Pape? za?el nov cikel katehez o O?ena?u: ?Gospod, nau?i nas moliti!?
Andreja ?ervek –Vatikan
Jezus se umika na samotne kraje
Evangeliji so nam izro?ili mnoge zelo ?ive podobe o Jezusu kot ?loveku molitve, je za?el katehezo pape? Fran?i?ek. Kljub pomembnosti njegovega poslanstva in zahtevam mnogih ljudi, Jezus ?uti potrebo, da se umakne v samoto in moli. Markov evangelij nam o tem pripoveduje ?e na prvi strani, ko za?ne govoriti o Jezusovem javnem delovanju (glej Mr 1,35). Jezusov prvi dan v Kafarnáumu se je kon?al zmagoslavno. Ko je sonce za?lo, je mno?ica bolnih pri?la pred vrata, kjer je Jezus bival. Mesija oznanja in ozdravlja. Uresni?ijo se starodavne prerokbe in pri?akovanja mnogih ljudi, ki trpijo: Jezus je Bog, ki je blizu, je Bog, ki re?uje. A tista mno?ica je ?e vedno majhna, ?e jo primerjamo z mnogimi drugimi mno?icami, ki se bodo zbirale okoli preroka iz Nazareta. V nekaterih trenutkih gre za ogromno ljudi. Jezus je v sredi??u vsega, pri?akovan s strani ljudi, je odgovor na upanje Izraela.
Pa vendar se jim Jezus izmakne. Ne ostane ujetnik pri?akovanj ljudi, ki so ga ?e izvolili za vodjo. Pape? je opozoril na nevarnost, da se voditelji lahko preve? nave?ejo na ljudi in ne ohranijo distance. In Jezus se tega zaveda. ?e prvo no? v Kafarnáumu doka?e, da je zares izviren Mesija. Tik pred zoro u?enci i??ejo Jezusa, a ga ne najdejo, dokler ga Peter navsezadnje ne izsledi na samotnem kraju, popolnoma potopljenega v molitev. In mu pravi: »Vsi te i??ejo« (Mr 1,37). Zdi se, da se trditev nana?a na splo?en uspeh, kot dokaz, da je njegovo poslanstvo uspelo.
Jezus pa pravi svojim u?encem, da mora iti drugam, da niso ljudje tisti, ki i??ejo njega, ampak je On tisti, ki i??e ljudi. Zato ne sme ostati, ampak mora neprenehoma romati po poteh Galileje (glej Mr 38-39). Je romar, ki gre proti O?etu, medtem pa moli. Vse to se zgodi v eni no?i molitve.
Kakor da vse vodi Jezusova molitev
Na kak?ni od svetopisemskih strani se zdi, da vse vodi Jezusova molitev, njegova bli?ina z O?etom. Tako bo predvsem v no?i na vrtu Getsemani. Za zadnji del Jezusove poti, najte?ji od vseh, ki jih bo prehodil, se zdi, da dobi svoj smisel v stalnem poslu?anju, ki ga Jezus namenja O?etu. Zagotovo ni lahka molitev, ravno nasprotno, je dejanska agonija, pa vendar je molitev, ki je zmo?na podpirati tisto pot kri?a.
Kot je poudaril pape?, je bistvena stvar to, da je Jezus molil: »Jezus je gore?e molil v javnih trenutkih, ko je s svojim ljudstvom delil bogoslu?je, a prav tako je iskal kraje zbranosti, ki so bili lo?eni od vrve?a sveta, kraje, ki so omogo?ili, da se je spustil v skrivnost svoje du?e. Jezus je prerok, ki pozna kamne v pu??avi in se vzpenja v vi?ine gora. Zadnje Jezusove besede, preden je izdihnil na kri?u, so besede psalmov.«
Gospod, nau?i me moliti
Jezus je molil kakor vsak ?lovek na svetu. Pa vendar njegov na?in molitve vsebuje skrivnost, nekaj, kar zagotovo ni u?lo pogledu njegovih u?encev, ?e v evangelijih najdemo tako enostavno in neposredno pro?njo: »Gospod, naú?i nas moliti« (Lk 11,1). Videli so ga namre? moliti in so se njegovega na?ina ?eleli tudi sami nau?iti. »Jezus jih ne zavrne, ni ljubosumen na svojo bli?ino z O?etom, ampak je pri?el ravno za to, da bi nas uvedel v ta odnos z O?etom. Tako svojim u?encem postane u?itelj molitve, kar zagotovo ?eli biti za vsakega med nami. Tudi mi torej moramo re?i 'Gospod, nau?i me moliti. Nau?i me.',« je povabil sveti o?e.
?eprav morda molimo ?e mnogo let, se moramo molitve vedno u?iti! ?lovekova molitev, to hrepenenje, ki se rodi na tako zelo naraven na?in v njegovi du?i, je morda ena najve?jih skrivnosti vesolja. In niti ne vemo, ?e je molitev, ki jo namenjamo Bogu, zares tista, ki bi jo On hotel sli?ati. Sveto pismo nam govori tudi o neprimernih molitvah, ki jih Bog na koncu zavrne, pri ?emer je pape? spomnil na priliko o farizeju in cestninarju. Samo cestninar se je vrnil opravi?en domov, »kajti vsak, kdor se povi?uje, bo poni?an, in kdor se poni?uje, bo povi?an« (Lk 18,14). Molitev je vedno treba za?eti s poni?nostjo, kajti poni?no molitev Gospod sprejme.
Pape? je ?e dejal, da je zato na za?etku tega cikla katehez o Jezusovi molitvi najprimerneje, da prosimo z besedami u?encev: »Gospod, nau?i nas moliti!« In On zagotovo ne bo dopustil, da bi na?a pro?nja padla v prazno, je ?e dodal.
