杏MAP导航

Vatican News

Povzetek 5. meditacije: Umirajo膷i ali 啪ive膷i?  
Torek, 11. marec 2025, ob 17.00 

Resni膷ni izziv na拧e poti ni le pre膷kati smrt, ampak spoznati, da se ve膷no 啪ivljenje za膷ne tukaj. Pogosto se slepimo, da obstajata samo dve kategoriji ljudi: 啪ivi in mrtvi. Janezov evangelij z Lazarjevim vstajenjem izpodbija to vizijo. Resni膷no mrtvi niso samo tisti, ki prenehajo dihati, ampak tudi tisti, ki jih blokirajo strah, sram in nadzor. Lazar, ovit v povoje, ki omejujejo vsako gibanje, predstavlja vse nas, ko se pustimo zadu拧iti pri膷akovanjem in togim vzorcem ter izgubimo stik z notranjo svobodo.

Marta in Marija, soo膷eni s smrtjo brata, izra啪ata pogojno vero: »膶e bi bil ti tukaj, moj brat ne bi umrl« (Jn 11,21). Ta miselnost odra啪a idejo o Bogu, ki bi moral vedno posredovati, da bi nam prihranil bole膷ino. Toda Jezus ni pri拧el, da bi odstranil trpljenje, ampak da bi ga preobrazil: »Jaz sem vstajenje in 啪ivljenje« (Jn 11,25). Pravo vpra拧anje torej ni, ali bomo umrli, ampak ali v zaupanju v Kristusa in v njegovo besedo 啪e resni膷no 啪ivimo.

Ta izziv se pojavi tudi v epizodi krvave膷e 啪enske, ki je bila dvanajst let bolna in se kljub vsemu upa dotakniti Jezusovega pla拧膷a, da bi ozdravela (Mr 5,25-34). Njeno stanje predstavlja vse 膷love拧tvo: i拧膷emo zdravila, i拧膷emo 啪ivljenje, vendar se pogosto zana拧amo na la啪ne idole, ki nas pu拧膷ajo prazne. Samo stik s Kristusom lahko prinese pravo ozdravitev, ki ni samo fizi膷na, ampak notranja: sposobnost zaupati se in 膷utiti se sprejete.

Jezus ji pravi: »H膷i, tvoja vera te je re拧ila« (Mr 5,34), s 膷imer poka啪e, da zveli膷anje ni zunanji Bo啪ji poseg, ampak se izra啪a v sposobnosti, da se odpremo njegovi navzo膷nosti. Enako velja za spoved in vsako izku拧njo sprave. Formalno dejanje ni dovolj, na拧e srce mora ponovno odkriti zaupanje v Boga, ki nas resni膷no 啪eli 啪ive.

Lazarjevo znamenje in ozdravitev krvavitve nam postavljata radikalno vpra拧anje: ali smo umirajo膷i ljudje, ki 膷akajo na konec, ali smo 啪ivi ljudje, ki so 啪e za膷eli do啪ivljati vstajenje? Ve膷no 啪ivljenje ni samo prihodnja nagrada, ampak resni膷nost, ki jo lahko izberemo zdaj, 啪ivimo s svobodo, upanjem in zaupanjem v Boga, ki nas kli膷e k polnosti.