Mchakato wa haki na uwazi
Andrea Tornielli
Miongoni mwa mambo mengi ya kuzingatia ambayo yanaweza kufanywa mwishoni mwa kusoma hukumu ndefu na ngumu za hukumu kwenye kesi hasa kuhusu suala la uuzaji wa jengo la London kwenye njia ya Sloane Avenue, tunapendekeza mawili. La kwanza linahusu mwenendo wa kesi hiyo ambayo ilifanyika kwa vikao 86 katika ukumbi wa madhumuni mbalimbali wa Makumbusho ya Vatican: licha ya shutuma na matamko ya vyombo vya habari yanayohusiana na haki za utetezi ambayo hayakuhakikishwa, kinyume kabisa ni dhahiri. Uamuzi wa Mahakama iliyoongozwa na Rais Giuseppe Pignatone haukufuata maombi ya Mhamasishaji wa Haki, uliainisha upya uhalifu na kuwaachilia huru baadhi ya washtakiwa kwa makosa yanayodaiwa. Zaidi ya yote, aliweka uchunguzi katikati ya kesi, alitoa busara pana sana kwa utetezi uliopangwa vizuri wa washtakiwa, alichunguza ukweli na nyaraka bila kuacha chochote.
Hata kama Vatican - kama ilivyo Ufaransa na tofauti na Italia - inadumisha desturi ya kuuliza maswali tofauti na ya mshtaki na kwa hivyo katika awamu ya awali haitoi "usawa wa silaha" kati ya mashtaka na utetezi, awamu ya kesi ni tofauti sana ambapo kanuni ilihakikishwa kikamilifu na kesi ya haki ilifanyika, na haki ya kujitetea na dhana ya kutokuwa na hatia. Hata hivyo, kanuni zimefafanuliwa vizuri na zinazotolewa na kanuni za sasa. Inafurahisha kutambua kwamba, mara kwa mara, sababu zinarejea hukumu kadhaa ambazo zimeweka sauti katika sheria za Kiitaliano.
Jambo la pili la kuzingatia linahusu matumizi ya pesa na haja ya kuwajibika. Katika hati ya mwisho iliyoidhinishwa na Sinodi ya Kisinodi iliyohitimishwa juma lililopita, kuna aya zinazozingatia mada ya uwazi, zikionesha kama tokeo la ukleri dhana ya wazi "kwamba wale walio na mamlaka katika Kanisa hawana budi kuajibishwa, kwa vitendo na maamuzi. 鈥淗istoria ya kusikitisha ya uwekezaji hatari katika mfuko wa Mincione wa milioni 200, takwimu kubwa kwa operesheni ambayo haikuwa na mfano - bila kujali majukumu ya mafundisho mbalimbali kama ilivyoanzishwa na Mahakama - inazungumzia njia ya kutumia fedha ambazo zilikuwa 鈥渮inatazamiwa kuzingatiwa.鈥� Na pia inasema jinsi inavyodhuru kiukweli kama Kanisa kuchukua kategoria na tabia zinazowakopesha kutoka katika fedha za kubahatisha. Hii ni mitazamo ambayo hufunga asili ya Kanisa na sura zake za kipekee.
Mitazamo ambayo huweka kando, au kujifanya kutojua, hekima hiyo ya "mwanamume mzuri wa familia" iliyotajwa waziwazi na kanuni za sasa na muhimu zaidi wakati wa kusimamia bidhaa zinazotumikia utume wa Mrithi wa Petro. Uwekezaji mseto, kuzingatia hatari, kujiepusha na upendeleo na zaidi ya yote kuepuka kubadilisha pesa unazotumia kuwa chombo cha mamlaka ya kibinafsi ni mafunzo ya kujifunza kutoka katika suala la Sloane Avenue. Ni chanya kwamba ndani ya mfumo wa Vatican yenyewe "vizuizi鈥� vimetengenezwa ambavyo vimewezesha kuleta ukweli ambao ni fundisho la kesi, kwa matumaini kwamba havitarudiwa tena.
