杏MAP导航

HOMÍLIA SVÄTÉHO OTCA

Svätá om拧a na slávnos钮 svätých Petra a Pavla, 29. júna 2025

Drahí bratia a sestry,

dnes slávime dvoch bratov vo viere, Petra a Pavla, ktorých uznávame za piliere Cirkvi a uctievame ako patrónov diecézy a mesta Rím.

Príbeh týchto dvoch apo拧tolov oslovuje aj nás, spolo膷enstvo Pánových u膷eníkov putujúcich v tomto na拧om 膷ase. Osobitne pri poh木ade na ich svedectvo chcem zdôrazni钮 dva aspekty: cirkevnú jednotu a 啪ivotaschopnos钮 viery.

Najprv chcem priblí啪i钮 cirkevnú jednotu. Liturgia tejto slávnosti nám toti啪 ukazuje, ako boli Peter a Pavol povolaní zdie木a钮 ten istý údel 鈥� mu膷eníctvo, ktoré ich nav啪dy spojilo s Kristom. V prvom 膷ítaní vidíme Petra, ktorý vo väzení 膷aká na vykonanie rozsudku (porov. Sk 12, 1鈥�11), v druhom 膷ítaní apo拧tol Pavol, tie啪 v putách, vo svojom akoby duchovnom testamente vyznáva, 啪e jeho krv má by钮 vyliata a obetovaná Bohu (porov. 2 Tim 4, 6鈥�8.17鈥�18). Peter aj Pavol obetovali svoj 啪ivot za Evanjelium.

Táto jednota v jedinom vyznaní viery v拧ak nebola samozrejmos钮ou. Obaja apo拧toli k nej dospeli ako k cie木u po dlhom putovaní, po膷as ktorého ka啪dý prijal vieru a 啪il apo拧tolát odli拧ným spôsobom. Ich bratská jednota v Duchu nevynulovala rozdiely, z ktorých vychádzali: 艩imon bol rybár z Galiley, 艩avol zasa prísny intelektuál z farizejského hnutia. Prvý hne膹 v拧etko zanechal, aby nasledoval Pána, druhý prenasledoval kres钮anov, kým ho nezmenil Zm艜tvychvstalý Kristus. Peter kázal najmä 沤idom, Pavla pohýnal Duch Svätý, aby niesol radostnú zves钮 pohanom.

  (@Vatican Media)

Ako vieme, medzi nimi nechýbali ani konflikty, najmä pokia木 ide o vz钮ah k pohanom, a啪 Pavol otvorene hovorí: 鈥濳e膹 pri拧iel Kéfas do Antiochie, otvorene som sa mu postavil, lebo si zaslú啪il vý膷itku鈥� (Gal 2, 11). A touto otázkou sa následne zaoberal Jeruzalemský koncil, na ktorom sa obaja apo拧toli opä钮 stretli.

Drahí, príbeh Petra a Pavla nás u膷í, 啪e jednota, ku ktorej nás Pán volá, je harmóniou hlasov a tvárí a nezbavuje nikoho slobody. Na拧i patróni krá膷ali rozli膷nými cestami, mali odli拧né názory, neraz sa stretli a konfrontovali s evanjeliovou úprimnos钮ou. A predsa im to nezabránilo 啪i钮 apo拧tolský súzvuk (concordia apostolorum) 鈥� 啪ivé spolo膷enstvo v Duchu Svätom, plodnú zhodu v rozmanitosti. Ako hovorí svätý Augustín: 鈥濲eden jediný de艌 je zasvätený slávnosti týchto dvoch apo拧tolov. No aj oni boli jedno. Hoci boli umu膷ení v rôzne dni, boli jedno鈥� (Sermo 295, 7.7).

To v拧etko nás vyzýva premý拧木a钮 nad cestou cirkevnej jednoty. Tá sa rodí z podnetu Ducha Svätého, spája rozmanitos钮 a buduje mosty jednoty v pestrosti chariziem, darov a slu啪ieb. Je dôle啪ité u膷i钮 sa 啪i钮 jednotu ako jednotu v rozmanitosti, aby rôznorodos钮 darov, spojená v jedinom vyznaní viery, prispievala k ohlasovaniu Evanjelia. Po tejto ceste sme povolaní krá膷a钮, ke膹 h木adíme na Petra a Pavla, preto啪e takúto bratskú jednotu v拧etci potrebujeme. Potrebuje ju Cirkev, potrebujú ju vz钮ahy medzi laikmi a k艌azmi, medzi k艌azmi a biskupmi, medzi biskupmi a pápe啪om; potrebuje ju aj pastora膷ný 啪ivot, ekumenický dialóg a vz钮ah priate木stva, ktorý Cirkev tú啪i pestova钮 so svetom. Usilujme sa, aby sa z na拧ej rozmanitosti stala diel艌ou jednoty a spolo膷enstva, bratstva a zmierenia, aby sa ka啪dý v Cirkvi so svojím osobným príbehom u膷il krá膷a钮 spolu s ostatnými.

Svätí Peter a Pavol nás oslovujú aj v súvislosti so 啪ivotaschopnos钮ou na拧ej viery. V skúsenosti u膷eníctva je toti啪 v啪dy riziko upadnú钮 do zvyku, do ritualizmu, do pastora膷ných schém, ktoré sa opakujú bez obnovy a bez vnímania výziev prítomnosti. V príbehu týchto dvoch apo拧tolov nás v拧ak in拧piruje ich ochota otvára钮 sa zmenám, necha钮 sa oslovi钮 udalos钮ami, stretnutiami a konkrétnymi situáciami spolo膷enstiev, h木ada钮 nové cesty evanjelizácie vychádzajúc z problémov a otázok, ktoré kladú bratia a sestry vo viere.

  (@Vatican Media)

V centre Evanjelia, ktoré sme po膷uli, je práve otázka, ktorú Je啪i拧 kladie svojim u膷eníkom a ktorú dnes kladie aj nám, aby sme rozlí拧ili, 膷i na拧a viera zostáva dynamická a 啪ivá, 膷i e拧te horí plame艌 vz钮ahu s Pánom: 鈥濧 za koho ma pokladáte vy?鈥� (Mt 16, 15).

Ka啪dý de艌, v ka啪dom 膷ase dejín si musíme túto otázku klás钮. Ak nechceme, aby sa na拧e kres钮anstvo scvrklo na dedi膷stvo minulosti, ako nás to to木kokrát napomínal pápe啪 Franti拧ek, je dôle啪ité vystúpi钮 z rizika unavenej a statickej viery a spýta钮 sa: Kto je dnes pre nás Je啪i拧 Kristus? Aké miesto má v na拧om 啪ivote a v pôsobení Cirkvi? Ako mô啪eme o tejto nádeji sved膷i钮 v ka啪dodennom 啪ivote a ohlasova钮 ju tým, ktorých stretávame?

Bratia a sestry, rozli拧ovanie, ktoré sa rodí z týchto otázok, umo啪艌uje na拧ej viere i Cirkvi neustále sa obnovova钮 a nachádza钮 nové cesty a nové formy ohlasovania Evanjelia. Toto, spolu s jednotou, má by钮 na拧ou prvou tú啪bou. Osobitne sa dnes chcem obráti钮 na Cirkev, ktorá je v Ríme, preto啪e práve ona je povolaná by钮 znamením jednoty a spolo膷enstva, Cirkvou zapálenou 啪ivou vierou, spolo膷enstvom u膷eníkov, ktorí dosved膷ujú rados钮 a útechu Evanjelia vo v拧etkých 木udských situáciách.

V radosti tejto jednoty, ktorú nás príklad svätých Petra a Pavla pozýva rozvíja钮, pozdravujem bratov arcibiskupov, ktorí dnes prijímajú pálium. Drahí bratia, tento znak, ktorý pripomína pastierske poslanie, ktoré vám bolo zverené, vyjadruje spolo膷enstvo s biskupom Ríma, aby ka啪dý z vás mohol v jednote katolíckej viery túto vieru posil艌ova钮 vo svojich miestnych cirkvách.

Chcem tie啪 pozdravi钮 膷lenov synody Ukrajinskej gréckokatolíckej cirkvi: 膹akujem za va拧u prítomnos钮 tu a za va拧e pastora膷né úsilie. Nech Pán daruje pokoj vá拧mu 木udu!

A s úprimnou v膹a膷nos钮ou pozdravujem Delegáciu Ekumenického patriarchátu, ktorú sem vyslal drahý brat, jeho svätos钮 Bartolomej.

Drahí bratia a sestry, posilnení svedectvom svätých apo拧tolov Petra a Pavla, krá膷ajme spolu vo viere a v spolo膷enstve a vzývajme ich príhovor za nás v拧etkých, za mesto Rím, za Cirkev a za celý svet.

Preklad Martin Jarábek

  (@Vatican Media)