杏MAP导航

I??i

Pape?: Nicejski koncil kot kompas na poti k polni in vidni edinosti kristjanov

S svetim o?etom so se v soboto, 7. junija, sre?ali udele?enci simpozija ?Niceja in Cerkev tretjega tiso?letja: na poti h katoli?ko-pravoslavni edinosti?. Pape? je izpostavil, da je nicejski koncil ?kompas, ki vodi k polni vidni edinosti kristjanov?. ?S teolo?kim dialogom in Bo?jo pomo?jo bomo dosegli bolj?e razumevanje skrivnosti, ki nas povezuje. S skupnim obhajanjem in izpovedovanjem te nicejske vere bomo tudi napredovali proti ponovni vzpostavitvi polnega ob?estva med nami.?

Simpozij »Niceja in Cerkev tretjega tiso?letja: na poti h katoli?ko-pravoslavni edinosti« je potekal od 4. do 7. junija 2025 na Pape?ki univerzi svetega Toma?a Akvinskega. Organizirala sta ga In?titut za ekumenske ?tudije na Angelicumu in Mednarodno pravoslavno teolo?ko zdru?enje.

Kompas, ki vodi k edinosti

Pape? Leon XIV. je z naklonjenostjo izpostavil usmerjenost simpozija v prihodnost. »Nicejski koncil ni le neki dogodek v preteklosti, ampak kompas, ki nas mora ?e naprej voditi k polni vidni edinosti vseh kristjanov,« je zatrdil med sre?anjem.

»Prvi ekumenski koncil je temeljnega pomena za skupno pot, na katero so se skupaj podali katoli?ani in pravoslavni po drugem vatikanskem koncilu. Za vzhodne Cerkve, ki ga bodo obhajale v skladu s svojim liturgi?nim koledarjem, nicejski koncil ni le eden od koncilov ali prvi v vrsti drugih, ampak je koncil par excellence, ki je razglasil normo kr??anske vere, izpoved vere “318 o?etov”.«

  (@Vatican Media)

Bolje razumeti skrivnost, ki nas povezuje

Teme simpozija so po pape?evih besedah posebej pomembne za na?o ekumensko pot. »Zlasti vera iz Niceje. Kot je Mednarodna teolo?ka komisija zapisala v svojem nedavnem dokumentu ob 1700-letnici ekumenskega koncila v Niceji, leto 2025 predstavlja “neprecenljivo prilo?nost, da izpostavimo, da to, kar nam je skupno, je kvantitativno in kvalitativno veliko mo?nej?e od tistega, kar nas lo?uje: vsi skupaj verujemo v troedinega Boga, v Kristusa, ki je pravi ?lovek in pravi Bog, v zveli?anje v Jezusu Kristusu, po Svetem pismu, ki ga beremo v Cerkvi, in pod vodstvom Svetega Duha. Skupaj verujemo v Cerkev, krst, vstajenje mrtvih in ve?no ?ivljenje” (Jezus Kristus, Bo?ji Sin, Zveli?ar, 43).«

»Prepri?an sem,« je zatrdil, »da bomo z vrnitvijo k nicejskemu koncilu in skupnim zajemanjem iz tega skupnega izvira sposobni v druga?ni lu?i videti to?ke, ki nas ?e vedno lo?ujejo. S teolo?kim dialogom in Bo?jo pomo?jo bomo dosegli bolj?e razumevanje skrivnosti, ki nas povezuje. S skupnim obhajanjem in izpovedovanjem te nicejske vere bomo tudi napredovali proti ponovni vzpostavitvi polnega ob?estva med nami.«

Nicejski koncil odprl sinodalno pot

Druga tema simpozija je bila sinodalnost. Kot je dejal pape?, je »nicejski koncil za Cerkev odprl sinodalno pot«, po kateri bi naj hodila pri »re?evanju teolo?kih in kanoni?nih vpra?anj na univerzalni ravni«. »Prispevek bratskih delegatov Cerkva in cerkvenih skupnosti Vzhoda in Zahoda na zadnji sinodi o sinodalnosti, ki je potekala tu v Vatikanu, je bil dragocena spodbuda za ve?ji razmislek o naravi in praksi sinodalnosti,« pri ?emer je sveti o?e navedel sklepni dokument, ki je izpostavil, da je ekumenski dialog »temeljnega pomena za napredovanje razumevanja sinodalnosti in edinosti Cerkve«, ter spodbudil razvoj »sinodalnih ekumenskih praks, vse do oblik posvetovanja in razlo?evanja o skupnih in nujnih vpra?anjih« (Za sinodalno Cerkev: ob?estvo, soudele?ba, poslanstvo, 138).

»Upam, da bosta priprava in skupno spominsko slavje ob 1700. obletnici nicejskega koncila, previdnostna prilo?nost za poglobitev in skupno izpoved kristolo?ke vere ter za prakti?no izvedbo oblik sinodalnosti med kristjani vseh izro?il.«

  (@Vatican Media)

Ekumenska re?itev za skupno praznovanje velike no?i

Tretja to?ka, o kateri so razpravljali udele?enci simpozija, je bil datum velike no?i. Eden od ciljev nicejskega koncila je bil namre? dolo?iti skupni datum praznovanja velike no?i, da bi tako dolo?ili edinost Cerkve v vsej oikoumene.

»?al pa razlike v koledarjih kristjanom ne omogo?ajo, da bi skupaj obhajali najpomembnej?i praznik liturgi?nega leta, s ?imer povzro?ajo pastoralne te?ave znotraj skupnosti, lo?ujejo dru?ine in slabijo verodostojnost na?ega pri?evanja o evangeliju,« je dejal sveti o?e in dodal, da »so bile predlagane razli?ne re?itve, ki bi kristjanom ob spo?tovanju nicejskega na?ela omogo?ile skupno praznovanje “praznika vseh praznikov”«.

»V leto?njem letu, ko so vsi kristjani obhajali veliko no? na isti dan, bi rad ponovno poudaril pripravljenost katoli?ke Cerkve, da si prizadeva za ekumensko re?itev, ki bi spodbudila skupno praznovanje Gospodovega vstajenja in posledi?no dala ve?jo misijonarsko mo? na?emu oznanjevanju “Jezusovega imena in zveli?anja, ki se rodi iz vere v odre?ujo?o resnico evangelija” (govor Pape?kim misijonskim slu?bam, 22. maj 2025).«

Edinost, kakr?no in kakor jo ho?e Kristus

»Bratje in sestre,« je sklenil pape? Leon XIV., »na binko?tno vigilijo se spomnimo, da edinost, po kateri kristjani stremimo, v prvi vrsti ne bo sad na?ih prizadevanj, ne bo se uresni?ila z vnaprej pripravljenimi modeli in shemami. Edinost bo prej dar, ki ga bomo prejeli “kakr?no ho?e Kristus in na na?in, kakor jo On ho?e” (Molitev za edinost opata Paula Couturierja), ter po delovanju Svetega Duha.«

  (@Vatican Media)
sobota, 7. junij 2025, 14:41