杏MAP导航

Giada Aquilino 鈥� Vatikan

Resni膷no, pravi膷no, lepo

Ruffinijevo sporo膷ilo je ve膷 kot 150 delegatom iz 30 dr啪av prebral msgr. Janvier Yameogo s teolo拧ko-pastoralnega oddelka Dikasterija za komunikacijo. V njem je prefekt zapisal, da se v 膷asu, ko so se odnosi med institucijami in ljudmi radikalno spremenili zaradi dru啪benih medijev, zastavlja vpra拧anje, »kako bi lahko algoritmi in stroji, ki jih obdelujejo, slu啪ili 膷love拧tvu v resnici, znanju, zavedanju in lepoti«. Po njegovih besedah je odgovor v tem, da bi »prepre膷ili, da bi algoritmi in njihovi obdelovalci ustvarili sistem dominacije, ki vse uni膷i ter ignorira resnico, pravi膷nost in lepoto« ter 啪rtvuje individualno edinstvenost in dostojanstvo.

Po drugi strani se po Ruffinijevih besedah nahajamo na razpotju: na eni strani obstaja »diktatura stroja, ki temelji na totalitaristi膷nem mi拧ljenju«, na drugi strani pa »膷love拧ka svoboda, brez katere ni resnice«. Od tu izhaja poziv, da bi medijski strokovnjaki »vzgajali svoje razli膷ne publike« o nujnosti »spodbujanja in ohranjanja« 膷love拧kih vrednot v svetu, »ki je mo膷no pod vplivom tehnolo拧kega napredka, zlasti umetne inteligence«.

  (© UCAP Congress)

Drug z drugim

Komunikacija je predvsem »vzajemno darovanje samih sebe«, ki izhaja iz odnosa, ki ga vzpostavimo »drug z drugim«, nadalje poudari prefekt. In ob膷estvo »je tisto, ki nas dela 膷lane skupnosti«: to je »skrivnost« komunikacije Cerkve, v duhu sinode o sinodalnosti. Danes, ko se planet pogreza v spiralo nasilja in vojne, ko je vedno te啪je »ustvarjati prostore za sre膷evanje in dialog v prid skupnemu dobremu in miru«, nobena Cerkev ali posamezna skupnost »ne more misliti, da lahko 啪ivi izolirano«: na拧a blaginja je povezana z blaginjo drugih.

Spontane in celo neformalne vezi, ki nam jih omogo膷a tehnologija, lahko torej vidimo kot »bogastvo in vir«, da bi spodbujali vedno bolj artikulirane izku拧nje »cerkvenega "mi"« z zavestjo in razlo膷evanjem. Ruffini je spomnil tudi na besede pape啪a Leona XIV., ki je pred kratkim poudaril, da »umetna inteligenca zahteva ustrezno eti膷no upravljanje in regulativne okvire, ki so osredoto膷eni na 膷love拧ko osebo in ki presegajo zgolj kriterije koristnosti ali u膷inkovitosti«.

Nuncij: medijski delavci kot ustvarjalci miru

Navzo膷e je na uvodnem sre膷anju nagovoril apostolski nuncij v Gani, nad拧kof Julien Kaboré. Poudaril je, da ima »samo 膷lovek, ki ga je ustvaril Bog in je poklican k ob膷estvu, sposobnost iskati resnico, 啪eleti dobro in se veseliti lepega«. Dejal je, da Cerkev tehnolo拧ki napredek, vklju膷no z umetno inteligenco, obravnava kot »plemenit sad 膷love拧ke ustvarjalnosti, odmev bo啪je podobe, po kateri smo bili ustvarjeni«. Kljub temu pa po njegovih besedah ne moremo prezreti »resni膷nih gro啪enj«, ki jih predstavljajo »neregulirana umetna inteligenca, manipulacija vesti, erozija pristnih odnosov in izravnavanje resnice v algoritemskih preferencah«. Nuncij je zaposlene v katoli拧kih medijih pozval, naj bo njihovo delo »vedno ukoreninjeno v nedotakljivem dostojanstvu 膷love拧kega bitja ter v slu啪bi kulture sre膷anja, solidarnosti in resnice«. Njihovo srce naj bo odprto »za resnico, ljubezen in Boga«. Ob tem je zlasti afri拧kim medijskim delavcem ponovil, da je njihovo poslanstvo »plemenito«, saj so poklicani biti ustvarjalci miru in sprave«.