杏MAP导航

Andrea Tornielli

Závany války, op臎tovné zbrojení s vyu啪itím obrovských investic, návrhy na op臎tovné nasazení atomových zbraní... Skute膷n臎 zará啪í zp暖sob, jakým jsou závody ve zbrojení v Evrop臎 a ve sv臎t臎 prezentovány, jako by 拧lo o neúprosn臎 nutnou perspektivu, jedinou sch暖dnou. Po letech, kdy diplomacie ml膷ela a vyjednávací schopnosti chyb臎ly, se zdá, 啪e jedinou sch暖dnou cestou je znovuvyzbrojení. Otcové zakladatelé jako Alcide De Gasperi, kte艡í podporovali vytvo艡ení spole膷né evropské armády, jsou p艡itom bráni za slovo, aby se v拧ak ospravedlnily zcela odli拧né iniciativy, jejich啪 protagonistou není Evropská unie, ale jednotlivé státy. Vrací se 艡e膷i o 鈥瀓aderném de拧tníku鈥� a 鈥瀘dstra拧ení鈥�, které o啪ivují nejhor拧í scéná艡e studené války, ale v atmosfé艡e v臎t拧í nestability a nejistoty ne啪 v minulém století, kdy se na obzoru stále více rýsuje hrozba t艡etí sv臎tové války. Pape啪 Franti拧ek v posledních letech s prorockou jasnoz艡ivostí vid臎l blí啪ící se nebezpe膷í. Jeho slova jsou pou膷ná pro pochopení okam啪iku, který pro啪íváme. Dejme hlas jemu, který jako pacient z nemocnice Gemelli nabízí své utrpení a modlitby za sv臎tový mír.

鈥濲e skute膷ností,鈥� 艡ekl pape啪 Franti拧ek v listopadu 2017, 鈥炁緀 spirála závod暖 ve zbrojení nezná klidu a 啪e náklady na modernizaci a vývoj zbraní, nejen jaderných, p艡edstavují pro národy zna膷nou výdajovou polo啪ku, a to do té míry, 啪e musí odsunout do pozadí skute膷né priority trpícího lidstva: boj proti chudob臎, podporu míru, realizaci vzd臎lávacích, ekologických a zdravotnických projekt暖 a rozvoj lidských práv... Zbrojení, jeho啪 d暖sledkem je zni膷ení lidského rodu, je nelogické i ve vojenské rovin臎鈥�.

V listopadu 2019 艡ímský biskup z Nagasaki, mu膷ednického m臎sta atomové bomby, 艡ekl: 鈥濲ednou z nejhlub拧ích tu啪eb lidského srdce je touha po míru a stabilit臎. Vlastnictví jaderných zbraní a dal拧ích zbraní hromadného ni膷ení není nejlep拧í odpov臎dí na tuto touhu; naopak se zdá, 啪e ji neustále vystavují zkou拧ce. Ná拧 sv臎t 啪ije ve zvrácené dichotomii, kdy chce bránit a zaru膷it stabilitu a mír na základ臎 fale拧né bezpe膷nosti podporované mentalitou strachu a ned暖v臎ry, která ve výsledku vná拧í jed do vztah暖 mezi národy a brání jakémukoli mo啪nému dialogu鈥�.

Dodal: 鈥濵ezinárodní mír a stabilita nejsou slu膷itelné s jakýmkoli pokusem stav臎t na strachu ze vzájemného zni膷ení nebo na hrozb臎 úplného zni膷ení; jsou mo啪né pouze na základ臎 globální etiky solidarity a spolupráce ve slu啪bách budoucnosti utvá艡ené vzájemnou provázaností a spoluodpov臎dností v celé lidské rodin臎 dne拧ka i zít艡ka.鈥�

Rovn臎啪 v listopadu 2019 pape啪 Franti拧ek z Hiro拧imy p艡ipomn臎l slova pape啪e Montiniho, 啪e skute膷ný mír lze dosáhnout pouze odzbrojením: 鈥濩hceme-li skute膷n臎 vybudovat spravedliv臎j拧í a bezpe膷n臎j拧í spole膷nost, musíme nechat zbran臎 padnout z na拧ich rukou: 鈥歂elze milovat s úto膷nými zbran臎mi v p臎sti鈥� (sv. Pavel VI., promluva k OSN, 4. 艡íjna 1965, 5). Kdy啪 se oddáváme logice zbraní a odvracíme se od vedení dialogu, tragicky zapomínáme, 啪e zbran臎, je拧t臎 d艡íve, ne啪 zp暖sobí ob臎ti a zkázu, mají schopnost vyvolávat zlé sny, 鈥瀡y啪adují obrovské náklady, zastavují projekty solidarity a u啪ite膷né práce, naru拧ují psychologii národ暖鈥� (tamté啪, 5). Jak m暖啪eme navrhovat mír, kdy啪 neustále pou啪íváme zastra拧ování jadernou válkou jako legitimní prost艡edek k 艡e拧ení konflikt暖? Nech钮 nám tato propast bolesti p艡ipomene hranice, které by nem臎ly být nikdy p艡ekro膷eny. Skute膷ný mír m暖啪e být pouze odzbrojený mír鈥�.

Hlas Petrova nástupce, pokra膷oval, je 鈥瀐lasem t臎ch, jejich啪 hlas není sly拧et a kte艡í se znepokojením a úzkostí hledí na rostoucí nap臎tí, které prochází na拧í dobou, na nep艡ijatelné nerovnosti a nespravedlnosti, které ohro啪ují lidské sou啪ití, na vá啪nou neschopnost postarat se o ná拧 spole膷ný domov, na neustálé a k艡e膷ovité uchylování se ke zbraním, jako by mohly zaru膷it mírovou budoucnost鈥�.

Následovalo odsouzení nejen pou啪ívání, ale i dr啪ení jaderných zbraní, které stále plní sv臎tové arzenály takovou silou, 啪e jsou schopny tucetkrát zni膷it celé lidstvo: 鈥濻 p艡esv臎d膷ením chci znovu zopakovat, 啪e pou啪ívání atomové energie pro vále膷né ú膷ely je dnes více ne啪 kdy jindy zlo膷inem nejen proti 膷lov臎ku a jeho d暖stojnosti, ale proti jakékoli mo啪nosti budoucnosti v na拧em spole膷ném domov臎. Pou啪ití atomové energie pro vále膷né ú膷ely je nemorální, stejn臎 jako je nemorální dr啪ení atomových zbraní, jak jsem 艡ekl p艡ed dv臎ma lety. Budeme za to souzeni鈥�.

Podle Federace amerických v臎dc暖, citované v novinách Tomorrow, se v Evrop臎 nachází 290 atomových hlavic pod francouzskou kontrolou a 225 hlavic ve Velké Británii. Tém臎艡 v拧echny atomové hlavice - 88 % - se nacházejí v arzenálech Spojených stát暖 a Ruska, v ka啪dém z nich více ne啪 5 000 hlavic. Celkem má jaderné bomby 9 zemí, krom臎 ji啪 zmín臎ných jsou to 膶ína, Indie, Severní Korea, Pákistán a Izrael. V sou膷asné dob臎 existují balistické rakety schopné uvolnit ni膷ivou sílu tisíckrát v臎t拧í ne啪 bomby svr啪ené na Hiro拧imu a Nagasaki v roce 1945. Nabízí se otázka: opravdu pot艡ebujeme je拧t臎 více zbraní? Je to opravdu jediný zp暖sob, jak se bránit?

鈥濳atolická církev,鈥� 艡ekl pape啪 Franti拧ek p艡ed 拧esti lety v Nagasaki, 鈥瀓e neodvolateln臎 zavázána rozhodnutím podporovat mír mezi lidmi a národy: je to povinnost, kterou se cítí být zavázána p艡ed Bohem a p艡ed v拧emi mu啪i a 啪enami této zem臎... V p艡esv臎d膷ení, 啪e sv臎t bez jaderných zbraní je mo啪ný a nezbytný, 啪ádám politické p艡edstavitele, aby nezapomínali, 啪e nás tyto zbran臎 neochrání p艡ed hrozbami pro národní a mezinárodní bezpe膷nost na拧í doby鈥�.