Sveti o膷e Leon XIV.: Danes je 膷as za dialog in gradnjo mostov
»Danes je 膷as za dialog in gradnjo mostov,« je izpostavil v svojem govoru, v katerem je v ospredje postavil bratstvo, edinost, ekumenizem in medverski dialog. Pri膷evanje na拧ega bratstva bo zagotovo prispevalo k izgradnji mirnej拧ega sveta, kot si to v srcu 啪elijo vsi mo拧ki in 啪enske dobre volje.
Za eno od svojih prednostnih dol啪nosti ozna膷il prizadevanje za ponovno vzpostavitev polnega in vidnega ob膷estva med vsemi, ki izpovedujejo isto vero v Boga O膷eta, Sina in Svetega Duha. Izpostavil je sinodalnost in ekumenizem ter zagotovil, da namerava nadaljevati prizadevanje pape啪a Fran膷i拧ka za spodbujanje sinodalnega zna膷aja Katoli拧ke cerkve in razvijanje novih in konkretnih oblik za 拧e intenzivnej拧o sinodalnost na ekumenskem podro膷ju.
Govor pape啪a Leona XIV. med sre膷anjem s predstavniki razli膷nih Cerkva in cerkvenih skupnosti, 19. maj 2025
Dragi bratje in sestre!
Z velikim veseljem prisr膷no pozdravljam vse vas, predstavnike drugih Cerkva in cerkvenih skupnosti ter drugih verstev, ki ste se 啪eleli udele啪iti slovesnosti ob za膷etku moje slu啪be rimskega 拧kofa in Petrovega naslednika. Medtem ko izra啪am bratsko naklonjenost Njegovi svetosti Bartolomeju, Njegovi bla啪enosti Teofilu III. in Njegovi svetosti Mar Avi III., sem vsakemu od vas iskreno hvale啪en: va拧a prisotnost in va拧e molitve so mi v veliko tola啪bo in spodbudo.
Ena od mo膷nih to膷k pontifikata pape啪a Fran膷i拧ka je univerzalno bratstvo. Sveti Duh ga je v zvezi s tem zares 鈥減otisnil鈥�, da je z velikimi koraki pospe拧il odpiranje in pobude, ki so jih za膷eli 啪e prej拧nji pape啪i, zlasti od svetega Janeza XXIII. dalje. 笔补辫别啪 okro啪nice je spodbujal tako ekumensko pot kot medverski dialog, to pa je po膷el predvsem z gojenjem medosebnih odnosov, in sicer tako, da je bila, ne da bi kar koli odvzemal cerkvenim vezem, vedno cenjena 膷love拧ka lastnost sre膷anja. Naj nam Bog pomaga, da bomo iz njegovega pri膷evanja naredili zaklad!
Izvoljen sem bil v 膷asu, ko mineva 1700. obletnica prvega ekumenskega koncila v Niceji. Ta koncil predstavlja temeljno prelomnico pri oblikovanju veroizpovedi, ki je skupna vsem Cerkvam in cerkvenim skupnostim. Medtem ko smo na poti k ponovni vzpostavitvi popolnega ob膷estva med vsemi kristjani, se zavedamo, da je ta edinost lahko le edinost v veri. Kot rimski 拧kof smatram, da je ena od mojih prednostnih dol啪nosti prizadevanje za ponovno vzpostavitev polnega in vidnega ob膷estva med vsemi, ki izpovedujejo isto vero v Boga O膷eta, Sina in Svetega Duha.
Pravzaprav je ta skrb za edinost zame bila vedno stalna skrb, o 膷emer tudi pri膷a geslo, ki sem ga izbral za 拧kofovsko slu啪bo: In Illo uno unum, izraz svetega Avgu拧tina iz Hipona, ki nas spominja, kako smo tudi mi, 膷eprav nas je veliko, »v edinem 鈥� torej Kristusu 鈥� eno« (Enarr. in Ps., 127, 3). Na拧e ob膷estvo se namre膷 uresni膷uje v tolik拧ni meri, v kolik拧ni se zbli啪ujemo v Jezusu Kristusu. Bolj smo zvesti in poslu拧ni Njemu, bolj smo zdru啪eni med seboj. Kot kristjani smo zato vsi poklicani, da molimo in si skupaj prizadevamo, da bi korak za korakom dosegli ta cilj, ki je in ostaja delo Svetega Duha.
Poleg tega se zavedam, da sta sinodalnost in ekumenizem tesno povezana, zato vam 啪elim zagotoviti, da nameravam nadaljevati prizadevanje pape啪a Fran膷i拧ka za spodbujanje sinodalnega zna膷aja Katoli拧ke cerkve ter razvijanje novih in konkretnih oblik za 拧e intenzivnej拧o sinodalnost na ekumenskem podro膷ju.
Na拧o skupno pot lahko in moramo razumeti tudi v 拧ir拧em smislu, ki vklju膷uje vse, v duhu 膷love拧kega bratstva, ki sem ga omenjal zgoraj. Danes je 膷as za dialog in gradnjo mostov. Zato sem vesel in hvale啪en za prisotnost predstavnikov drugih verskih tradicij, ki jim je skupno iskanje Boga in njegove volje, ki je vedno in samo volja ljubezni in 啪ivljenja za mo拧ke in 啪enske ter za vsa bitja.
Bili ste pri膷e pomembnim prizadevanjem pape啪a Fran膷i拧ka za medverski dialog. S svojimi besedami in dejanji je odprl nove perspektive sre膷anja, da bi pospe拧eval »kulturo dialoga kot pot; skupno sodelovanje kot obna拧anje; medsebojno spoznavanje kot metodo in kriterij« (Dokument o 膷love拧kem bratstvu za svetovni mir in skupno sobivanje, Abu Dabi, 4. februar 2019). Zahvaljujem se Dikasteriju za medverski dialog za bistveno vlogo, ki jo ima pri tem potrpe啪ljivem delu spodbujanja sre膷anj in konkretnih izmenjav, namenjenih gradnji odnosov, ki temeljijo na 膷love拧kem bratstvu.
Posebej 啪elim pozdraviti brate in sestre Jude in muslimane. Zaradi judovskih korenin kr拧膷anstva imajo vsi kristjani poseben odnos z judovstvom. Koncilska izjava (拧t. 4) izpostavlja veli膷ino duhovne dedi拧膷ine, ki je skupna kristjanom in Judom, ter spodbuja k medsebojnemu spoznavanju in spo拧tovanju. Teolo拧ki dialog med kristjani in Judi ostaja vedno pomemben in mi je zelo blizu. Tudi v teh te啪kih 膷asih, zaznamovanih s konflikti in nesporazumi, je treba z zagonom nadaljevati ta na拧 dragoceni dialog.
Odnosi med Katoli拧ko cerkvijo in muslimani so zaznamovani z vse ve膷jim prizadevanjem za dialog in bratstvo, ki ju spodbuja spo拧tovanje teh bratov in sester, »ki 膷astijo enega Boga, 啪ivega in v sebi bivajo膷ega, usmiljenega in vsemogo膷nega, stvarnika nebes in zemlje, ki je govoril ljudem (, 拧t. 3). Ta pristop, utemeljen na medsebojnem spo拧tovanju in svobodi vesti, predstavlja trdno podlago za gradnjo mostov med na拧imi skupnostmi.
Vsem vam, predstavnikom drugih verskih tradicij, se zahvaljujem za va拧o udele啪bo na tem sre膷anju in za va拧 prispevek k miru. V svetu, ki je ranjen zaradi nasilja in konfliktov, vsaka od skupnosti, ki so tukaj zastopane, prina拧a svoj prispevek modrosti, so膷utja, zavzemanja za dobro 膷love拧tva in za拧膷ito skupnega doma. Prepri膷an sem, da bomo lahko, 膷e bomo slo啪ni in osvobojeni vseh ideolo拧kih in politi膷nih pogojevanj, u膷inkovito rekli »ne« vojni in »da« miru, »ne« zatekanju k oboro啪evanju in »da« razoro啪itvi, »ne« ekonomiji, ki siroma拧i ljudi in Zemljo, in »da« celostnemu razvoju.
Pri膷evanje na拧ega bratstva, ki ga bomo, upam, lahko pokazali z u膷inkovitimi gestami, bo zagotovo prispevalo k izgradnji mirnej拧ega sveta, kot si to v srcu 啪elijo vsi mo拧ki in 啪enske dobre volje.
Predragi, 拧e enkrat hvala za va拧o bli啪ino. V svojih srcih prosimo za Bo啪ji blagoslov: njegova neskon膷na dobrota in modrost naj nam pomagata 啪iveti kot njegovi otroci ter bratje in sestre med seboj, da bo v svetu raslo upanje. Iz srca se vam zahvaljujem.
