杏MAP导航

Vatican News

Pobudo »24 ur za Gospoda«, ki vabil, da bi ponovno odkrili lepoto odpu拧膷anja, na 啪eljo pape啪a Fran膷i拧ka letos obhajamo 啪e dvanajsti膷. Misijonarji usmilljenja s petih celin, ki so te dni zbrani v Rimu, so pri膷e vere, ki postane objem, ter upanja, ki se prenavlja. In prav upanje je tisto, ki se prepleta z usmiljenjem, kakor je sveti o膷e zapisal v apostolskem pismu ob koncu izrednega jubilejnega leta 2015-16: »Usmiljenje prebuja veselje, ker se srce odpre upanju na novo 啪ivljenje.«

Spokorno bogoslu啪je

Spokorno bogoslu啪je za udele啪ence jubileja misijonarjev usmiljenja je vodil msgr. Graham Bell, podtajnik Dikasterija za evangelizacijo, udele啪il pa se ga je tudi msgr. Rino Fisichella, proprefekt istega Dikasterija. Ta je v knji啪ici za leto拧njo pobudo »24 ur za Gospoda« spomnil, da ima 膷lovek lahko »拧tevilna in raznolika upanja, toda kdor ne pozna Boga, je nazadnje brez upanja. Jubilej je nespremenljivo oznanilo Jezusa Kristusa, ki je "na拧e upanje",« 拧e poudari v svojem zapisu msgr. Fisichella.

沤iveti odpu拧膷anje z intenzivnostjo, odkritostjo in iskrenostjo

Pri bogoslu啪ju je s petjem sodelovalo gibanje Marijina gore膷a mladina. Po prebranem evangeljskem odlomku o blagrih je navzo膷e s kratko homilijo nagovoril msgr. Bell. Poudaril je, da »ne obstaja niti en blagor, ki ga Jezus ne bi 啪ivel v polnosti«, zatem pa je spregovoril o mo膷i zakramenta sprave. Dejal je, da je odpu拧膷anje mogo膷e »samo zahvaljujo膷 Gospodovemu kri啪u« ter zbrane v baziliki povabil, naj prag spovednice prestopijo z »intenzivnostjo, odkritostjo in iskrenostjo«. Sre膷anje se je nadaljevalo z izpostavitvijo Najsvetej拧ega ob pesmi, ki se je kasneje izmenjavala s trenutki ti拧ine, medtem ko so misijonarji usmiljenja pristopili k zakramentu sprave.

Odpu拧膷anje je vedno mogo膷e

Med prvimi je bil p. Nazmul iz Banglade拧a, ki je dejal, da je »odpu拧膷anje vedno mogo膷e« in da se moramo tega »vedno spominjati, posebej v dana拧njem 膷asu«. Misijonar usmiljenja Reynaldo s Filipinov, ki je pri拧el v Rim z dvanajstimi drugimi duhovniki, pa je po spovedi dejal, da se je znebil »velike te啪e« ter se zaustavil v tihi molitvi. Sledili so jima 拧e mnogi drugi verniki, vsak s svojo zgodbo in v iskanju miru, ki v zakramentu sprave postane otipljiv.