Odprtje Expa v Osaki. Sveti sede? sodeluje s Caravaggievo sliko
Vatican News
Leto?nji Expo, ki bo odprt do 13. oktobra, in na katerem sodeluje okoli 160 dr?av, poteka pod geslom »Na?rtovanje prihodnje dru?be za na?a ?ivljenja«. Organizatorji v naslednjih ?estih mesecih pri?akujejo pribli?no 30 milijonov obiskovalcev.
Lepota prina?a upanje
Sveti sede? je na razstavi na Japonskem prisoten v sodelovanju z italijanskim paviljonom, in sicer s prostorom, ki nosi naslov »Lepota prina?a upanje«. Tema, ki se prepleta z geslom svetega leta, je povezana z univerzalnim sporo?ilom, ki poudarja preobrazbeno mo? lepote pri prebujanju ?elje po bolj?em svetu.
Paviljon Svetega sede?a
Paviljon Svetega sede?a ?eli z odkrivanjem umetnosti in estetike posredovati naslednjo globoko misel: lepota, ki jo je mogo?e zaznati v ?tevilnih elementih, je lahko vir navdiha za oblikovanje bolj harmoni?ne dru?be. V sredi??u razstavnega prostora Svetega sede?a v Osaki je Caravaggieva slika »Polaganje Kristusa v grob«, ki so jo Vatikanski muzeji posodili za ?est mesecev. Delo je izbral pape? Fran?i?ek z namenom, da bi posredovalo sporo?ilo upanja. Logotip paviljona Svetega sede?a zdru?uje kr??anske in japonske simbole: nad silhueto kupole bazilike svetega Petra je upodobljeno vzhajajo?e sonce, ki predstavlja vstalega Kristusa in Japonsko, pod njim pa ?rta, ki spominja na slikanje s ?rnilo, ki se uporablja v japonski kaligrafiji.
»Polaganje Kristusa v grob«
Slika »Polaganje Kristusa v grob« velja za eno najve?jih Caravaggievih mojstrovin. Naro?il jo je Girolamo Vittrice za dru?insko kapelo v cerkvi Santa Maria in Vallicella (Chiesa Nuova) v Rimu. Leta 1797 je bila vklju?ena v skupino del, ki so bila v skladu s tolentinskim sporazumom prenesena v Pariz, po vrnitvi leta 1816 pa je postala del pinakoteke Pija VII. Caravaggio ni upodobil pokopa ali snemanja s kri?a na tradicionalen na?in, saj Kristus ni upodobljen v trenutku, ko ga polo?ijo v grob, temve? ko ga Nikodem in Janez v navzo?nosti pobo?nih ?ena polo?ita na kamen za maziljenje, tj. nagrobni kamen, s katerim bo nato grob zaprt. Ob Kristusovem telesu stojijo njegova mati, Marija Magdalena in Marija Klopajeva, ki v dramati?ni gesti povzdiguje roke in o?i k nebu.
