伊卜提萨姆修女：教宗方济各使我们恢復生命
羅伯特·切泰拉（Roberto Cetera）
伊卜提薩姆（Ibtisam Habib Gorgis）是一名伊拉克修女，屬於聖母無玷聖心方濟各傳教修女會。我們在耶路撒冷見到她，她在那裡做短期避靜。修女有感染人的微笑，説起話來滔滔不絕，她的面孔傳達了内心的安寧與平靜。伊卜提薩姆修女見證說，“我在伊拉克北部的一個亞述城市克拉克斯出生長大”，那裡離摩蘇爾僅30公里，靠近尼尼微古城的遺址。那裡説的方言源自阿拉姆語，修女自豪地說，“我們說耶穌的語言”，但修女也講流利正確的意大利語，她是在初學期間學的。
一个伊拉克女孩是如何决定当修女的？
说真的，我从未想过此事，虽然我在一个父权制和传统的环境中生活，但我一直很独立。我很珍惜我的自由。即便现在戴着这头纱。
那么，是怎么发生的呢？
我在大学念生物学，参加大学裡的天主教团体。我必须说，在那时期，我们生活的还不错：第一次海湾战争后，我们与世界隔绝，但我们并不瞭解我们边界以外发生了什么事，我们平静的生活。在天主教青年之间有一件事我非常喜欢，就是帮助贫困者。我从做善事中找到乐趣。这不是以自我為中心的满足，它能带给我内心的平静，让我找回人类最真实的意义：与他人一起并為他人生活。但我那时尚未找到一个地方让我完全实现这个理想。有一位方济各会会士来探望我们。这次见面令我印象深刻。我閲读了圣方济各的生平，一丝光亮在我心中点燃。后来，来了两位意大利修女，她们邀请我去参访她们在约旦的会院。当时我已经到了当地的结婚年龄，但是…，但是我想做个自由的人。
当我的家人直觉我的目光转向别处时，他们变得紧张起来。我父亲在门口对修女说，“这是我的女儿，不是你们的”，并禁止她们进屋。最后，经过多次要求，他让步了，让我去约旦。我的叔叔陪我同行，由於我们国家的禁令，这次行程持续了18个小时。进入修会并非易事，我不太懂语言，我得学习意大利语，修女们遵循的是叙利亚礼而不是拉丁礼，所以，我对弥撒、晨祷和晚祷一无所知，尤其是对生活方式也不瞭解。还有一点，就是剪头髮，与先前生活真正一刀两断。但是，儘管要克服所有的困难，我却感到内心越来越平静。生活的改变通常会造成不安、焦虑，但这改变，即便如此彻底，却带给我极大的平安。当时我们有四位女孩来自克拉克斯，这对我而言是种安慰，至少我能与一些人説话，并且被瞭解。9个月后，修女们把我送到意大利开始初学生活。
后来，你回到中东。
是的。首先，修女们派我到圣地白冷和纳匝肋，3年后被派到巴格达从事教育工作，直到2014年8月6日。达伊什进入尼尼微地区时，我在我的家乡。家中没有水电。后来，我们听到爆炸声，郊区的一所房子被一颗导弹击中。我们都急忙赶到那裡，看到的只有瓦砾和遗体。人们埋葬死者后，开始了大逃亡。5万人，没有宗教和政治区分，纷纷离开家园和城市。我们尽可能帮助利用各种方式逃离的人们。整个尼尼微地区的12万人前往库尔德斯坦。我们修女们留下来一直到最后，一方面是帮助流离失所者，一方面是因為我们不知道去哪裡。我们在街上休息，為的是随时逃离。后来，主教命令我们离开：我们是最后离开克拉克斯的，我们是在凌晨2点离开的，5点时达伊什的第一批前哨就占据了城市。
在民兵進入一個城市時，讓居民在三個情況中選擇一個：要麽成為穆斯林，要麽付錢，要麽被殺死。幾乎每個家庭都有一人死亡，四分之一的房屋被燒毀，全部房屋被洗劫一空，聖堂被摧毀。我們與整個教会一起工作以幫助流離失所者，他們在帳篷和臨時房屋中生活了數個月。後來，我們越過約旦邊境，再次被派到聖地。克拉克斯於2016年10月19日獲得解放，在那之後，有些居民開始返回。但是，有很多人，尤其是在國外找到庇護所的人，再也沒有回來。今天，那裡的狀況依然艱難，重建緩慢，沒有工作，貧窮現象嚴重。
伊卜提萨姆修女，现今你在做什么呢？
現在，我又回到了我的家鄉，與兩位同會修女管理一間有500多名兒童的幼兒園。教宗方濟各去年的訪問是我們的經歷的重要歷程。多年後，我們第一次感到有人真的關心我們，有人向我們說我愛你們。他讓我們感到我們對教会的重要性。我們活著，在信仰内生活。只有當我們在這裡看到和觸摸到教宗方濟各，感覺到他與我們同在時，我們認識到艱苦的日子結束了。真的結束了，現在，我們可以翻開新的一頁。教宗的“訪問”不是“訪問”，是恢復生命。
