Hom铆lia Leva XIV.: 膶lovek je povolan媒 by钮 str谩啪com Bo啪ieho diela
HOMÍLIA SVÄTÉHO OTCA LEVA XIV.
Slávnos钮 inaugurácie Borga Laudato si鈥� Castel Gandolfo, 5. septembra 2025
Drahí bratia a sestry, v Matú拧ovom evanjeliu, ktoré sme práve po膷uli, Je啪i拧 predkladá svojim u膷eníkom viacero pou膷ení. Chcel by som sa pristavi钮 pri jednom z nich, ktoré sa zdá obzvlá拧钮 vhodné pre túto slávnos钮. Hovorí: 鈥濸ozrite sa na nebeské vtáky鈥� Pozorujte po木né 木alie, ako rastú鈥� (Mt 6,26.28).
Nie je ni膷ím nezvy膷ajným, 啪e U膷ite木 z Nazareta vo svojich pou膷eniach odkazuje na prírodu. Flóra a fauna sú 膷asto hlavnými postavami jeho podobenstiev. V tomto prípade v拧ak ide o jasnú výzvu na pozorovanie a kontempláciu stvorenstva, úkony, ktoré vedú k pochopeniu pôvodného zámeru Stvorite木a.
U啪 od za膷iatku bolo v拧etko múdro usporiadané tak, aby v拧etky tvory spolo膷ne smerovali k uskuto膷neniu Bo啪ieho krá木ovstva. Ka啪dé stvorenie má v tomto projekte svoju dôle啪itú a jedine膷nú úlohu a ka啪dé je 鈥瀌obré鈥�, ako zdôraz艌uje Kniha Genezis (porov. Gn 1,1-29).
V tom istom evanjeliovom úryvku Je啪i拧 v súvislosti s vtákmi a 木aliami kladie svojim u膷eníkom dve otázky: 鈥災宨 vy nie ste ove木a viac ako ony?鈥� a potom: 鈥濳e膹 teda Boh takto oblieka po木nú trávu鈥�, 膷i nie ove木a skôr vás?鈥� (Mt 6,30).
Je啪i拧 tu takmer implicitne nadväzuje na príbeh z Genezis a zdôraz艌uje osobitné miesto, ktoré má 膷lovek v stvorite木skom diele: najkraj拧ie stvorenie, stvorené na Bo啪í obraz a podobu. K tomuto privilégiu je v拧ak pripojená ve木ká zodpovednos钮: strá啪i钮 v拧etky ostatné tvory v súlade so Stvorite木ovým plánom (porov. Gn 2,15).
Starostlivos钮 o stvorenstvo je teda skuto膷ným povolaním ka啪dého 膷loveka, záväzkom, ktorý sa má uskuto膷艌ova钮 vnútri stvorenia, nikdy nezabúdajúc, 啪e sme stvorenia medzi stvoreniami, a nie tvorcovia. Preto je dôle啪ité, ako písal môj predchodca, 鈥瀦novu nadobudnú钮 pokojný súlad so stvorenstvom, aby sme sa zamysleli nad na拧ím 啪ivotným 拧týlom a na拧imi ideálmi, aby sme kontemplovali Stvorite木a, ktorý 啪ije medzi nami a v tom, 膷o nás obklopuje鈥� (Encyklika Laudato si鈥�, 225).
Borgo Laudato si鈥�, ktoré dnes slávnostne otvárame, je jednou z iniciatív Cirkvi zameraných na uskuto膷nenie tohto 鈥瀙ovolania by钮 strá啪cami Bo啪ieho diela鈥� (Apo拧tolská exhortácia Laudate Deum, 217): úlohy náro膷nej, ale krásnej a prí钮a啪livej, ktorá predstavuje základný rozmer kres钮anskej skúsenosti.
Borgo Laudato si鈥� je semenom nádeje, ktoré nám pápe啪 Franti拧ek zanechal ako dedi膷stvo, 鈥瀞emenom, ktoré mô啪e prinies钮 ovocie spravodlivosti a pokoja鈥� (Posolstvo k X. svetovému d艌u modlitby za starostlivos钮 o stvorenstvo). A prinesie ho práve tým, 啪e zostane verné svojmu poslaniu: by钮 hmatate木ným modelom myslenia, 拧truktúry a 膷innosti, schopným podporova钮 ekologickú konverziu prostredníctvom výchovy a katechézy.
To, 膷o dnes vidíme, je syntéza mimoriadnej krásy, kde spiritualita, príroda, dejiny, umenie, práca a technológia chcú spoluna啪íva钮 v harmónii. Toto je v kone膷nom dôsledku my拧lienka 鈥瀊orga鈥� 鈥� miesta blízkosti a bratského spoluna啪ívania. A toto v拧etko nám nemô啪e nehovori钮 o Bohu.
Preklad Martin Jarábek
膸akujeme, 啪e ste si pre膷铆tali tento 膷l谩nok. Ak chcete by钮 informovan铆 o novink谩ch, prihl谩ste sa na odber noviniek kliknut铆m sem.
