Sveti o?e Leon XIV.: Danes je ?as za dialog in gradnjo mostov
»Danes je ?as za dialog in gradnjo mostov,« je izpostavil v svojem govoru, v katerem je v ospredje postavil bratstvo, edinost, ekumenizem in medverski dialog. Pri?evanje na?ega bratstva bo zagotovo prispevalo k izgradnji mirnej?ega sveta, kot si to v srcu ?elijo vsi mo?ki in ?enske dobre volje.
Za eno od svojih prednostnih dol?nosti ozna?il prizadevanje za ponovno vzpostavitev polnega in vidnega ob?estva med vsemi, ki izpovedujejo isto vero v Boga O?eta, Sina in Svetega Duha. Izpostavil je sinodalnost in ekumenizem ter zagotovil, da namerava nadaljevati prizadevanje pape?a Fran?i?ka za spodbujanje sinodalnega zna?aja Katoli?ke cerkve in razvijanje novih in konkretnih oblik za ?e intenzivnej?o sinodalnost na ekumenskem podro?ju.
Govor pape?a Leona XIV. med sre?anjem s predstavniki razli?nih Cerkva in cerkvenih skupnosti, 19. maj 2025
Dragi bratje in sestre!
Z velikim veseljem prisr?no pozdravljam vse vas, predstavnike drugih Cerkva in cerkvenih skupnosti ter drugih verstev, ki ste se ?eleli udele?iti slovesnosti ob za?etku moje slu?be rimskega ?kofa in Petrovega naslednika. Medtem ko izra?am bratsko naklonjenost Njegovi svetosti Bartolomeju, Njegovi bla?enosti Teofilu III. in Njegovi svetosti Mar Avi III., sem vsakemu od vas iskreno hvale?en: va?a prisotnost in va?e molitve so mi v veliko tola?bo in spodbudo.
Ena od mo?nih to?k pontifikata pape?a Fran?i?ka je univerzalno bratstvo. Sveti Duh ga je v zvezi s tem zares “potisnil”, da je z velikimi koraki pospe?il odpiranje in pobude, ki so jih za?eli ?e prej?nji pape?i, zlasti od svetega Janeza XXIII. dalje. Pape? okro?nice je spodbujal tako ekumensko pot kot medverski dialog, to pa je po?el predvsem z gojenjem medosebnih odnosov, in sicer tako, da je bila, ne da bi kar koli odvzemal cerkvenim vezem, vedno cenjena ?love?ka lastnost sre?anja. Naj nam Bog pomaga, da bomo iz njegovega pri?evanja naredili zaklad!
Izvoljen sem bil v ?asu, ko mineva 1700. obletnica prvega ekumenskega koncila v Niceji. Ta koncil predstavlja temeljno prelomnico pri oblikovanju veroizpovedi, ki je skupna vsem Cerkvam in cerkvenim skupnostim. Medtem ko smo na poti k ponovni vzpostavitvi popolnega ob?estva med vsemi kristjani, se zavedamo, da je ta edinost lahko le edinost v veri. Kot rimski ?kof smatram, da je ena od mojih prednostnih dol?nosti prizadevanje za ponovno vzpostavitev polnega in vidnega ob?estva med vsemi, ki izpovedujejo isto vero v Boga O?eta, Sina in Svetega Duha.
Pravzaprav je ta skrb za edinost zame bila vedno stalna skrb, o ?emer tudi pri?a geslo, ki sem ga izbral za ?kofovsko slu?bo: In Illo uno unum, izraz svetega Avgu?tina iz Hipona, ki nas spominja, kako smo tudi mi, ?eprav nas je veliko, »v edinem – torej Kristusu – eno« (Enarr. in Ps., 127, 3). Na?e ob?estvo se namre? uresni?uje v tolik?ni meri, v kolik?ni se zbli?ujemo v Jezusu Kristusu. Bolj smo zvesti in poslu?ni Njemu, bolj smo zdru?eni med seboj. Kot kristjani smo zato vsi poklicani, da molimo in si skupaj prizadevamo, da bi korak za korakom dosegli ta cilj, ki je in ostaja delo Svetega Duha.
Poleg tega se zavedam, da sta sinodalnost in ekumenizem tesno povezana, zato vam ?elim zagotoviti, da nameravam nadaljevati prizadevanje pape?a Fran?i?ka za spodbujanje sinodalnega zna?aja Katoli?ke cerkve ter razvijanje novih in konkretnih oblik za ?e intenzivnej?o sinodalnost na ekumenskem podro?ju.
Na?o skupno pot lahko in moramo razumeti tudi v ?ir?em smislu, ki vklju?uje vse, v duhu ?love?kega bratstva, ki sem ga omenjal zgoraj. Danes je ?as za dialog in gradnjo mostov. Zato sem vesel in hvale?en za prisotnost predstavnikov drugih verskih tradicij, ki jim je skupno iskanje Boga in njegove volje, ki je vedno in samo volja ljubezni in ?ivljenja za mo?ke in ?enske ter za vsa bitja.
Bili ste pri?e pomembnim prizadevanjem pape?a Fran?i?ka za medverski dialog. S svojimi besedami in dejanji je odprl nove perspektive sre?anja, da bi pospe?eval »kulturo dialoga kot pot; skupno sodelovanje kot obna?anje; medsebojno spoznavanje kot metodo in kriterij« (Dokument o ?love?kem bratstvu za svetovni mir in skupno sobivanje, Abu Dabi, 4. februar 2019). Zahvaljujem se Dikasteriju za medverski dialog za bistveno vlogo, ki jo ima pri tem potrpe?ljivem delu spodbujanja sre?anj in konkretnih izmenjav, namenjenih gradnji odnosov, ki temeljijo na ?love?kem bratstvu.
Posebej ?elim pozdraviti brate in sestre Jude in muslimane. Zaradi judovskih korenin kr??anstva imajo vsi kristjani poseben odnos z judovstvom. Koncilska izjava (?t. 4) izpostavlja veli?ino duhovne dedi??ine, ki je skupna kristjanom in Judom, ter spodbuja k medsebojnemu spoznavanju in spo?tovanju. Teolo?ki dialog med kristjani in Judi ostaja vedno pomemben in mi je zelo blizu. Tudi v teh te?kih ?asih, zaznamovanih s konflikti in nesporazumi, je treba z zagonom nadaljevati ta na? dragoceni dialog.
Odnosi med Katoli?ko cerkvijo in muslimani so zaznamovani z vse ve?jim prizadevanjem za dialog in bratstvo, ki ju spodbuja spo?tovanje teh bratov in sester, »ki ?astijo enega Boga, ?ivega in v sebi bivajo?ega, usmiljenega in vsemogo?nega, stvarnika nebes in zemlje, ki je govoril ljudem (, ?t. 3). Ta pristop, utemeljen na medsebojnem spo?tovanju in svobodi vesti, predstavlja trdno podlago za gradnjo mostov med na?imi skupnostmi.
Vsem vam, predstavnikom drugih verskih tradicij, se zahvaljujem za va?o udele?bo na tem sre?anju in za va? prispevek k miru. V svetu, ki je ranjen zaradi nasilja in konfliktov, vsaka od skupnosti, ki so tukaj zastopane, prina?a svoj prispevek modrosti, so?utja, zavzemanja za dobro ?love?tva in za??ito skupnega doma. Prepri?an sem, da bomo lahko, ?e bomo slo?ni in osvobojeni vseh ideolo?kih in politi?nih pogojevanj, u?inkovito rekli »ne« vojni in »da« miru, »ne« zatekanju k oboro?evanju in »da« razoro?itvi, »ne« ekonomiji, ki siroma?i ljudi in Zemljo, in »da« celostnemu razvoju.
Pri?evanje na?ega bratstva, ki ga bomo, upam, lahko pokazali z u?inkovitimi gestami, bo zagotovo prispevalo k izgradnji mirnej?ega sveta, kot si to v srcu ?elijo vsi mo?ki in ?enske dobre volje.
Predragi, ?e enkrat hvala za va?o bli?ino. V svojih srcih prosimo za Bo?ji blagoslov: njegova neskon?na dobrota in modrost naj nam pomagata ?iveti kot njegovi otroci ter bratje in sestre med seboj, da bo v svetu raslo upanje. Iz srca se vam zahvaljujem.
