笔补辫别啪: Delajmo za dobro vseh in ostanimo zvesti resnici v ljubezni
Vatican News
Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo vam 啪elim!
Danes nam evangelij predstavlja zahtevno besedilo (prim. Lk 12,49-53), v katerem Jezus z mo膷nimi podobami in zelo odkrito svojim u膷encem pove, da njegovo poslanstvo, pa tudi poslanstvo tistih, ki hodijo za njim, ni tako zelo »ro啪nato«, ampak je »znamenje, ki se mu nasprotuje« (prim. Lk 2,34).
S temi besedami Gospod vnaprej pove, s 膷im se bo moral soo膷iti, ko mu bodo v Jeruzalemu nasprotovali, ga aretirali, 啪alili, tepli, kri啪ali; ko bo njegovo sporo膷ilo, 膷eprav govori o ljubezni in pravi膷nosti, zavrnjeno; ko se bodo voditelji ljudstva kruto odzvali na njegovo pridiganje. Sicer so mnoge skupnosti, na katere se je evangelist Luka obra膷al s svojimi spisi, do啪ivljale enako izku拧njo. Kakor nam pripovedujejo Apostolska dela, so bile to mirne skupnosti, ki so kljub svojim omejenostim sku拧ale 膷im bolje 啪iveti U膷iteljevo sporo膷ilo ljubezni (prim. Apd 4,32-33). In vendar so bile preganjane.
Vse to nas spominja, da dobrota ne najde vedno pozitivnega odziva okoli sebe. Nasprotno, v膷asih tisti, ki jo izkazuje, prav zato, ker njena lepota moti tiste, ki je ne sprejemajo, naleti na ostra nasprotovanja, celo na oblastnost in nasilje. Delovati v skladu z resnico stane, saj na svetu obstajajo tisti, ki izbirajo la啪, ter zato, ker hudi膷, ki to izkori拧膷a, pogosto sku拧a ovirati delovanje dobrih.
Jezus pa nas vabi, naj se z njegovo pomo膷jo ne predamo in ne prilagajamo tej miselnosti, ampak 拧e naprej delamo za na拧e dobro ter za dobro vseh, tudi tistih, ki nam povzro膷ajo trpljenje. Vabi nas, naj na nasilje ne odgovarjamo z ma拧膷evanjem, ampak ostajamo zvesti resnici v ljubezni. Mu膷enci pri膷ujejo o tem s prelitjem svoje krvi za vero, vendar pa jih lahko tudi mi, v razli膷nih okoli拧膷inah in na razli膷ne na膷ine, posnemamo.
Pomislimo na primer na ceno, ki jo morajo pla膷ati dobri star拧i, 膷e 啪elijo dobro vzgajati otroke, v skladu z zdravimi na膷eli: prej ali slej bodo morali znati izre膷i kak拧en »ne«, kaj popraviti, in to jih bo stalo trpljenja. Enako velja za u膷itelja, ki 啪eli pravilno izobraziti svoje u膷ence, za strokovnjaka, za redovnika, politika, ki nameravajo po拧teno opravljati svoje poslanstvo, ter za vsakogar, ki si prizadeva dosledno, v skladu z nauki evangelija, izvajati svoje odgovornosti.
Sveti Ignacij Antiohijski je glede tega, medtem ko je potoval proti Rimu, kjer je potem pretrpel mu膷eni拧tvo, kristjanom tega mesta pisal: »No膷em, da bi bili v拧e膷 ljudem, ampak Bogu« (Pismo Rimljanom, 2,1); dodal je: »Zame je lep拧e umreti v Jezusu Kristusu kot kraljevati do konca zemlje« (ibid, 6,1).
Bratje in sestre, prosimo skupaj Marijo, Kraljico mu膷encev, naj nam pomaga, da bomo v vseh okoli拧膷inah zvesti in pogumni pri膷evalci njenega Sina, ter bomo podpirali brate in sestre, ki danes trpijo zaradi vere.
