Папа: ритуал?зм не сприя? зростанню, ми створен? для справжньо? чистоти
о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ – Ватикан
Аргумент обрядово? чистоти був дуже близьким для ?сусових сучасник?в. Його пов’язували в основному з? збер?ганням обрад?в ? правил повед?нки, щоб запоб?гти контактов? з речами або особами, як? вважалися «нечистими», а якщо це трапилося, то потр?бне було очищення. Про це нагадав Папа Франциск на початку сво?? катехизи, яку в?н виголосив перед проказуванням молитви «Ангел Господн?й» у нед?лю, 1 вересня 2024 року, коментуючи уривок з ?вангел?? в?д Марка, в якому ?сус говорить про чисте ? нечисте.
Ритуал?зм, що веде до закам’ян?ння
Як розпов?да? ?вангелист, фарисе? та книжники стали дор?кати ?сусов? за те, що В?н дозволяв сво?м учням ?сти «нечистими», тобто, «невмитими руками». В?дпов?даючи ?м, Спаситель заохотив замислитися над справжн?м значенням «чистоти», яка, за Його словами, «не пов’язана з? зовн?шн?ми ритуалами», але з «внутр?шн?ми настановами». «Тому, щоб бути чистим, нема? потреби багаторазово омивати руки, якщо п?сля цього людина плека? в серц? зл? почуття, так? як жад?бн?сть, заздр?сть ? горд?сть, або зл? нам?ри, так? як обман, крад?жка, зрада ? наклеп», – сказав Свят?ший Отець, зауваживши, що в такому випадку йдеться лише про ритуал?зм, «який не допомага? зростати в доброму», а може привести до «легковаження, а нав?ть ? виправдання», повед?нки, яка суперечить любов?, ? закрива? серце.
За словами Папи, це проявля?ться у нашому житт?. Не можна, наприклад, виходити з? Свято? Меси й уже на церковних сходах зупинятися, щоби пл?ткувати. Або ж вдавати побожних на молитв?, а вдома з холодн?стю та в?дчуженням ставитися до родич?в, занедбувати похилих в?ком батьк?в, як? потребують допомоги. Або ж бути, на перший погляд, «дуже правильними з ус?ма», а нав?ть трохи займатися волонтерством, але всередин? «плекати ненависть до ?нших, зневажати вбогих або бути нечесним на робот?».
Покликан? до справжньо? чистоти
«Так чинячи, людина зводить сво? стосунки з Богом до зовн?шн?х жест?в, а всередин? залиша?ться непроникною для очищувально? д?? Його благодат?, затримуючись у думках, посланнях ? повед?нц?, позбавлених любов?», – сказав Свят?ший Отець, п?дкреслюючи, що ми створен? не для цього, а для «чистоти, для н?жност?, для любов?». «Нехай же Мар?я, Пречиста Мати, допоможе нам перетворити наше життя через отримувану й практиковану любов у при?мний Богов? культ», – побажав в?н.
