Штучны ?нтэлект: ?нструмент, як? не замяняе багацце чалавечнасц?
Тэкст: Андрэа Тарн?ел? / Пераклад ? адаптацыя: Марыя Валодз?на - Vatican News
Новы дакумент Antiqua et Novа нагадвае нам аб тым, што штучны ?нтэлект (Ш?) – гэта ?нструмент. Ён выконвае задачы, але не думае. Нельга прып?сваць яму чалавечыя характарыстык?, таму што гэта машына, якая застаецца абмежаванай вобласцю лог?ка-матэматычнага анал?зу. Ён не валодае н? семантычным разуменнем рэальнасц?, н? ?нту?цыяй ц? творчай здольнасцю. Ён не валодае здольнасцю да маральнага распазнавання або незац?ка?ленай адкрытасц? на сапра?днае, добрае ? прыгожае. Карацей кажучы, яму не хапае таго, што глыбока чалавечае.
Чалавечы ?нтэлект комплексны: ён уключае ? сябе ?ндыв?дуальныя ? сацыяльныя, рацыянальныя ? эмацыйныя аспекты. Ён разв?ваецца праз цялесны досвед ? аднос?ны з ?ншым? людзьм?. Таму Ш? неабходна выкарысто?ваць тольк? як ?нструмент, як? дапа?няе чалавечы ?нтэлект ? не замяняе багацце чалавечнасц?. Не нясе маральнай адказнасц?. Той адказнасц?, якую нясуць людз?, як?я распрацо?ваюць ? выкарысто?ваюць Ш?.
Усе рашэнн?, прынятыя з дапамогай Ш?, пав?нны падлягаць ацэнцы з пункту гледжання ?х уплыву на чалавечую годнасць ? агульнае дабро. Гэтая ацэнка ?я?ляе сабой фундаментальны этычны крытэрый для вызначэння законнасц? ц? незаконнасц? выкарыстання Ш?.
Друг? крытэрый маральнай ацэнк? Ш? тычыцца яго здольнасц? спрыяць паз?ты?ным узаемааднос?нам пам?ж чалавекам ? яго асяроддзем, а таксама канструкты?най узаемасувяз? асобных людзей ? супольнасцей. Для дасягнення гэтых мэт недастаткова проста назапашваць даныя ? веды – трэба ?мкнуцца да сапра?днай "мудрасц? сэрца", як закл?кае Папа Франц?шак, каб выкарыстанне штучнага ?нтэлекту дапамагло чалавеку стаць лепш.
У гэтым сэнсе дакумент Святога Пасада перасцерагае ад залежнасц? ад тэхналог??. , прапано?ваючы выкарысто?ваць яе не для паступовай замены чалавечай працы, бо гэта можа прывесц? да новых форма? марг?нал?зацы? ? сацыяльнай няро?насц?, а хутчэй як ?нструмент для паляпшэння сацыяльнай дапамог?, разв?цця паслуг ? ?мацавання чалавечых аднос?н.
Акрамя таго, Ш? можа спрыяць лепшаму разуменню складаных факта? ? пошуку пра?ды. У гэтым кантэксце барацьба з фальс?ф?кацыям?, як?я ствараюцца з дапамогай Ш?, патрабуе не тольк? намагання? гал?новых эксперта?, але ? ?дзелу кожнага.
Таксама неабходна прадух?ляць выкарыстанне штучнага ?нтэлекту ? мэтах эксплуатацы? або абмежавання свабоды людзей, стварэння няро?насц? ? сацыяльнага кантролю, кал? чалавек станов?цца проста наборам даных. Недапушчальна давяраць машынам рашэнн? аб жыцц? ? смерц? людзей ва ?мовах вайны: на жаль, у мног?х канфл?ктах мы бачыл?, кольк? трагедый ? разбурэння? нясе зброя, якой к?руе штучны ?нтэлект.
