Leons XIV: tur, kur slienas m¨±ri, celsim tiltus
Silvija Krivte?a ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Leona XIV uzrunas pilnais teksts:
«Dieva T¨¥va un D¨¥la, un Sv¨¥t¨¡ Gara v¨¡rd¨¡. Miers lai ir ar jums!
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas,
?or¨©t ats¨¡ksim jubilejas audiences, kuras p¨¡vests Francisks ies¨¡ka janv¨¡r¨©, katru reizi aicinot p¨¡rdom¨¡t par konkr¨¥tu cer¨©bas teolog¨¡l¨¡ tikuma aspektu un k¨¡du gar¨©gu person¨©bu, kas par to liecin¨¡ja. T¨¡p¨¥c turpin¨¡sim ies¨¡kto ce?u k¨¡ cer¨©bas sv¨¥tce?nieki!
M¨±s visus vieno caur apustu?iem nodot¨¡ cer¨©ba. Apustu?i redz¨¥ja J¨¥z¨± zemi, kas savienota ar debes¨©m: vi?i ar sav¨¡m ac¨©m, aus¨©m un rok¨¡m pie?¨¥ma dz¨©v¨©bas V¨¡rdu. Jubileja ir atv¨¥rtas durvis uz ?o nosl¨¥pumu. Jubilejas gads vieno Dieva pasauli ar m¨±su pasauli. Tas aicina m¨±s nopietni uztvert to, par ko m¨¥s katru dienu l¨±dzam: "K¨¡ Debes¨©s, t¨¡ ar¨© virs zemes." T¨¡ ir m¨±su cer¨©ba. ?odien m¨¥s v¨¥lamies padzi?in¨¡t ?o aspektu: cer¨¥t noz¨©m¨¥ vienot.
Viens no izcil¨¡kajiem kristie?u teologiem, Lionas b¨©skaps Irenejs, mums pal¨©dz¨¥s atkl¨¡t, cik skaista un aktu¨¡la ir ?¨© cer¨©ba. Irenejs, dzimis Maz¨¡zij¨¡, ieguva izgl¨©t¨©bu starp tiem, kuri bija pazinu?i apustu?us. V¨¥l¨¡k vi?? ierad¨¡s Eirop¨¡, jo Lion¨¡ jau bija nodibin¨¡ta kristie?u kopiena, no kuriem daudzi n¨¡ca no vi?a dzimtenes. Cik br¨©ni??¨©gi, ka m¨¥s to atceramies ?eit, Rom¨¡, Eirop¨¡! Eva??¨¥lijs tika atnests uz ?o kontinentu no ¨¡rpuses. Ar¨© ?odien migranti var atdz¨©vin¨¡t tic¨©bu valst¨©s, kuras tos uz?em. Eva??¨¥lija v¨¥sts ien¨¡k no ¨¡rpuses. Irenejs vieno Austrumus un Rietumus. T¨¡ ir cer¨©bas z¨©me, kas atg¨¡dina, ka tautas joproj¨¡m sp¨¥j bag¨¡tin¨¡t viena otru.
Irenejam ir v¨¥l k¨¡ds d¨¡rgums, ko mums d¨¡vin¨¡t. Doktrin¨¡l¨¡s domstarp¨©bas, k¨¡das rad¨¡s kristie?u kopien¨¡, iek?¨¥jie konflikti un ¨¡r¨¥j¨¡s vaj¨¡?anas, vi?u neatbaid¨©ja. Glu?i pret¨¥ji, sa??eltaj¨¡ pasaul¨¥ vi?? iem¨¡c¨©j¨¡s dom¨¡t dzi?¨¡k, arvien vair¨¡k piev¨¥r?ot uzman¨©bu J¨¥zum. Irenejs k?uva par Vi?a person¨©bas, Vi?a miesas dziedoni. Vi?? saprata, ka Vi?¨¡ tas, kas mums ??iet pretstati, ir apvienots. J¨¥zus nav m¨±ris, kas ??ir, bet durvis, kas m¨±s vieno. Mums j¨¡paliek Vi?¨¡ un j¨¡no??ir realit¨¡te no ideolo?ij¨¡m.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, ar¨© ?odien idejas var padar¨©t cilv¨¥kus trakus, v¨¡rdi var nogalin¨¡t. Miesa ir tas, no k¨¡ m¨¥s visi esam veidoti; tas, kas m¨±s vieno ar zemi un cit¨¡m b¨±tn¨¥m. J¨¥zus miesa ir j¨¡pie?em un j¨¡apcer katr¨¡ br¨¡l¨© un m¨¡s¨¡, katr¨¡ rad¨©b¨¡. Ieklausoties miesas saucien¨¡, m¨¥s sadzird¨¥sim, k¨¡ m¨±su v¨¡rdu sauc citu s¨¡pes. Bauslis, ko esam sa?¨¥mu?i no pa?a s¨¡kuma, ir savstarp¨¥jas m¨©lest¨©bas bauslis. Tas ir ierakst¨©ts m¨±su mies¨¡ pirms jebkura likuma.
Irenejs, vienot¨©bas skolot¨¡js, m¨¡ca mums nevis pretstat¨©t, bet vienot. Gudr¨©ba nav tur, kur t¨¡ ??ir, bet gan tur, kur t¨¡ vieno. At??ir¨©ba ir noder¨©ga, bet nekad sadal¨©?ana. J¨¥zus ir m¨±?¨©g¨¡ dz¨©v¨©ba starp mums: Vi?? apvieno pretstatus un padara iesp¨¥jamu vienot¨©bu.
M¨¥s esam cer¨©bas ce?inieki, jo starp cilv¨¥kiem, taut¨¡m un rad¨©b¨¡m ir nepiecie?ams k¨¡ds, kas pal¨©dz virz¨©ties uz vienot¨©bu. Tad citi sekos mums. T¨¡pat k¨¡ Irenejs Lion¨¡ otraj¨¡ gadsimt¨¡, t¨¡ ar¨© m¨¥s atgrie?amies sav¨¡s pils¨¥t¨¡s, lai celtu tiltus tur, kur ?odien slienas m¨±ri. Atv¨¥rsim durvis, vienosim pasaules, un mums b¨±s cer¨©ba.»
