杏MAP导航

Úmysel vybral e拧te pápe啪 Franti拧ek, jeho nástupca Lev XIV. si ho osvojil. Dobre kore拧ponduje s jeho vlastnou evanjeliovou výzvou, ktorú vyslovil na za膷iatku pontifikátu slovami vzkrieseného Je啪i拧a: 鈥濸okoj vám! Pokoj vám v拧etkým!鈥� Vyjadril tak poslanie Cirkvi by钮 kvasom súladu a zmierenia pre konfliktný svet.

Svätý Otec Lev tak pokra膷uje v záujme Cirkvi o veci verejné, v tradícii sociálnej náuky, ktorú v modernej podobe priekopnícky za膷al jeho menovec Lev XIII. a pokra膷ovali v nej 膹al拧í pápe啪i. Osobnosti ako Ján XXIII., Pavol VI., Ján Pavol II., Benedikt XVI. a pápe啪 Franti拧ek.

Napätia v spolo膷nosti mô啪u by钮 sociálne, ideologické, národnostno-etnické, politické 膷i nábo啪enské. Násilie v拧ak nemô啪u nijako ospravedlni钮. V ka啪dom 膷loveku je neod艌ate木ná 木udská dôstojnos钮 a nesmie sa nám sta钮 木ahostajným ani ke膹 má odli拧ný názor alebo politické tri膷ko.

Cirkev odmieta mentalitu 木ahostajnosti k tým, 膷o nie sú 膷lenmi na拧ej vlastnej skupiny. Usiluje sa posil艌ova钮 v拧eobecné 木udské bratstvo, ako to neúnavne hlásal pápe啪 Franti拧ek. Pokia木 ide o poku拧enie k násiliu z nábo啪enských pohnútok, pripome艌me si slová jeho encykliky o bratstve a sociálnom priate木stve Fratelli tutti:

鈥濶a bratskom stretnutí s ve木kým imámom Ahmadom Al-Tayyebom, na ktoré s rados钮ou spomínam, sme jasne vyhlásili, 啪e «nábo啪enstvá nikdy nenabádajú na vojnu a nevyvolávajú pocity nenávisti, nepriate木stva, extrémizmu ani nevyzývajú na násilie a krviprelievanie. Tieto hrozné skuto膷nosti sú ovocím pokrivenia nábo啪enských náuk, politického zneu啪ívania nábo啪enstiev a tie啪 interpretácií istých skupín veriacich, ktoré v niektorej etape dejín zneu啪ili silu nábo啪enského cítenia v srdciach 木udí. ... V拧emohúci Boh v skuto膷nosti nepotrebuje, aby ho niekto bránil, a nechce, aby jeho meno bolo zneu啪ívané na terorizovanie 木udí.»鈥� (Fratelli tutti 285)

Liekom proti predsudkom, 木ahostajnosti a násilníckym postojom je evanjelium lásky spojenej s pravdou a spravodlivos钮ou. Lo啪, neúcta k pravde a násilnícke postoje sú toti啪 prvým krokom k  násiliu symbolickému a potom aj fyzickému, sú prvým krokom k vojne. Augustový modlitbový úmysel Svätého Otca nás pozýva aktívne predchádza钮 vojnám a násiliu.

Spome艌me si, ako Lev XIV. ve木mi jasne vyslovil svoju tú啪bu zmierova钮 svet. V homílii pri inaugura膷nej svätej om拧i povedal:

鈥濨ratia a sestry, toto je na拧a prvá ve木ká tú啪ba: Cirkev zjednotená 鈥� znak jednoty a spolo膷enstva, ktorá sa stáva kvasom pre zmierený svet. Aj dnes vidíme prive木a rozdelenia, prive木a rán spôsobených nenávis钮ou, násilím, predsudkami, strachom z inakosti, rán spôsobených aj hospodárskym systémom, ktorý drancuje Zem a vylu膷uje najchudobnej拧ích.

A my chceme by钮 v tejto zlo啪itej situácii aspo艌 malým kvasom jednoty, spolo膷enstva a bratstva. Chceme svetu s pokorou a rados钮ou poveda钮: H木a膹te na Krista! Priblí啪te sa k nemu! Prijmite jeho slovo, ktoré osvet木uje a pote拧uje! Po膷úvajte jeho výzvu k láske, aby sme sa stali jeho jednou rodinou, lebo v jednom Kristovi sme jedno.鈥�

Po膷úvajme aj 膹al拧ie slová Leva XIV. z inaugura膷nej homílie 18. mája 2025:

鈥濨o啪ia láska, ktorá nás robí bratmi a sestrami, je srdcom evanjelia. A spolu s mojím predchodcom, pápe啪om Levom XIII., sa aj dnes mô啪eme opýta钮: 鈥濧k by tento princíp zví钮azil vo svete, neprestali by okam啪ite v拧etky spory a nevrátil by sa pokoj?鈥� (Rerum novarum, 21). Vo svetle a sile Ducha Svätého budujme Cirkev zalo啪enú na Bo啪ej láske a jednote 鈥� misionársku Cirkev, ktorá otvára náru膷 svetu, ktorá sved膷í o Bo啪om slove, ktorá nie je 木ahostajná k dejinám, ale stáva sa kvasom súladu pre celé 木udstvo.鈥� (Inaugura膷ná homília, 18. mája 2025)

Aktuálny úmysel Svätého Otca je teda vyjadrením sociálnej náuky Cirkvi. U啪 pápe啪 Lev XIII. na konci 19. storo膷ia sa jasne vyslovil proti konfliktným politickým teóriám marxizmu a rozdúchavaniu tzv. triednej nenávisti. Pomenoval aj prostriedky, ktorými sa vytvára v spolo膷nosti zmierenie a pokoj. 膸al拧í pápe啪i na jeho sociálnu náuku nadviazali a rozvinuli jednotlivé princípy sociálnej náuky Cirkvi.  

To木ko aktuálny úmysel Apo拧tolátu modlitby. Zhr艌me si to tak, 啪e v auguste spolu s pápe啪om Levom vyprosujeme svetu Kristov pokoj v duchu sociálnej náuky Cirkvi. Tak ako Svätému Otcovi, i nám zále啪í na ohlasovaní evanjelia, na pokoji medzi 木u膹mi a medzi národmi a na osude ka啪dého 膷loveka.

A v拧imnime si aj aktuálny úmysel na拧ich slovenských biskupov. Ten je za mladých 木udí, aby na拧li svoje povolanie a dokázali ho naplni钮 s rados钮ou a odhodlaním. Tu si mô啪eme uvedomi钮, 啪e práve mladý 膷lovek s osobným vz钮ahom s Je啪i拧om, formovaný evanjeliom, má schopnos钮 vytvára钮 bratstvo ako základ pokojného spoluna啪ívania medzi národmi a súdr啪nosti vo vnútri spolo膷nosti. Opä钮 dajme zaznie钮 slovám Leva XIV., tentoraz z nedávneho Jubilea mladých v Ríme:

鈥濪rahí mladí, na拧ou nádejou je Je啪i拧. On je ten, kto 鈥� ako hovoril svätý Ján Pavol II. 鈥� 鈥瀡o vás prebúdza tú啪bu urobi钮 zo svojho 啪ivota nie膷o ve木ké ..., zlep拧i钮 samých seba i spolo膷nos钮, urobi钮 ju 木udskej拧ou a bratskej拧ou鈥� (Vigília SDM 2000). Dr啪me sa ho, zotrvávajme v jeho priate木stve 鈥� stále 鈥� a pestujme ho modlitbou, adoráciou, eucharistickým prijímaním, 膷astou spove膹ou a ve木kodu拧nou láskou 鈥� ako nás to nau膷ili blahoslavení Pier Giorgio Frassati a Carlo Acutis, ktorí budú 膷oskoro vyhlásení za svätých. Tú啪te po ve木kých veciach 鈥� po svätosti 鈥� kdeko木vek sa nachádzate. Neuspokojte sa s málom. A potom uvidíte, ako vo vás i okolo vás rastie svetlo evanjelia.鈥�

鈥瀂jednotení s Kristom, na拧ím pokojom a nádejou pre svet, sme bli啪拧ie ne啪 kedyko木vek predtým k mladým, ktorí najviac trpia, v dôsledku zla spôsobeného inými 木u膹mi. Sme s mladými v Gaze, sme s mladými na Ukrajine, so v拧etkými mladými v krajinách zasiahnutých vojnou. Moji mladí bratia a sestry, vy ste znamením, 啪e iný svet je mo啪ný: svet bratstva a priate木stva, kde sa konflikty nerie拧ia zbra艌ami, ale dialógom.

Áno, s Kristom je to mo啪né! S jeho láskou, s jeho odpustením, so silou jeho Ducha. Moji drahí priatelia, zjednotení s Je啪i拧om ako ratolesti s vini膷om, prinesiete ve木a ovocia; budete so木ou zeme, svetlom sveta; budete semienkami nádeje tam, kde 啪ijete: v rodine, medzi priate木mi, v 拧kole, v práci, v 拧porte. Budete semienkami nádeje s Kristom, na拧ou nádejou.鈥�

To boli povzbudenia od Svätého Otca Leva. Na záver si zopakujme jeho augustový úmysel: Modlime sa, aby spolo膷enstvá s náro膷nej拧ím spolu啪itím nepod木ahli poku拧eniu pou啪i钮 násilie z etnických, politických, nábo啪enských alebo ideologických pohnútok.

P. Jozef Bartkovjak SJ, národný koordinátor Apo拧tolátu modlitby