Pape? p?i modlitbě Anděl Páně: B?h odpovídá hojností, kde máme nedostatek
PAPE? FRANTI?EK
Drazí brat?i a sestry, hezkou neděli!
Evangelium dne?ní liturgie (J 2,1-11) nám vypráví o Je?í?ově prvním znamení, kdy během svatební hostiny v galilejské Káně proměnil vodu ve víno. Je to p?íběh, který p?edjímá a syntetizuje celé Je?í?ovo poslání: je to den p?íchodu Mesiá?e - den ?hostiny s vynikajícím vínem“ (Iz 25,6), kdy ?hory vydají nové víno“, jak ?íkali proroci (Am 9,13); Je?í? je tedy ?enich, který p?iná?í ?nové víno“.
V tomto evangeliu m??eme najít dvě věci: nedostatek a nadbytek. Na jedné straně je tu nedostatek vína a Maria ?íká svému synu: ?Nemají víno“ (v. 3); na druhé straně Je?í? zasáhne tím, ?e nechá naplnit ?est velkých amfor, a nakonec je vína tak hojně a tak znamenitého, ?e se hostmistr hostiny ptá ?enicha, pro? ho nechal a? na konec (v. 10). Na?ím znamením je tedy v?dy nedostatek, ale ?Bo?ím znamením je v?dy nadbytek“ a ?nadbytek v Káně je znamením“ (BENEDIKT XVI, Je?í? Nazaretský, sv. I, 294). Jak na lidský nedostatek reaguje B?h? Nadbytkem (srov. ?ím 5,20). B?h není lakomý; B?h, kdy? dává, dává hodně. Nedává trochu, dává hodně. Na na?e nedostatky Hospodin odpovídá svou p?emírou.
Na hostině na?eho ?ivota - m??eme ?íci - někdy zjistíme, ?e nám chybí víno; ?e nám chybí síla, ... A tolik dal?ích věcí. Stává se to tehdy, kdy? nás starosti, které nás su?ují, obavy, které nás p?epadají, nebo rozvratné síly zla p?ipraví o chu? ?ivota, opojení radostí a chu? naděje. Bu?me pozorní: tvá?í v tvá? tomuto nedostatku, kdy? Hospodin dává, dává nadbytek. Zdá se to jako rozpor: více nedostatku od nás, více nadbytku od Boha, proto?e B?h s námi chce slavit hostinu, hostinu, která nebude mít konce.
Prosme tedy Pannu Marii, aby se ona, ??ena nového vína“ (srov. A. BELLO, Maria, donna dei nostri giorni), za nás p?imlouvala a v tomto jubilejním roce nám pomohla znovu objevit radost ze setkání s Je?í?em.
