杏MAP导航

Salvatore Cernuzio - Vatikanstaten

Det är en fråga om 鈥漴ättvisa鈥�, inte 鈥漡enerositet鈥�: de rika länderna, med tanke på så många grava beslut i det förflutna, borde förbinda sig att 鈥漞fterskänka skulderna till länder som aldrig kommer att kunna betala tillbaka dem鈥�, och komma ihåg att det mellan norra och södra delen av världen finns en verklig 鈥漞kologisk skuld鈥� kopplad till 鈥� obalans i handeln med effekter på miljön鈥� och till 鈥漮proportionerlig användning av naturresurser鈥� under långa tidsperioder. Till de över 50 000 deltagarna i COP29 i Baku, Azerbajdzjan, upprepar kardinalstatssekreterare Pietro Parolin påven Franciskus vädjan. Samma appell som framfördes i Jubelårets bulla denna gång åtföljd av den dubbla uppmaningen att införa en ny djärv och kreativ "internationell finansiell arkitektur鈥� och att genom klimattoppmötet visa att 鈥漝et finns ett internationellt samfund som är redo att se bortom särintressen och sätta mänsklighetens goda och vårt gemensamma hem, som Gud har anförtrott vår omsorg och vårt ansvar, i centrum鈥�.

Värna om skapelsen och freden

I meddelandet som lästes upp av kardinal Parolin tar påven Franciskus upp de vetenskapliga data som tydliggör att det inte finns mer tid och att inga fler förseningar är tillåtna: 鈥滱tt skydda skapelsen är en av vår tids mest brådskande frågor. Vi måste också erkänna att det är nära sammankopplat med bevarandet av freden鈥�. COP29 äger rum just i ett sammanhang som präglas av 鈥漹äxande besvikelse över multilaterala institutioner鈥� och 鈥漟arliga tendenser att bygga murar鈥�.

Egoism - individuell, nationell och hos maktgrupper - underblåser ett klimat av misstro och splittring, som inte svarar mot behoven i en värld av ömsesidigt beroende där vi bör agera och leva som medlemmar av en enda familj som bor i samma sammankopplade globala by.

En kultur av respekt för livet och människans värdighet

鈥滵en ekonomiska utvecklingen har inte minskat ojämlikheterna鈥�, skriver påven, 鈥漷värtom har den främjat prioriteringen av vinst och särintressen på bekostnad av skyddet av de svagaste och bidragit till att miljöproblemen gradvis har förvärrats.鈥� För att vända trenden och skapa en kultur av respekt för livet och mänsklig värdighet är det enligt påven nödvändigt att 鈥漟örstå att de skadliga konsekvenserna av olika livsstilar påverkar alla och att planera framtiden tillsammans, att se till att lösningar föreslås ur ett globalt perspektiv och inte bara för att försvara några få länders intressen鈥�.

Låt det historiska och nuvarande ansvaret bli konkreta och framsynta åtaganden för framtiden, så att det ur dessa veckors arbete kan växa fram Ett nytt globalt finansieringsmål (NCQG, New Collective Quantified Goal) - ett av de mest angelägna målen för denna konferens.

Utlandsskuld och ekologisk skuld, två sidor av samma mynt

Ansträngningar måste då 鈥漡öras för att hitta lösningar som inte ytterligare undergräver utvecklingen och anpassningsförmågan i många länder som redan är tyngda av förlamande ekonomiska skulder鈥�. 鈥漀är vi diskuterar klimatfinansiering är det viktigt att komma ihåg att ekologisk skuld och utlandsskuld är två sidor av samma mynt, som intecknar framtiden鈥�, betonar påven.

En ny internationell finansiell arkitektur

Den 鈥� huvudsakliga鈥� uppmaningen är därför att 鈥� söka en ny internationell finansiell arkitektur鈥� som är 鈥� djärv, kreativ och baserad på principerna om jämlikhet, rättvisa och solidaritet鈥� men framför allt 鈥� har människan i centrum鈥�.

En ny internationell finansarkitektur som verkligen kan garantera alla länder, särskilt de fattigaste och de som är mest utsatta för klimatkatastrofer, både koldioxidsnåla och välfördelade utvecklingsvägar som gör det möjligt för alla att nå sin fulla potential och se sin värdighet respekterad.

De mänskliga och tekniska resurserna finns där för att 鈥漹ända utvecklingen鈥� och 鈥漟ortsätta den goda cirkeln med en verkligt mänsklig och inkluderande hållbar utveckling鈥�.

Heliga stolens stöd

Kardinal Parolin utlovar å påvens vägnar den Heliga stolens stöd i alla dessa insatser, i synnerhet inom området för integrerad ekologisk utbildning och för att öka medvetenheten om miljön som ett 鈥漨änskligt och socialt problem på flera nivåer鈥� som framför allt kräver ett tydligt åtagande från allas sida: 鈥漋i kan inte låta det vara och titta åt andra hållet. Likgiltighet är delaktig medskyldig till orättvisa鈥�. Och det finns ingen tid längre för likgiltighet.

Vi kan inte frånsäga oss ansvaret genom distans, slarv eller ointresse. Detta är vårt sekels verkliga utmaning.