Popie?iaus katechez?: skelbkime ne save, bet Vie?pat? J?z?
Popie?ius primin?, kad ?v. Petras savo Pirmajame lai?ke apa?talus vadina ?Evangelijos skelb?jais i? dangaus pasi?stos ?ventosios Dvasios galia“ (plg. 1 Pt 1, 12). Naujajame Testamente ?odis ?Evangelija“ turi dvi pagrindines reik?mes, ai?kino Pranci?kus. ?is ?odis gali reik?ti vien? i? keturi? kanonini? Evangelij? – Mato, Morkaus, Luko ar Jono. ?ia prasme Evangelija – tai Geroji Naujiena, kuri? J?zus skelb? savo ?emi?kojo gyvenimo metu. Ta?iau po Kristaus Prisik?limo ?odis ?Evangelija“ ?gijo nauj? reik?m? – tai velykinio Kristaus mirties ir prisik?limo sl?pinio skelbimas.
Skelbdami Krist?, skelbiame ir i? Evangelijos i?plaukiant? moralin? mokym?. Ta?iau visada turime atsiminti ?v. Pauliaus ?sp?jim?, kad niekada ?statymas nebūt? keliamas auk??iau malon?s, o geri darbai – auk??iau tik?jimo. Popie?ius primin?, kad savo apa?tali?kajame paraginime Evangelii gaudium jis labai primygtinai pabr??? kerigmos, tai yra Gerosios Naujienos skelbimo, pirmum?. Nuo jo priklauso visas moralinis mokymas, o ne atvirk??iai. Taip pat reikia visada atsiminti, kad Gerosios Naujienos skelbimo skatintoja yra ?ventoji Dvasia, kad be jos skelbimas nebūt? ?manomas.
Kas nors gal?t? paklausti: kaip gi suprasti mūs?, krik??ioni?, vaidmen?, jei viskas priklauso ne nuo mūs?, bet nuo ?ventosios Dvasios? I? tikr?j? yra du dalykai, kurie tikrai priklauso nuo mūs?, sak? Pranci?kus. Pirmasis – tai malda. ?ventoji Dvasia nu?engia ant t?, kurie jos meld?ia. ?Jūs? T?vas i? dangaus suteiks ?vent?j? Dvasi? tiems, kurie j? pra?o“ (Lk 11, 13), – sako Kristus. Jei m?gintume skelbti Krist? nesimelsdami, būtume, ?v. Pauliaus ?od?iais, tik ??vangantis varis ir skambantys cimbolai“ (1 Kor 13, 1). Antrasis nuo mūs? priklausantis dalykas – skelbti ne save, bet Vie?pat? J?z?. Skelbti ne save, bet Vie?pat? – tai visada teikti pirmenyb? ne mūs? skatinamoms ir su mūs? vardu siejamoms pastoracin?ms iniciatyvoms, bet noriai bendradarbiauti su kitais.
Tegul ?ventoji Dvasia moko Ba?ny?i? būtent taip skelbti Evangelij? ?iandienos ?mon?ms, sak? Pranci?kus, baigdamas tre?iadienio bendrosios audiencijos katechez?.
* * *
Kiekvien? tre?iadien? per bendr?sias audiencijas popie?iui baigus katechez?, jos santraukos perskaitomos keliomis kalbomis – prancūz?, angl?, ispan?, portugal?, vokie?i?, lenk? ir arab?. ?? tre?iadien? pirm? kart? katechez?s santrauka buvo perskaityta kin? kalba. Pats Pranci?kus pristat? ?i? naujov?: ??iandien su dideliu d?iaugsmu pradedame skaityti katechez?s santrauk? kin? kalba. Tod?l noriu nuo?ird?iai pasveikinti ?ia esan?ius kinus ir tuos, kurie seka audiencij? per ?iniasklaidos priemones. Visiems jums ir jūs? ?eimoms linkiu d?iaugsmo ir ramyb?s. Telaimina jus Dievas!“
* * *
Kaip per kiekvien? pastar?j? keleri? met? bendr?j? audiencij?, ir ?? tre?iadien? prie? baigiam?j? palaiminim? popie?ius pakartojo pra?ym? melstis u? taik?.
?Pra?au, toliau melskim?s u? taik?! Karas yra ?mogaus pralaim?jimas. Karas nei?sprend?ia problem?; karas yra blogas; karas griauna. Melskim?s u? ?alis, kuriose vyksta karas. Nepamir?kime ken?ian?ios Ukrainos, nepamir?kime Palestinos, Izraelio, Mianmaro... Tiek daug ?uvusi? vaik?, tiek daug nekalt? ?moni?! Melskime Vie?pat?, kad atne?t? mums taik?. Visada melskim?s u? taik?.“ (jm / Vatican News)
