Pape? Fran?i?ek po bratskem pogovoru: Naj prevlada umetnost sre?anja
P. Ivan Herceg DJ – Vatikan
Tudi na?e, biti Cerkev, sku?ajo logike sveta, logike mo?i in zaslu?ka, povr?ne in koristoljubne logike. Na? greh je, neskladnost med vero in ?ivljenjem, ki zatemnjuje pri?evanje. ?utimo, da se moramo ponovno spreobrniti k evangeliju, ki je zagotovilo pristne svobode. To moramo storiti hitro, sedaj, v no?i in agoniji Bli?njega vzhoda. Kakor v mu?ni no?i Getsemanija ne bosta beg (prim. Mt 26,56) ali me? (prim. Mt 26,52) napovedala svetlo zarjo velike no?i, temve? darovanje samega sebe v posnemanju Gospoda.
Na Bli?njem vzhodu je vrelec vere
Dobra novica Jezusa, kri?anega in vstalega zaradi ljubezni, ki je pri?la z Bli?njega vzhoda, je skozi stoletja osvojila srce ?loveka, ker je vezana, ne na oblasti
sveta, temve? na nemo?no mo? kri?a. Evangelij nas obvezuje na vsakodnevno spreobra?anje k Bo?jim na?rtom, k najdevanju varnosti in tola?be v Njem, k oznanjanju ga vsem in ne glede na karkoli. Vera preprostih, ki je tako zelo zakoreninjena na Bli?njem vzhodu, je vrelec, iz katerega zajemati, da se od?ejamo in o?istimo, kot se to zgodi ob vra?anju k izvirom, ko poromamo v Jeruzalem, v Sveto de?elo, v sveti??a po Egiptu, Jordaniji, Libanonu, Siriji, Tur?iji in v druge svete kraje na tem podro?ju.
Naj prevlada umetnost sre?anja
Spodbujeni drug od drugega smo se bratsko pogovarjali. To je bilo znamenje tega, da je vedno dobro brez bojazni zaradi razli?nosti, iskati prilo?nost za sre?anje in enost. Prav tako mir, ki ga je potrebno gojiti tudi suhih podro?jih nasprotovanj, saj danes kljub vsemu ni druge mo?nosti za mir. Ne bodo premirja, ki jih zagotavljajo zidovi in razkazovanje mo?i, prinesla mir, temve? resni?no hotenje po poslu?anju ter dialogu. Prizadevamo si hoditi, moliti in delati ter prosimo, da bi umetnost sre?anja prevladala nad strategijami spopadov in bi namesto groze?ega razkazovanja znamenj mo?i vstopila mo? znamenj upanja, kot so to ljudje dobre volje in razli?ne veroizpovedi, ki se ne bojijo spregovoriti z drugim, sprejeti razloge drugega ter se posvetiti drug drugemu. Samo s tem, ko bomo poskrbeli, da ne bosta nikomur manjkala kruh in delo, dostojanstvo in upanje, se bodo kriki vojne spremenili v pesmi miru.
Dovolj je…
Da bi to dosegli, je bistveno, da se tisti, ki ima oblast, kon?no in odlo?no poda v slu?bo miru in ne lastnih interesov. Dovolj je osebne koristi nekaterih na ra?un mnogih. Dovolj je zasedanja ozemelj, ki parajo ljudstva. Dovolj je s prevlado delnih resnic nad upanjem ljudi. Dovolj je z uporabo Bli?njega vzhoda za dobi?ek zunaj Bli?njega vzhoda!
Izmu?ena Sirija
Vojna je nadloga, ki je tragi?no napadla to ljubljeno podro?je. ?rtev tega je predvsem ubogo ljudstvo. Pomislimo na izmu?eno Sirijo, ?e posebej provinco Deraa. Tam so se ponovno za?eli spopadi, ki so povzro?ili veliko ?tevilo brezdomcev, izpostavljenih stra?nemu trpljenju. Vojna je h?i nadvlade in rev??ine. Premaga se jo, ?e se odpove logiki nadvlade in se izkorenini beda.
Fundamentalizem in fanatizem
?tevilne spore so pod?gale razli?ne oblike fundamentalizma in fanatizma, ki so pod religiozno krinko v resnici preklinjali ime Boga, ki je mir in preganjali brata, ki od vedno ?ivi zraven. Oro?je je tisto, ki vedno pove?uje nasilje. Nemogo?e je povzdigniti glas ter govoriti o miru, ?e se medtem na skrivnem odvija nebrzdana tekma oboro?evanja. To je zelo huda odgovornost, ki obte?uje vest narodov, ?e posebej tistih najmo?nej?ih. Ne pozabimo prej?njega stoletja, ne pozabimo lekcije Hiro?ime in Nagasakija, naj se ne spremeni ozemlje Vzhoda, kjer se je pojavila Beseda miru, v temne ?irjave zamolkle ti?ine. Dovolj je s sovra?nim nasprotovanjem, dovolj je z hlepenjem po dobi?ku, ki nikomur ne gleda v obraz, ?eprav od njega odkupuje plin ter gorivo in se pri tem ne ozira na skupni dom in na dejstvo, da ne bi ve? trgovina z energijo pogojevala zakon sobivanja med ljudstvi.
Kristjani so polnopravni dr?avljani
Da bi odprli poti miru, je potrebno obrniti pogled na tistega, ki prosi, da bi bratsko sobival z drugimi. Zagotovi se naj navzo?nost vseh, ne samo ve?in. Naj se na Bli?njem vzhodu na ?iroko odpre pot pravici za skupno dr?avljanstvo, pot za obnovljeno prihodnost. Tudi kristjani so in morajo biti polnopravni dr?avljani z istimi pravicami.
Status quo Jeruzalema
Mo?no u?alo??eni, a vendar nikoli brez upanja, obra?amo svoj pogled na Jeruzalem, mesto vseh ljudstev, edinstveno in sveto mesto za kristjane, jude in muslimane z vsega sveta. To njegovo identiteto je potrebno ohraniti ne glede na razli?ne razprave in napetosti, Njegov status quo zahteva, da se ga spo?tuje glede na to, kakor je dolo?ila mednarodna skupnost in so ve?krat zahtevale kr??anske skupnosti v Sveti de?eli. Samo izpogajana re?itev med Izraelci in Palestinci, odlo?no hotena in spodbujena s strani skupnosti dr?av, bo lahko pripeljala do stabilnega in dolgotrajnega miru in bo zagotovila sobivanje dveh dr?av za dve ljudstvi.
?love?tvo, prisluhni kriku otrok!
Upanje ima obli?je otrok. Na Bli?njem vzhodu ?e leta zastra?ujo?e ?tevilo otrok objokuje nasilne smrti v dru?ini in gleda zasedeno domovino, ?al pogosto z edino vizijo, da je potrebno be?ati. To je smrt upanja. O?i pre?tevilnih otrok so v preteklosti ve?ino svojega ?ivljenja videvale ru?evine, ne pa ?ol, sli?ale oglu?ujo?e bobnenje bomb, ne pa vesel hrup igranja. Prisluhni ?love?tvo, prosim te, kriku otrok, katerih usta oznanjajo Bo?jo slavo (prim. Ps 8,3). S tem, ko bo obrisal njih solze, bo svet ponovno na?el dostojanstvo.
Naj Bli?nji vzhod postane gostoljubna ladja miru
Z mislijo pri otrocih bomo kmalu spustili v zrak skupaj z nekaterimi golobi tudi na?o ?eljo po miru. Naj se hrepenenje po miru dvigne nad vsak temen oblak. Na?a srca ostajajo povezana in obrnjena v nebo v pri?akovanju, da se kot v ?asu vesoljnega potopa vrne ne?na vejica upanja (prim. 1Mz 8,11). In naj ne bo Bli?nji vzhod ve? lok vojne, ki se razprostira med celinami, temve? gostoljubna ladja miru za ljudstva in verstva.
V tebi naj bo mir
Ljubljeni Bli?nji vzhod, naj se nad tabo razkadijo temine vojne, nadvlade, nasilja, fanatizmov, krivi?nih zaslu?kov, izkori??anja, rev??ine, neenakosti ter nepriznavanja pravic. »V tebi naj bo mir« (Ps 122,8). Skupaj: »V tebi naj bo mir«. V tebi naj bo pravi?nost in nad tabo naj po?iva Bo?ji blagoslov. Amen.