Fernández:Huko Medjugorje mto wa wema hata katikati ya kutokamilika kwa binadamu!
Na Salvatore Cernuzio na Angella Rwezaula – Vatican.
Kuanzia jumbe zinazopaswa kukaribishwa kama maandishi yenye kujenga ambayo yanaweza kuchochea uzoefu mzuri wa kiroho, hata kama hakuna uhakika kwamba wanatoka Mama Maria, hadi heshima kuu iliyooneshwa na Mapapa watatu wa hivi karibuni kuelekea ibada iliyoenea ya Medjugorje. Kutoka katika kazi nyingi za upendo zilizotokea karibu na uzoefu huu wa kiroho, kutoka katika uwongofu mwingi, maungamo, matunda ya wema hadi matatizo yanayosababishwa na kutokamilika kwa wanadamu hadi maandamano ya ndani (kuna hata wale ambao walikwenda mbali zaidi kufafanua jambo hilo kama ‘pepo’).
Ilikuwa ni hotuba ndefu na pana, iliyogusia historia, matukio ya sasa na pia uzoefu wa kibinafsi, ambayo Kardinali Victor Manuel Fernández, Mwenyekiti wa Baraza la Kipapa la Mafundisho Tanzu ya Kanisa, aliwasilisha katika Chumba cha Waandishi wa Habari cha Vatican kilichojaa kwa ajili ya mkutano huo wa uwasilishaji wa Dokezo la “Malkia wa Amani,” huko Medjugorje, tarehe 19 Septemba 2024. Kumbukizi ambayo Kardinali wa Argentina alifuatilia tena mchakato huo, akiorodhesha nuru na vivuli vya historia inayohusisha hali ya kiroho ya mamilioni ya waamini na ambayo, kama alivyosema, “Mungu, katika mipango yake ya ajabu, hata katikati ya kutokamilika kwa wanadamu, alipata njia ya kuruhusu mto wa wema na uzuri kutiririka.”
Matatizo na vikwazo
Kardinali hakukosa kukumbuka matatizo muhimu ambayo yametokea kwa asilimia ndogo (majimbo 5 au 6) ulimwenguni na ambayo huzuia kuzungumza juu ya matokeo chanya tu huko Medjugorje. Alionesha mgogoro mrefu kama hatua nyeusi na ya kusikitisha zaidi, kati ya Wafransiskani waasi na maaskofu na kwa uwazi mkubwa, pia alitaja historia yenye utata ya Padre Tomislav Vlasic, maarufu kwa kuchukuliwa “baba wa kiroho” wa maono sita na kisha mnamo mwaka 2009 kufukuzwa kutoka katika Baraza la Ukleri kwa uhalifu mbalimbali.
Mtazamo wa Mapapa watatu
Kardinali pia alitazama tukio la Medjugorje kwa jicho la Mapapa watatu wa mwisho: Yohane Paulo II ambaye, kama inavyoonekana katika barua za faragha, alikuwa ameelezea “hamu kubwa” ya kutembelea mahali hapo, Papa Benedikto XVI ambaye, kama alivyokuwa Mwenyekiti wa Baraza la Kipapa la Mafundisho Tanzu ya Kanisa wakati huo mnamo mwaka 1985, lilikuwa limeeleza “wazo wazi kuhusu kutenganisha uthibitisho wa uwezekano wa Umungu wa jambo hilo kutoka katika matunda yake ya kiroho. Na hatimaye, Papa Francisko, ambaye kwenye ndege ya kurudi kutoka Fatima mnamo mwaka 2017, akizungumzia ripoti ‘nzuri sana ya Tume ya Ruini,’ alisema kuwa “msingi ni ukweli wa kiroho, ukweli wa kichungaji, watu wanaokwenda huko na kubadilika, watu wanaokutana na Mungu, ambaye hubadilisha maisha yao ... Hakuna fimbo ya viinimacho, ukweli huu wa kiroho-kichungaji hauwezi kukataliwa.”
Kardinali Fernandez alisisitiza kuwa,“Kinachoonekana wazi katika Mapapa ni mtazamo wa heshima kubwa mbele ya ujitoaji ulioenea kati ya watu wa Mungu, ambayo inatafsiriwa katika uchambuzi wa jambo chanya la kiroho na sio katika hitimisho juu ya'asili isiyo ya kawaida au si ya jambo hilo'.” Kardinali alifichua, katika mkutano huo kati yao kwamba kwa hakika, Papa Francisko, katika nihil obstat yaani Idhini ‘inatosha kabisa’ na kwamba “hakuna haja ya kwenda mbali zaidi na tamko la Kimungu.” Hiyo ni, inatosha “kuwaambia waamini: mnaweza kuomba vizuri, ibada ni ya umma, hija inaweza kufanywa na jumbe hizi zinaweza kusomwa bila hatari.”
Ujumbe wa Gospa
Kuhusu jumbe za “Gospa,” Kardinali huyo alieleza kuwa nyingi kati ya hizo zina “maudhui mazuri” yanayoweza “kuchochea” uongofu; wengi huzaa maneno karibu na lugha ya watu; zingine badala yake zina "maneno ambayo hayatokani kabisa na Mtakatifu Thomas Aquinas.” Lakini, Fernández alifafanua, “wakati kuna uzoefu wa kiroho wa aina tofauti, hakuna maagizo, mtu huona yaliyomo na kufanya bidii ya kukumbuka na kuielezea vizuri iwezekanavyo. Kwa hivyo jumbe hizi hazipaswi kusomwa kama maandishi ya hakimu, lakini lazima tufahamu "mawazo ya kina hata nyuma ya kutokamilika kwa maneno.”
Pendekezo la amani
Mkuu wa Mafundisho ya Imani aliongeza: “Sasa tunakaribisha jumbe hizi sio kama mafunuo ya kibinafsi, kwa sababu hatuna hakika kwamba ni jumbe kutoka kwa Madonna, lakini tunazikaribisha kama maandishi ya kujenga ambayo yanaweza kuchochea ukweli na ukweli. uzoefu mzuri wa kiroho.” Jumbe hizo,Kardinali Fernandez alipendekeza, “lazima zitathminiwe kwa ujumla wake. Kwa sababu ni katika maono ya jumla tu ndipo “mahimizo makubwa” yanatokea. Kwa mfano, lile la amani, pendekezo kubwa la Medjugorje. Ujumbe wa amani unamaanisha kuwapenda hata wale ambao sio Wakatoliki. Na hii inaweza kueleweka katika muktadha wa kiekumene na wa kidini wa Bosnia Herzegovina iliyosambaratishwa na vita vilivyochochewa pia na misukumo ya kidini. Kardinali aliongeza kusema “Tazama historia inayojirudia leo hii na Ukraine.”
Hatari
Bila shaka, kuna sehemu dhaifu katika ujumbe huu, kuanzia na mwendelezo au msisitizo juu ya haja ya kuwasikiliza: “Sikiliza ujumbe wangu”, “kukaribisha ujumbe wangu.” Wakati mwingine huchosha kidogo... Bikira anazungumza juu ya mipango yake ya wokovu – “mipango yangu”- ambayo lazima ikaribishwe, kana kwamba ni tofauti na ile ya Mungu katika maonesho na ujumbe.”
Ujumbe wa siku zijazo
Katika hotuba yake na katika maswali ya waandishi wa habari, Kardinali Fernandez pia alizungumzia swali la jumbe za siku zijazo, “ikiwa zipo:” “Ikiwa zipo, itabidi zitathminiwe na kuidhinishwa kwa uchapishaji wao iwezekanavyo, na hadi yachambuliwe, waamini wanashauriwa wasiyachukulie kama maandishi yenye kujenga. “Busara” ni muhimu kila wakati, katika ufahamu kwamba Mama Yetu “haamuru kwamba kitu kiwasilishwe kwa lazima au mara moja; hatutumii sisi kama vibaraka au vyombo vilivyokufa, kila mara anaacha nafasi ya utambuzi wetu wenyewe.” Kwa kifupi, yeye si Mama wa Posta” alisisitiza Kardinali akikumbuka maneno ya Papa Francisko
Kujitolea kati ya watu
Kardinali aidha alitaka kuakisi kuenea kwa ibada kwa Malkia wa Amani ulimwenguni kote, kwa hivyo “sala nyingi na vikundi vya kujitolea vya Maria, kazi za upendo kwa watoto yatima, walevi wa dawa za kulevya, walevi wa pombe na walemavu. “Jambo maarufu ambalo halizingatii ujumbe au mijadala juu ya asili isiyo ya kawaida: “Kinachovutia ni Malkia wa Amani na uwepo wa picha yake katika sehemu tofauti zaidi.”
Picha ya Mama katika kila nchi
Kardinali Fernández mwenyewe alijiamini kwamba alikuwa amepata picha ya Maria huyo hata katika vijiji vidogo vya mashambani. Hata katika Argentina yake, alisema, alipokuwa Padre wa parokia alipendekeza kwa waamini wa vitongoji mbalimbali kujenga madhabahu yenye sanamu ya Maria, “ya kwanza waliyopendekeza kwangu ilikuwa ya Malkia wa Amani. Mtawa mmoja tu alisema: “Lakini hii ameidhinishwa?” Na askofu akajibu: “Lakini picha hiyo inaweza kufanya madhara gani?”
Uhusiano na wenye maono “haifai”
Kuhusu uhusiano na wenye maono, Kardinali huyo alieleza kwamba “sio haramu lakini haifai,” hata wao wenyewe. “Roho ya Medjugorje sio kufuata maono bali kusali kwa Malkia wa Amani.” Kardinali Fernández alisema hakuwa na mawasiliano nao kwa wakati huu lakini ametuma barua ndogo na baadhi ya mapendekezo au maneno, iliyokusudiwa kuwa siri.
Uingiliaji kati wa wazungumzaji wengine
Katika dawati la wasemaji, pamoja na Kardinali Fernández, pia Monsinyo Armando Matteo, Katibu wa Baraza la Kipapa la Mafunisho Tanzu ya Kanisa n, na mkurugenzi wa uhariri wa vyombo vya habari vya Vatican, Dk. Andrea Tornielli.Kwa upande wa Monsinyo Matteo alisisitiza kuwa Dokezo la leo ni tunda la kazi kubwa ya utambuzi iliyoanza Mei kwa kuchapishwa kwa Kanuni juu ya matukio yanayodaiwa kuwa ya ajabu. Kazi ambayo ilihusisha maamuzi juu ya kesi nchini Italia, Uhispania, India, Uholanzi na maeneo mengine.
Kwa upande wake, Dk. Tornielli, pia akitumia uzoefu wa kibinafsi wa hija, aliakisi takwimu ya kuvutia “kama vile idadi ya Ushirika uliosambazwa katika parokia na katika sehemu zilizounganishwa na tokeo: zaidi ya milioni 47 (47,413,740 kwa usahihi), kutoka 1985 hadi 2024; au idadi ya mapadre walioshiriki huko Medjugorje kuanzia Desemba 1986 hadi Juni 2024 ni 1,060,799. Idadi kubwa, kama ile ya waamini wanaomiminika katika kijiji cha Bosnia kila mwaka, wakivutiwa na Kuabudu Ekaristi, kutafakari na kuungama, sakramenti ya dhati kabisa huko Medjugorje.
