Обща аудиенция: Исус ни изцелява, за да бъдем свободни
Александър Панченко – Светла Чалъкова - Ватикана
В катехизисната си беседа папата пожела да привлече вниманието на присъстващите хиляди вярващи към един съществен аспект от живота на Исус - изцелението. ?Каня ви да поставите пред Сърцето на Исус най-болезнените и деликатни въпроси от вашия живот - тези, при които се чувствате неподвижни и парализирани. Нека помолим с доверие Господ да чуе нашия вик и да ни изцели“, насърчи Лъв XVI в началото на беседата си.
Вартимей – слепият и самотен просяк
Светият отец посвети катехизиса си на евангелската фигура на Вартимей – човек, който ?ни помага да разберем, че никога не трябва да губим надежда, дори когато се чувстваме изгубени“.
Вартимей е сляп просяк, когото Исус среща в Йерихон – град със символично значение: Исус е бил на път за Йерусалим, но е започнал пътуването си, така да се каже, в ?склона“ на Йерихон, който е под морското равнище. ?Наистина, чрез смъртта си Исус отива да търси онзи Адам, който е паднал ниско и представлява всеки един от нас“, отбеляза Светият отец.
Папата обясни, че името ?Вартимей“ означава ?син на Тимей“ и описва човек чрез взаимоотношения с другите, но самият този евангелски герой е бил драматично самотен. Името му може да означава и ?син на честта“ или ?син на възхищението“, което напълно противоречи на неговата ситуация. ?И тъй като името има голямо значение в еврейската култура, това означава, че Вартимей не е могъл да живее според това, за което е бил призван“, добави папата.
Вартимей ни учи да се молим за помощ
Светият отец отбеляза още, че за разлика от тълпата, която следваше Исус, Вартимей е бил неподвижен – той е седял край пътя, защото е имал нужда някой да го вдигне и да му помогне да се изправи на крака.
?Какво можем да направим, когато се окажем в ситуация, която изглежда безнадеждна? Вартимей ни учи да се обръщаме към ресурсите, които носим в себе си и които са част от нас. Той е просяк – той знае как да моли и дори повече от това – да вика! Ако наистина искаш нещо, направи всичко, за да го постигнеш, дори ако другите те упрекват, унижават или ти казват да си тръгнеш. Ако наистина го искаш – продължавай да викаш!“, посъветва папата.
Папата припомни, че думите, които Вартимей е извикал към Исус – ?Сине Давидов, Исусе, смили се над мен!“ – са се превърнали в добре позната молитва в източнохристиянската традиция, която можем да използваме и ние: ?Господи Исусе Христе, Сине Божий, смили се над мен, грешника“.
Исус го подтиква да стане и да отиде при Него
?Вартимей е сляп, но парадоксално вижда по-добре от другите и разпознава кой е Исус“, подчерта Лъв XIV, припомняйки, че Исус, чувайки вика на просяка, спира и нарежда да го повикат, ?защото няма вик, който Бог не би чул, дори и да не осъзнаваме, че се обръщаме към Него“.
?Изглежда странно, че след като среща слепия човек, самият Исус не се приближава до него. Но ако се замислите, това е начин за възстановяване на живота на Вартимей: Исус го подтиква да стане, да повярва в способността си да ходи. Този човек можеше да стане, можеше да се вдигне от ?смъртта си“. Но за да направи това, той трябваше да направи много важен жест: да хвърли дрехата си!“, отбелязва Светият отец.
Папата обясни, че за просяка наметалото е всичко: сигурност, дом, защита. Дори законът е защитавал наметалото на просяка и е изисквал то да бъде върнато във вечерта, в която е било взето като залог. ?И все пак, много често това, което ни обездвижва, е нашата въображаема сигурност, това, което използваме, за да се защитим, но което в действителност ни парализира. За да се приближи до Исус и да Му позволи да го изцели, Вартимей е трябвало да се отвори за Него в цялата си уязвимост. Това е ключова стъпка по всеки път на изцеление“, подчерта папата.
За да бъде изцелен, човек трябва да го желае
Светият отец отбеляза, че въпросът, който Исус задава на Вартимей, също изглежда странен: ?Какво искаш да направя за теб?“. ?Не е даденост – посочи папа Лъв XIV – че искаме да се излекуваме от болестите си, понякога предпочитаме да стоим неподвижно, за да не поемаме отговорности“.
Вартимей обаче отговаря, че иска да вижда отново, използвайки глагола anablepein, който също означава ?да гледам нагоре“. Ето защо – подчерта папата - отговорът на Вартимей е дълбок: той използва глагола ?anablepein“, който означава ?да виждам отново“, но може да се преведе и като ?да вдигне поглед“. ?Вартимей иска не само да си възвърне зрението – той иска да си възвърне достойнството. За да погледнеш нагоре, трябва да вдигнеш глава. Понякога хората са неподвижни, защото животът ги е унижил, и всичко, което искат, е да си възвърнат чувството за собствената стойност“, обясни Лъв XIV.
Исус ни изцелява, за да можем да бъдем свободни
?Това, което спасява Вартимей – което спасява и овсеки от нас – е вярата. Исус ни изцелява, за да можем да бъдем свободни. Той не принуждава Вартимей да Го следва, а просто казва: ?Върви“ – тръгни по пътя си. Но евангелистът Марко завършва историята, казвайки, че Вартимей е последвал Исус: той е решил свободно да следва Този, Който е самият Път!“, подчерта Папата.
?Скъпи братя и сестри, нека с доверие занесем на Исус нашите немощи и немощите на нашите близки. Нека Му занесем на Него болката на онези, които се чувстват изгубени и не виждат изход. Нека и ние да извикаме към Него за тях и да бъдем сигурни: Господ ще ни чуе и ще се спре“, каза Папата в края на катехизисната си беседа.
