Papa Leo XIV:mchezo hufundisha thamani ya kushirikiana!
Na Angella Rwezaula – Vatican.
Baba Mtakatifu Leo XIV katika mahubiri kwenye Ibada ya Misa Takatifu iliyoongozwa asubuhi ya Dominik tarehe 15 Juni 2025 katika Kanisa kuu la Mtakatifu Petro mjini Vatican na sio katika Uwanja wa Mtakatifu Petro kutokana na hali ya joto kali ya siku hizi na kwa hiyo kwa kutazama Sherehe ya Utatu Mtakatifu alianza kusema kuwa “Alipokuwa akiziweka mbingu, nalikuwako; […] Nilikuwa pamoja naye kama fundi na nilikuwa furaha yake kila siku: Nilicheza mbele yake wakati wote, nilicheza kwenye ulimwengu, na furaha yangu ilikuwa pamoja na wana wa binadamu” (Mit 8,22.27.30-31). Kwa Mtakatifu Agostino, Utatu na hekima vinaunganishwa kwa karibu. Hekima ya kimungu imefunuliwa katika Utatu Mtakatifu sana na hekima daima hutuongoza kwenye ukweli.
Na leo, tunapoadhimisha Sherehe ya Utatu Mtakatifu sana, tunaishi siku za Jubilei ya Michezo. Papa alisema kuwa mara mbili ya michezo na Utatu haitumiki kabisa, lakini ulinganisho huu hauendi mbali. Kila shughuli njema ya mwanadamu, kiukweli, hubeba ndani yake mwonekano wa uzuri wa Mungu, na hakika mchezo ni miongoni mwa haya, alisema Baba Mtakatifu Leo XIV. Zaidi ya hayo, Mungu hayuko tuli, hajifungii ndani yake mwenyewe. Yeye ni ushirika, uhusiano ulio hai kati ya Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, unaofungulia kwa wanadamu na ulimwengu. Taalimungu inaita ukweli huu perichoresis,(katika taalimungu ya Kikristo, perichoresis ni uhusiano wa nafsi tatu za Mungu wa Utatu mmoja na mwingine. Neno hili lilitumiwa kwanza kitaalimungu na Mababa wa Kanisa) yaani, "ngoma": ngoma ya upendo wa pande zote.
Michezo yaweza kutusaidia kukutana na Mungu Utatu
Ni kutokana na nguvu hii ya kimungu kwamba maisha hutiririka. Tuliumbwa na Mungu ambaye anafurahia na kufurahia kuwapa viumbe wake kuwepo, ambaye "hucheza", kama somo la kwanza lilivyotukumbusha ( Mit 8:30-31). Baadhi ya Mababa wa Kanisa hata huzungumza, kwa ujasiri, juu ya Deus ludens, juu ya Mungu ambaye ana furaha (taz.Mtakatifu Salonius wa Geneva, na Mtakatifu Gregoru wa Natianshenus, Carmina, I, 2, 589). Baba Mtakatifu aliendelea kusema kuwa, hii ndiyo sababu michezo inaweza kutusaidia kukutana na Mungu Utatu: kwa sababu inahitaji harakati ya nafsi kuelekea nyingine, hakika ya nje, lakini pia na zaidi ya yote ya ndani. Bila hii, inapunguzwa katika ushindani usio na ubinafsi wa kibinafsi. Hebu tufikirie usemi ambao, katika lugha ya Kiitaliano, hutumiwa kwa kawaida kuwatia moyo wanariadha wakati wa mashindano: watazamaji hupiga kelele wakisema: “Dai!.” Labda hatuioni lakini ni sharti zuri: ni sharti la kitenzi "thubutu." Na hii inaweza kutufanya kutafakari: sio tu juu ya kutoa utendaji wa kimwili, labda wa ajabu, na kuhusu kujitolea, kuhusu "kucheza". Ni juu ya kujitoa kwa ajili ya wengine - kwa ajili ya ukuaji wa mtu mwenyewe, kwa wafuasi, kwa wapendwa, kwa makocha, kwa washirika, kwa umma, hata kwa wapinzani - na, ikiwa mtu ni mwanamchezo kweli, hii ni kweli zaidi ya matokeo.
Mtakatifu Yohane Paulo II: michezo ni furaha ya kuishi
Mtakatifu Yohane Paulo II - mwanamichezo, kama tujuavyo - alizungumza juu yake kama hii: "Michezo ni furaha ya kuishi, mchezo, sherehe, na hivyo inapaswa kuthaminiwa kwa kurejesha uhuru wake, uwezo wake wa kuunda vifungo vya urafiki, ili kukuza mazungumzo na uwazi kati ya mtu mwingine, juu ya sheria kali za uzalishaji na matumizi na kila kitu kingine chochote kinachozingatiwa kwa manufaa ya maisha." (Hotuba kwa Wanariadha, 12 Aprili 1984). Katika mtazamo huu, hebu tutaje, hasa, vipengele vitatu vinavyofanya mchezo, leo, kuwa nyenzo ya thamani ya malezi ya kibinadamu na ya Kikristo. Kwanza, katika jamii iliyogubikwa na upweke, ambamo ubinafsi uliokasirika umehamisha kitovu cha mvuto kutoka "sisi" hadi "mimi", na kuishia kupuuza nyingine, mchezo - hasa unapokuwa mchezo wa timu - hufundisha thamani ya kushirikiana, ya kutembea pamoja, ya kushiriki ule ambao, kama tulivyosema, ndio kiini cha maisha ya Mungu (taz. 14-15: 16). Kwa hivyo inaweza kuwa chombo muhimu cha upatanisho na kukutana: kati ya watu, katika jumuiya, shuleni na mazingira ya kazi, katika familia! Pili, katika jamii inayozidi kuwa ya kidijitali, ambamo teknolojia, zikipelea watu wa mbali na karibu, mara nyingi huwaweka mbali wale walio karibu, wakati michezo huongeza uthabiti wa kuwa pamoja, hisia za mwili, nafasi, juhudi, wakati halisi. Kwa hivyo, dhidi ya jaribu la kutoroka katika ulimwengu wa kweli, inasaidia kudumisha mawasiliano yenye afya na asili na maisha halisi, mahali ambapo upendo pekee unatekelezwa (taz. 1 Yh 3:18).
Tatu, katika jamii ya ushindani, ambapo inaonekana kwamba ni wenye nguvu tu na washindi wanastahili kuishi, mchezo pia hufundisha jinsi ya kupoteza, kuweka mtu kwa kulinganisha, katika sanaa ya kushindwa, na ukweli wa kina zaidi wa hali yake: udhaifu, mipaka, kutokamilika. Hii ni muhimu, kwa sababu ni kutokana na uzoefu wa udhaifu huu kwamba tunafungua wenyewe kwa matumaini. Mwanamichezo ambaye hafanyi makosa, ambaye hajawahi kupoteza, hayupo. Mabingwa sio mashine zisizoweza kushindwa, lakini wanaume na wanawake ambao, hata wanapoanguka, hupata ujasiri wa kuamka tena. Tukumbuke tena, katika suala hili, maneno ya Mtakatifu Yohane Paulo II, aliyesema kwamba Yesu ndiye “mwanamichezo wa kweli wa Mungu,” kwa sababu aliushinda ulimwengu si kwa nguvu, bali kwa uaminifu wa upendo (tazama mahubiri kwenye Misa ya Jubilei ya Wanariadha, tarehe 29 Oktoba 2000).
Maisha ya watakatifu, michezo ni sehemu ya Uinjilishaji
Baba Mtakatifu Leo XIV aidha aligeukia upande mwingine kwamba: “Siyo kwa bahati mbaya kwamba, katika maisha ya watakatifu wengi wa wakati wetu, mchezo umekuwa na jukumu kubwa, kama mazoezi ya kibinafsi na kama njia ya uinjilishaji. Wacha tufikirie Mwenyeheri Pier Giorgio Frassati, mlinzi mtakatifu wa wanariadha, ambaye atatangazwa kuwa mtakatifu mnamo Septemba 7. Maisha yake, sahili na angavu, yanatukumbusha kwamba, kama vile hakuna mtu anayezaliwa bingwa, ndivyo hakuna mtu anayezaliwa mtakatifu. Ni mafunzo ya kila siku ya upendo ambayo hutuleta karibu na ushindi wa uhakika (taz. Rm 5:3-5) na ambayo hutufanya tuwe na uwezo wa kufanya kazi ili kujenga ulimwengu mpya. Mtakatifu Paulo VI pia alieleza haya, miaka ishirini baada ya kumalizika kwa Vita vya Pili vya Dunia, akiwakumbusha wanachama wa chama cha michezo cha Kikatoliki jinsi michezo ilivyochangia kuleta amani na matumaini kwa jamii iliyoharibiwa na matokeo ya vita. Alisema: "Ni malezi ya jamii mpya, ambayo juhudi zake zinaelekezwa: […] katika ufahamu kwamba michezo, katika vipengele vya malezi yenye afya ambayo inaunga mkono, inaweza kuwa chombo muhimu sana kwa ajili ya mwinuko wa kiroho wa mwanadamu, hali ya kwanza na ya lazima ya jamii yenye utaratibu, utulivu, yenye kujenga."
Kanisa linawakabidhi utume mzuri wa Upendo wa Mungu utatu
Papa Leo alisema kuwa kwa wanamichezo, Kanisa linawakabidhi ninyi utume mzuri: kuwa, katika shughuli zenu, kielelezo cha upendo wa Mungu wa Utatu kwa manufaa yenu na ya ndugu zenu. Wacha washiriki katika utume huu kwa shauku: kama wanariadha, kama wakufunzi, kama jamii, kama vikundi, kama familia. Papa Francisko alipenda kusisitiza kwamba Maria, katika Injili, anaonekana kwetu akiwa hai, katika harakati, hata "kukimbia" (Lk 1:39), tayari, kama akina mama wanavyojua jinsi ya kufanya, kuanza kwa ishara kutoka kwa Mungu ili kuwasaidia watoto wake (Hotuba kwa Wajitolea wa WYD, 6 Agosti 2023). Tunamwomba aambatane na juhudi zetu na misukumo yetu, na daima kuwaelekeza kwa bora, hadi ushindi mkubwa zaidi: ule wa milele, "uwanja usio na mwisho" ambapo mchezo hautakuwa na mwisho na furaha itakuwa kamili (1 Kor 9: 24-25; 2 Tim 4: 7-8).”