo?liwe niew?a?ciwe u?ycie s?owa ?po?redniczka” w odniesieniu do Maryi. Je?li prawd? jest, i? w ca?o?ci or?dzi wida?, ?e wszystko jest przypisane Jezusowi Chrystusowi, podczas gdy Maryja wspó?pracuje przez swe macierzyńskie wstawiennictwo, pojawiaj? si? pewne wyra?enia, które nie wydaj? si? spójne z t? ca?o?ci?: ?Jestem po?redniczk? mi?dzy wami a Bogiem” (17.07.1986). ?Pragn? by? ??cznikiem mi?dzy wami a Ojcem niebieskim, wasz? po?redniczk?” (18.03.2012).

U?yte w ten sposób wyra?enie ?po?redniczka” b??dnie prowadzi?oby do przypisania Maryi miejsca, które jest jedyne i wy??czne dla Syna Bo?ego, który sta? si? cz?owiekiem. W rzeczywisto?ci by?oby to sprzeczne z tym, co stwierdza Pismo ?wi?te, gdy mówi, ?e jest tylko jeden ?po?rednik mi?dzy Bogiem a lud?mi, cz?owiek, Chrystus Jezus, który wyda? siebie samego na okup za wszystkich” (1 Tm 2,5-6). Z drugiej strony, te domniemane or?dzia nie oddaj? dobrze tego, co wyja?nia? ?w. Jan Pawe? II, ?e wspó?dzia?anie Maryi jest ?po?rednictwem podporz?dkowanym” po?rednictwu Chrystusa (por. Redemptoris Mater 39), tak ?e ?nic nie ujmuje ani nie przydaje godno?ci i skuteczno?ci dzia?ania Chrystusa, jedynego Po?rednika” (Lumen gentium 62), jak wyja?nia? ?w. Jan Pawe? II. 

Niemniej jednak w tym samym or?dziu z 18.03.2012 staje si? jasne, ?e to po?rednictwo nie przes?ania jedynego po?rednictwa Chrystusa: jest jedynie ?macierzyńskim wstawiennictwem” za nami: ?Drogie dzieci! Przychodz? do was, poniewa? pragn? by? wasz? Matk?, wasz? or?downiczk?”.

Z nami ku Chrystusowi

37. Nale?y pami?ta?, ?e or?dzia jako ca?o?? maj? silny akcent teocentryczny i chrystologiczny. Niektóre or?dzia oferuj? pomoc w tym wzgl?dzie, poniewa? podkre?laj? macierzyńskie wstawiennictwo Maryi jako klucz do Jej specyficznej i zawsze podporz?dkowanej funkcji. Szczególnie wyra?ne s? nast?puj?ce or?dzia, w których Maryja podkre?la, ?e nie mo?e i nie chce zast?pi? Jezusa Chrystusa:

?Nie rozporz?dzam bezpo?rednio ?askami Bo?ymi, ale otrzymuj? od Boga wszystko, o co prosz? w Mojej modlitwie” (31.08.1982). 

?Módlcie si? i przez modlitw? spotykajcie si? z Moim Synem, aby On da? wam si??, aby On da? wam ?ask?” (23.06.2017).

?Zdecydujcie si? na Jezusa, zdecydujcie si? i id?cie razem z Nim w przysz?o?? [...]. Pragn? prowadzi? was wszystkich do Mojego Syna [...]. Zdecydujcie si? na Niego, postawcie Go na pierwszym miejscu w waszym ?yciu” (22.06.2012).

?Przez ?ycie moimi or?dziami pragn? prowadzi? was do Mojego Syna. Przez te wszystkie lata, kiedy jestem z wami, Mój palec jest skierowany ku Mojemu Synowi, ku Jezusowi, poniewa? pragn? was wszystkich do Niego zaprowadzi?” (28.12.2012).

Poni?sze przes?anie mo?na uzna? za syntez? propozycji Ewangelii poprzez Medziugorie:

?Pragn? zbli?y? was coraz bardziej do Jezusa i do Jego zranionego Serca, aby?cie mogli poj?? niezmiern? mi?o??, która si? ofiarowa?a za ka?dego z was. Dlatego, drogie dzieci, módlcie si?, aby z waszych serc wytrysn??o ?ród?o mi?o?ci do ka?dego cz?owieka i do tych, którzy was nienawidz? i wami pogardzaj?; w ten sposób mi?o?ci? Jezusa b?dziecie mogli przezwyci??y? wszelkie nieszcz??cia tego ?a?osnego ?wiata, w którym nie ma nadziei dla tych, którzy nie znaj? Jezusa” (25.11.1991). 

W konsekwencji istotnym elementem jest zwrócenie uwagi na to, co ca?o?? zjawisk medziugorskich przypomina nam o nauce Ewangelii, koncentruj?c nasze spojrzenie nie na szczegó?ach, ale na wielkich wezwaniach, które pojawiaj? si? w or?dziach Gospy. W ich ?wietle nale?y czyta? z ostro?no?ci? niektóre mniej istotne lub niejasne teksty.

Wnioski

38. Poprzez Nihil obstat w odniesieniu do danego wydarzenia duchowego wierni ?mog? przyj?? go w roztropny sposób” (Normy, art. 22 § 1; por. Benedykt XVI, Verbum Domini 14). Chocia? nie oznacza to deklaracji o nadprzyrodzonym charakterze omawianego zjawiska (por. Normy, art. 22 § 2) i pami?taj?c, ?e wierni nie s? zobowi?zani do wiary w nie, Nihil obstat wskazuje, ?e mog? oni otrzyma? pozytywny impuls do ?ycia chrze?cijańskiego poprzez t? duchow? propozycj? i zezwala na kult publiczny. Takie stwierdzenie jest mo?liwe, poniewa? w trakcie do?wiadczenia duchowego zaobserwowano wiele pozytywnych owoców i nie wyst?pi?y ?adne negatywne lub ryzykowne skutki w?ród Ludu Bo?ego.

Ocena tak licznych i rozpowszechnionych, pi?knych i pozytywnych owoców nie oznacza uznania domniemanych nadprzyrodzonych wydarzeń za autentyczne, ale jedynie wskazuje, ?e ?po?ród” tego duchowego fenomenu Medziugoria Duch ?wi?ty dzia?a owocnie dla dobra wiernych. Dlatego zach?ca si? do docenienia i dzielenia si? duszpastersk? warto?ci? tej duchowej propozycji (por. Normy, nr 17).

Ponadto pozytywna ocena wi?kszo?ci or?dzi medziugorskich jako tekstów buduj?cych nie oznacza stwierdzenia, ?e maj? one bezpo?rednie pochodzenie nadprzyrodzone. W zwi?zku z tym, gdy mówi si? o ?or?dziach” Matki Bo?ej, nale?y zawsze mie? na my?li ?domniemane or?dzia”.

39. Elementy zebrane w niniejszej Nocie pozwalaj? uzna?, ?e warunki dla wydania decyzji Nihil obstat zosta?y spe?nione. Biskup Mostar-Duvno wyda odpowiedni dekret. Wizytator apostolski o charakterze specjalnym dla parafii Medziugorie, który nadal b?dzie pe?ni? powierzone mu funkcje, b?dzie zobowi?zany, aby sprawdzi?, czy niniejsza Nota jest do??czona do ka?dej publikacji zawieraj?cej or?dzia jako Wprowadzenie. Nast?pnie sam dokona rozeznania co do przysz?ych or?dzi – lub or?dzi z przesz?o?ci, które nie zosta?y jeszcze opublikowane – i b?dzie zobowi?zany zezwoli? na ich ewentualn? publikacj? w ?wietle powy?szych wyja?nień. Podobnie podejmie ?rodki, które uzna za konieczne, i pokieruje rozeznaniem duszpasterskim w obliczu ewentualnych nowych sytuacji, informuj?c o tym t? Dykasteri?.

40. Nawet je?li mog? istnie? ró?ne opinie na temat autentyczno?ci niektórych faktów lub aspektów tego duchowego do?wiadczenia, w?adze ko?cielne w miejscach, gdzie ono wyst?puje, s? wezwane do ?docenienia warto?ci duszpasterskiej, a tak?e do popierania rozpowszechniania tej duchowej propozycji” (Normy, nr 17). Roztropnie bior?c pod uwag? to, co dzieje si? na jego w?asnym terytorium, ka?dy biskup diecezjalny zachowuje w?adz? decydowania w tej sprawie (por. Normy, art. 7 § 3). Chocia? pozytywne owoce tego duchowego zjawiska s? szeroko rozpowszechnione na ca?ym ?wiecie, nie oznacza to, ?e nie mog? istnie? grupy lub osoby, które nadu?ywaj?c tego duchowego zjawiska, dzia?aj? w niew?a?ciwy sposób. Biskupi diecezjalni, ka?dy we w?asnej diecezji, maj? wolno?? i w?adz? do podejmowania roztropnych decyzji, które uznaj? za konieczne dla dobra Ludu Bo?ego.

41. W ka?dym razie osoby, które udaj? si? do Medziugoria, powinny by? mocno ukierunkowane na akceptacj? faktu, i? pielgrzymki nie odbywaj? si? po to, by spotka? si? z domniemanymi widz?cymi, ale po to, by spotka? si? z Maryj?, Królow? Pokoju oraz – w wierno?ci Jej mi?o?ci do swego Syna – spotka? Chrystusa i s?ucha? Go poprzez medytacj? S?owa, uczestnictwo w Eucharystii i adoracj? eucharystyczn?. Tak jak dzieje si? to w wielu sanktuariach na ca?ym ?wiecie, gdzie Dziewica Maryja jest czczona pod najró?niejszymi tytu?ami.

42. Przeczytajmy ostatnie or?dzie, które podsumowuje cenny chrystocentryczny sens propozycji medziugorskiej i ukazuje jej najbardziej autentycznego ducha:

?Drogie dzieci, Moje s?owa s? proste [...]. Zapraszam was do Mojego Syna. Tylko On mo?e przemieni? rozpacz i cierpienie w pokój i pogod? ducha. Tylko On mo?e da? nadziej? w najg??bszych smutkach. Mój Syn jest ?yciem ?wiata. Im lepiej Go poznacie, im bardziej si? do Niego zbli?ycie, tym bardziej b?dziecie Go kocha?, poniewa? Mój Syn jest Mi?o?ci?. Mi?o?? zmienia wszystko, czyni pi?knym nawet to, co bez mi?o?ci wydaje si? wam nieistotne” (02.09.2018).

Królowo Pokoju, módl si?, aby ci, którzy dobrowolnie przyjmuj? duchow? propozycj? Medziugoria, ?yli coraz bardziej zjednoczeni z Jezusem Chrystusem i odnale?li w Nim prawdziwy pokój serca. 

Tobie zawierzamy tak?e nasz ?wiat, który ulega ?trzeciej wojnie ?wiatowej w kawa?kach”. Królowo Pokoju, us?ysz b?aganie, które wznosi si? z serc dzieci, m?odych, ubogich oraz ka?dej kobiety i ka?dego m??czyzny dobrej woli. 

?Dzi?kujemy Ci, nasza Matko! Gdy patrzymy na Ciebie, która jeste? bez grzechu, mo?emy nadal wierzy? i mie? nadziej?, ?e nad nienawi?ci? zatriumfuje mi?o??, nad k?amstwem zatriumfuje prawda, nad obraz? zatriumfuje przebaczenie, a nad wojn? zatriumfuje pokój. Niech tak si? stanie!” (Franciszek, Modlitwa do Niepokalanej, 8 grudnia 2022 r.).

Ojciec ?wi?ty Franciszek, podczas audiencji udzielonej ni?ej podpisanemu Prefektowi wraz z Sekretarzem Sekcji Doktrynalnej Dykasterii Nauki Wiary w dniu 28 sierpnia 2024 roku, zatwierdzi? niniejsz? Not? i poleci? j? opublikowa?.

Rzym, w siedzibie Dykasterii Nauki Wiary, w dniu 19 wrze?nia 2024 roku.

Víctor Manuel Card. Fernández
Prefekt

Mons. Armando Matteo

Segretario per la Sezione Dottrinale

 

EX AUDIENTIA DIE 28.08.2024

Franciscus

SPIS TRE?CI

Wprowadzenie

Owoce

Centralne aspekty or?dzi

Królowa Pokoju

Pokój p?yn?cy z mi?o?ci

Król Pokoju

Tylko Bóg

Chrystocentryzm

Dzia?anie Ducha ?wi?tego

Wezwanie do nawrócenia

Powa?ny ci??ar z?a i grzechu

Modlitwa

Centralne miejsce Mszy ?wi?tej

Braterska komunia

Rado?? i wdzi?czno??

?wiadectwo wiernych

?ycie wieczne

Konieczne wyja?nienia

Nagany i gro?by

Or?dzia dla parafii

Nieustanny nacisk na s?uchanie or?dzi

Matka Bo?a nadaje w?a?ciw? warto?? swoim or?dziom

?Samowywy?szenie” Matki Bo?ej

Z nami ku Chrystusowi

Wnioski