Pape? p?ijal buddhistickou delegaci z Mongolska
Salvatore Cernuzio - Vatikán
Odpovědnost - v kontextu katastrof a konflikt? - le?í na v?ech, ale zejména na nábo?enských p?edstavitelích: ?Je t?eba nasměrovat lidstvo k tomu, aby se z?eklo násilí a p?ijalo kulturu míru“. Toto potvrdil pape? během své cesty do Mongolska v zá?í roku 2023 zástupc?m r?zných nábo?enství, kte?í se vedle něj shromá?dili na modrém jevi?ti Hunova divadla v Ulánbátaru.
Vzpomínka na tuto událost, jeden z vrchol? Franti?kovy apo?tolské cesty na mongolskou p?du, kterou pape? nav?tívil poprvé, doprovázela pape??v krátký projev k buddhistické delegaci z Mongolska, p?ijaté 13. ledna v Apo?tolském paláci a doprovázené opatem klá?tera Gandanteg?inlen, ctihodným D. Javzandorjem, a kardinálem Giorgiem Marengem, apo?tolským prefektem Ulánbátaru.
P?átelství mezi Svatým stolcem a ?vzne?eným“ mongolským lidem
Jednalo se o první náv?těvu mongolské buddhistické komunity ve Vatikánu. Buddhismus je vět?inovým nábo?enstvím v této asijské zemi, kde katolík? díky evangeliza?nímu dílu znovuzrozenému z trosek komunismu ?ije něco p?es 1200. Mongolsko je v?ak zemí dialogu a mírového sou?ití; samotná p?ítomnost buddhistické delegace v ?ímě, poznamenal Franti?ek, je zvlá?tním znamením ?p?átelských a trvalých vztah? mezi Svatým stolcem a u?lechtilým mongolským lidem“. Jde o skute?né ?p?átelství“, které Jorge Mario Bergoglio podle svých slov ?měl tu ?est“ za?ít během zmíněné 43. apo?tolské cesty.
Setkání s nábo?enskými p?edstaviteli v Ulánbátaru
Pape? se ve vzpomínkách vrátil k setkání 3. zá?í 2023 s jedenácti p?edstaviteli r?zných nábo?enství, na něm? pronesl d?le?itá slova o slu?bě nábo?enství dobru a doporu?ení nezaměňovat víru s násilím. Franti?ek tehdy s p?edstaviteli r?zných nábo?enství zd?raznil: ?Uva?ovali jsme o hluboké duchovní touze vlastní v?em mu??m a ?enám, kterou m??eme p?irovnat k velkému sjednocení brat?í a sester, kte?í krá?ejí ?ivotem s pohledem obráceným k nebi“. Své hosty proto pape? ?p?ivítal jako bratry ve jménu spole?ného nábo?enského hledání“.
Nábo?enská obnova a p?echod k demokracii
Kdy? se pape? Franti?ek vrátil je?tě dále v ?ase, p?ipomněl nesnadné, ale zároveň kvetoucí období 90. let, kdy země po pádu re?imu procházela ?hlubokou nábo?enskou obnovou“. I díky ?obětavosti“ a ?p?ínosu“ buddhismu, poznamenal pape?: ?O?ivením tradi?ních duchovních praktik a jejich za?leněním do rozvoje národa Mongolsko obnovilo své bohaté nábo?enské dědictví a zároveň prokázalo snahu o úspě?ný p?echod k demokracii.“
Úsilí o nábo?enskou svobodu a dialog
Nejen to: pochvalu si podle pape?e zaslou?í také ?oddanost nábo?enské svobodě a dialogu mezi r?znými konfesemi“, která ?kultivuje prost?edí vzájemného respektu ke v?em tradicím a podporuje spole?nost obohacenou nejen o materiální prosperitu, ale také o hodnoty nezbytné pro bratrskou solidaritu“. ?Prosazováním těchto hodnot hrají nábo?enství zásadní roli p?i budování spravedlivé a soudr?né spole?nosti,“ ?ekl pape?.
Konkrétní jednání pro mír
Pozornost se poté p?esunula k Jubileu, které je v k?es?anské tradici ?dobou poutě, smí?ení a naděje“. ?V kontextu poznamenaném p?írodními katastrofami a lidskými konflikty nás tento Svatý rok,“ poznamenal pape? Franti?ek, ?vyzývá zpět ke spole?nému cíli, jím? je vytvá?et mírumilovněj?í svět, který by podporoval harmonii mezi národy a v??i na?emu spole?nému domovu“. Z toho vyplývá jasný mandát: ?V?eobecná touha po míru nás v?echny vyzývá ke konkrétnímu jednání: zejména jako nábo?en?tí v?dci, zako?enění ve svých p?íslu?ných naukách, máme odpovědnost vést lidstvo k tomu, aby se z?eklo násilí a p?ijalo kulturu míru.“
Na závěr audience pape? vyjád?il naději, ?e pobyt mongolských buddhist? v ?ímě bude ?p?íjemný a obohacující“ a ?e následné setkání s Dikasteriem pro mezinábo?enský dialog bude ?p?íle?itostí k prohloubení spolupráce p?i podpo?e spole?nosti zalo?ené na dialogu, bratrství, nábo?enské svobodě, spravedlnosti a sociální harmonii“.
