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米吉（Margaret Sunita Minj）修女

“天主的國是一個有人權、正義、平等、尊嚴、同情和和平的國度。現今我們被召叫去建立這個國度，特別“為釋放受壓迫的人和向貧窮人傳報喜訊”（路 4，18）。在這個充滿悲劇和對婦女、兒童暴力的世界，特別是對最脆弱階層的傷害，這種犯罪行為是對他們的尊嚴和人權極大的侮辱。

因此，2008年，在她们修会的大会上讨论了关於人口贩卖的问题，特别是对妇女和儿童的贩卖。与会的代表们共同研究了这个问题，并寻找方法来对抗这种现代化的奴役和野蛮的人权侵犯。為了协调这次活动，她们在修会的总部发源地瑞士因根博尔（滨苍驳别苍产辞丑濒）设立了一个委员会。

在印度的第一步
随后，2012年，在省会长和代牧区的大会上建议我们一起行动。

“教宗方济各呼吁团结努力来终止这种罪行，这进一步加强了我们作為修会所需要的努力”，修女鲁札里奥说，“研究人口贩卖这一现象，它有着巨大的规模，自然而然的产生了我们在预防如此广泛和大规模的有组织的犯罪网络中角色的问题。由於我们只是一个小团体，所以我们需要和那些已经在此领域开始行动了的团体一起合作”。

同时，要做的第一件事是在德里找到一个收容所，可以接纳来自印度多个省份的一些成员。德里也存在许多非政府组织在不同的方面进行工作：预防、解救、康復、重新融入社会等。2017年，在国家的配合和指导下，修女们和一些非政府组织已经开始一起工作了。

每次解救一名儿童
修女们和一些非政府组织一起在新德里和阿南德维哈尔的火车站巡逻，寻找那些被贩卖的儿童。“从早上6点到下午6点，我们成队的一起在火车站留意和寻找那些孩子们，雷吉娜（搁别驳颈苍补）修女解释道，“有些孩子因不同原因离开家庭，有的孩子则被人贩子买来以从事童工、乞讨，甚至器官买卖。有些女孩子因虚假的承诺和婚姻，被哄骗来到城市。还有些青年逃离家庭来到城市，怀揣着幸福婚姻的梦想，但大多数身无分文”。

“我们知道如何辨识这些特殊的标记，从这些标记中能知道他们是被拐卖的儿童，我们以亲切的方式接近他们，然后开始和他们交谈。”雷吉娜修女继续说道：“我们努力赢得他们的信任，然后使他们详细地告诉我们有关他们的移动路线和父母的信息。让他们给我们讲述他们真实的故事是需要很长时间和耐心的。我们会给出一些建议和让他们明白什麼是儿童贩卖。之后我们会和他们的父母交谈，询问他们是否了解孩子的动向。如果我们发现这些儿童住在城市或者郊区，我们会直接将孩子带回给父母。如果不是这样，我们会让他们在警察局登记，申请医生检查，之后将他们送往收容所直到我们找到他们的父母為止。对我们来说，看到孩子和父母重聚是一件极令人高兴和满足的事情。当我们告知他们孩子平安的消息时，大多数父母都会大哭。”

阿莎尼瓦斯的康復中心
自2016年以来，拉吉尼（搁补箩苍颈）修女在贾坎德邦的马吉哈托里管理着阿莎尼瓦斯的圣十字架康復中心。修女们向学生和其他团体提供加强警觉意识的课程，关於移民和人口贩卖的影响。在6年内，他们已经完成了150个方案。通过家访，修女们可以了解到在该地区移民的数目。拉吉尼修女说：“在迁移的过程中，许多人成為人口贩卖的受害者，多年来无法回家。有些父母联繫我们，寻求帮助，希望我们能帮助寻找他们的儿女，以便带回家。”

代替回家的另一个方案，修女们為一些女孩提供居所，让她们可以学习缝纫及其它可以赚取收入的工作，比如种植蘑菇和製作蜡烛。拉吉尼修女继续说：“她们留在我们这裡，也恢復对她们自己的信心，当她们的家庭準备好接纳时，我们会送她们回家。”

在汉斯夸与人口贩卖作斗争
特蕾莎（Teresa Dorjee）修女與同會的修女和一些沒受過教育和被拋棄的女孩一起工作，也會和有教育背景，來自茶園和山丘的女孩一起工作，特蕾莎修女解釋道：“我們的工作主要是預防性的，試圖識別出不幸的女孩，她們是中學甚至大學學業結束後回到家的女孩，是非常易受到傷害的。這些女孩成為人販子的目標，他們承諾在大城市中給這些女孩提供好的工作。但由於這些女孩沒有受到過專業的培訓，很難有機會找到合適的工作，因此很容易受到虛假承諾的誘惑。”

因此，修女们為这些女孩提供经济帮助，让她们能参加职业培训的课程，从而為自己和她的家人带来可观的收入。此外，还有更复杂的情况需要当地警察的介入、对受害者家庭的访问和资讯以及调停。总之，在这个地区人人皆知，如果一个年轻的女子或女孩有困难，修女们竭尽所能的帮助她们。

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