Pape? Leon XIV. odprl Borgo Laudato si': Skrb za stvarstvo je poklic vsakega ?loveka
Homilija svetega o?eta Leona XIV.
Slovesnost ob odprtju Borgo Laudato si’
Castel Gandolfo, 5. septembra 2025
V besedilu Matejevega evangelija, ki smo ga pravkar poslu?ali, Jezus svojim u?encem namenja ve? naukov. Rad bi se zadr?al pri enem izmed njih, ki se zdi posebej primeren za to praznovanje. Takole pravi: »Poglejte ptice pod nebom … Pou?ite se od lilij na polju, kako rastejo« (Mt 6,26.28).
Ni neobi?ajno, da se U?itelj iz Nazareta v svojih naukih nana?a na naravo. Rastlinstvo in ?ivalstvo sta pogosto protagonista njegovih prilik. V tem primeru pa gre za jasno povabilo k opazovanju in premi?ljevanju stvarstva, k dejanjem, ki so namenjena razumevanju Stvarnikovega prvotnega na?rta.
?e od za?etka je bilo vse modro urejeno, da bi vse ustvarjenine prispevale k uresni?itvi Bo?jega kraljestva. Vsaka stvar ima pomembno in posebno vlogo v njegovem na?rtu, in vsaka je »dobra«, kakor poudarja Prva Mojzesova knjiga (prim. 1 Mz 1,1-29).
V istem evangeljskem odlomku, Jezus u?encem, ko se nana?a na ptice in lilije, nameni dve vpra?anji: »Ali niste vi ve? vredni kot one?« in potem: »?e Bog tako obla?i travo na polju, … mar ne bo veliko bolj vas?« (Mt 6,26.30).
Kot bi implicitno ponavljal pripoved Prve Mojzesove knjige, Jezus poudari posebno mesto, ki je v stvariteljskem dejanju pridr?ano ?loveku: najlep?emu bitju, ustvarjenemu po Bo?ji podobi in podobnosti. Toda tak?en privilegij je povezan z veliko odgovornostjo: s skrbjo za vse druge ustvarjenine, v spo?tovanju Stvarnikovega na?rta (prim. 1 Mz 2,15).
Skrb za stvarstvo torej predstavlja resni?no poklicanost vsakega ?loveka, zavezo, ki jo je treba uresni?iti znotraj samega stvarstva, ne da bi kdaj pozabili, da smo ustvarjenine med drugimi ustvarjeninami, ne pa stvarniki. Zato je pomembno, kot je zapisal moj predhodnik, »da posvetimo nekaj ?asa obnovi jasnega sozvo?ja s stvarstvom, da bi lahko premi?ljevali o na?em ?ivljenjskem slogu in na?ih vzorih, da bi premi?ljevali o Stvarniku, ki ?ivi med nami in v tem, kar nas obdaja« (Okro?nica Laudato si', 225).
Borgo Laudato si', ki ga danes odpiramo, je ena od pobud Cerkve, ki so namenjene uresni?itvi »poklica varuhov bo?jih del« (Apostolska spodbuda Laudate Deum, 217): zahtevna a lepa in privla?na naloga, ki predstavlja prvenstveni vidik kr??anske izku?nje.
Borgo Laudato si' je seme upanja, ki nam ga je zapustil pape? Fran?i?ek kot dedi??ino, »seme, ki lahko obrodi sadove pravi?nosti in miru« (Sporo?ilo za X. svetovni dan molitve za skrb za stvarstvo). In to bo storil tako, da bo ostal zvest svojemu poslanstvu: biti oprijemljiv vzor mi?ljenja, strukture in delovanja, ki je sposoben spodbujati ekolo?ko spreobrnjenje preko izobra?evanja in kateheze.
Kar danes vidimo kot sintezo izredne lepote, kjer duhovnost, narava, zgodovina, umetnost, delo in tehnologija sobivajo v sozvo?ju. To je navsezadnje ideja »borga«, kraja bli?ine in dru?abnega so?itja.
In vse to ne more druga?e, kot da nam govori o Bogu.
